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[文明衝突]分化漢族是為了打擊中國
送交者: NewYorker1 2007年05月17日10:28:37 於 [史地人物] 發送悄悄話

從文化方面,指責中華文明是先天落後的文明,儒家思想是腐朽僵化的。好象只有漢族徹底挖了自己的根,全面成為西方的附庸才能進步?中國才會成為一個強國?這種觀點的荒謬性是顯而易見的,但不能不承認,這一點得到了漢族內部無知的左翼勢力的呼應,不論是親西方的自由主義左派還是可能真誠的GC主義極左派雖然彼此勢不兩立,但在對中華思想的敵視和破壞上如出一轍。而一些外來宗教,如基督教和伊斯蘭教也想通過相同的手段來為自身在中國的擴大服務。這一切就是我為什麼信奉漢族民族主義和中華思想的原因,我們要認清,真正維護中國和漢族的民族利益的人,只能是漢族民族主義,也就是中國的右翼。當然,我們也不能忽略了掌權的“既得利益派”,說實話,這一派我看不出他們思想歸屬,也許他們只信奉自己的利益,其他的一切都不在他們的考慮之內吧。
      
  從民族角度來說,那些反中反漢之徒在歷史問題、民族血統和挑撥漢族內部的地域衝突方面也是做足了功夫。極力把中華歷史縮短,否定中國的上古史,將華夏的上古祖先虛無化和醜化,混淆中國的朝代更替與異族侵略中國的差別,將中國和漢族由於被異族統治導致落後的責任反咬一口,按在漢族的所謂“民族劣根性”和中華文明“腐朽性”上,也就是說中國的落後不但不是那些屠殺中國人民和摧殘中華文明的屠夫的責任,反而它們卻成了受害者,真是賊咬一口,入骨三分。這是非常毒辣的一招,可謂是一石二鳥,既推卸了入侵者的責任,又誣衊了中華文明,這是反中反漢分子常用的一招。所以現在明清之爭如此激烈,已經成為愛國民族主義與反漢民族主義的試金石,是否認為中華文明被異族特別是滿清摧殘導致了中國的落後和民族精神的缺失是對真愛國主義者與假愛國主義者的判斷標準。在這方面,我要向大家推薦杜車別在關天和煮酒的《明朝的滅亡原因和中國古代政治制度的超前發展(初稿)》一文,從中我們可以得到很有益的啟示。
      
  同時,這批反中反漢之徒無一例外的要通過在漢族血統上造謠來虛無化漢族。象北方漢族是胡人後代,南方漢族是越人後代之類的言論,這是比較露骨的一種。另一種雖然程度較輕,但本質一樣,就是所謂的“融合論”,故意從歷史中尋找少量的片斷以證明漢族中混雜了大數的異族血統。他們以此想讓漢族人對自己的漢族認同意識產生懷疑,對漢族民族主義來一個釜底抽薪。這本身就是它們在故意把民族認同和民族文化拿掉之後,單純從血統上來確認民族的偷換概念的手法。既使如此,恐怕連他們自己都沒想到的是,在民族血統這一點,它們抽了自己一個異常響亮的耳光,通過對父系血統Y染色體的科學分析表明,漢族的父系極為一致,南北方漢族只是在母系血統上有少數差異,漢族的血統的統一性要遠遠超過那些曾經自譽為“單一民族”,“高貴血統”的滿、韓、倭、回、維、蒙等民族,不寧唯是,從Y染色體的分析來看,他們不僅民族血統雜亂,甚至還分屬於不同的人種,與曾經攀附的所謂“高貴民族”也極少瓜葛。這給了反漢民族主義者一個沉重的打擊,對其以血統論為支撐的民族信心是具有毀滅性的,所以他們如喪考妣,不斷以無根據的否認和造謠來拒絕承認現實。而他們之中的聰明人也馬上改變策略,開始大講與漢族的親緣關係,就是漢*本是一家,無所謂民族主義,宣揚民族主義是錯誤的,大家都是一家人。可是他們邏輯的奇怪之處在於,這種觀點只是要求漢族接受,而一但從中國的角度批判五胡、金元、滿清能及回亂、新疆的一些民族動亂對中國的損害時,他們又都跳出來為其辯護,這不說明了他們從來不把漢族當成自己人麼?
      
  另一個反漢民族主義分子的毒計就是挑起漢族內部的地域紛爭,因為《民族血統分析》一出,在血統方面挑撥南北漢族日益困難,不過反漢民族主義分子沒有罷手,他們或是繼續從血統角度來挑撥多數漢族與華南地區漢族同胞的關係,也從文化角度和經濟和發展角度挑撥各地漢族的關係。
    
  我既然是一個東北人,就要在東北漢族方面多說兩句。我在少年時期,文化界就開始了對滿清的鼓吹,象電視劇《努爾哈赤》以及凌力的《少年天子》、二月河等為滿清唱讚歌的文化產品開始大量蔓延。說實在的,當時自己的辨別能力弱,也曾因為滿清與東北的聯繫而自豪,但隨着我對歷史產生了興趣,了解了明清的歷史,對滿清的認識徹底改變了。又通過對中華文明的學習,自己發覺做為一個漢族人,對自身價值的肯定只能由中華文明和儒家思想的灌輸來確立,所以我才成為了一個中華思想的漢族民族主義者。
      
  一些人對東北的漢族有誤解,一些東北的漢族人也對自身定位不明,可能都是對東北漢族的由來不清楚造成的。東北地區被華夏政權征服的相當早,漢族的祖先早在戰國末年就已經在東北占有了人口的多數,漢代的東北漢族文明更是繁榮,雖然後來幾經反覆,但漢族始終沒有離開東北。不過由於東北原住漢族在明清之際遭到了滿清的瘋狂屠殺,除了一小部分漢奸被滿人編入漢軍八旗以外,大多數的東北的漢族基本被殺光和逃入關內,成了滿清匪徒的最早受害者。既使這些漢八旗,滿清統治者也沒把他們真正當自己人,對其也是迫害和防備有加的,可這些漢八旗的後代都自認是滿族,這也說明那些有漢族血統卻以滿清自豪的大量滿族人本身就是賤入骨髓的奴才胚子,他們沒有資格和漢族套近乎,我們東北漢族與這些敗類沒有關係。
      
  東北現有的漢族主要自清末至49年後向東北移民的後裔,其中以山東和河北人為主,不過來自全國各地的都有。所以東北文化基本來一種混合的移民文化,文化底蘊較淺。有一些人不明大義,丟掉深厚的漢民族文化去建立一種所謂的“地域文化”,把和漢族沒有關係的各種野蠻民族的歷史與東北漢族套在一起,這就造成了一定的認同錯亂。一些滿遺也假惺惺的拉攏東北漢族人,妄想拿東北漢族為它們當炮灰和擋箭牌。東北因為身處對外的最前線,中國如被侵犯東北必首當其衝,所以一些異類也以此來辱罵東北人,說東北人是外族的奴才,以此來使“激將法”挑撥東北漢族與其他漢族的關係,我是看透了這種把戲,但可能有些人就被這些無間激怒了,產生了不理智的想法,這是需要真正的漢族民族主義者來引導的,不要中了外敵內奸的挑撥之計。
      
  滿遺們真的對東北漢族人有好感嗎?大錯特錯。有清一代,滿清始終是以一種殖民心態統治中國,把由於對東北漢族進行屠殺而空下來的東北當作“龍興之地”,用“柳條邊”封鎖,嚴禁漢族人的移民,試圖為滿人保留一塊根據地。但漢族人的開拓意識是滿清是無法阻擋的,他們冒着滿人的屠刀,前仆後繼的向東北進發,這讓滿人氣急敗壞但也無可奈何,雖然不時承認漢族移入的現狀,但禁令也沒有放寬。最後到了滿清末年,之所以開放東北,並非是因為與漢族為善了,而是隨着俄國的步步深逼,如果沒有漢族人來充實東北的話,東北就會被俄國全部吞併。權衡利弊之後,滿清覺得由於自己是中國的統治者,讓漢族充實東北比讓俄國統治東北還是更有利的,這才對東北封禁徹底放開。無論如何,東北漢族開拓東北,斷了滿清的後路,避免了滿清在被推翻後在東北搞分裂或其他國家對東北的殖民,對中國的統一做出了重大的貢獻,大大擴展了漢族的分布,對維護中國利益的作用是不可估量的,這是東北漢族人的光榮和驕傲,也是所有漢族人應該為之歡欣的。東北漢族人是出了一些混蛋,但總體是與中國和所有漢族同呼吸共命運的,對醜惡的現象和敗類無論出自何處,我們都要清除,但做為一個民族,我們也要顧大局,恕小過,望同胞們共勉。
      
  滿遺們是在東北漢族占有絕對優勢的情況下,不得不裝模作樣的與東北漢族套近乎,但在其內心深處,他們對東北漢族的仇恨是最深的,我們東北的漢族人不要中了“分而制之”的毒計,一定要與所有愛國的同胞站在一起,粉碎外敵內奸的圖謀。
      
  所有分化漢族,打擊漢族的民族精神和民族認同只有一個目的,就是要分裂中國,並使中華文明徹底被打倒,使漢族和中國成為任外國和少數內奸宰割的牛羊。漢族的分化對漢族有害,也就是對中國和那些真正熱愛中國,與中國的利益一致的少數民族有害。只對那些只想從中國和漢族手中取得利益,卻決不考慮回報的人有好處。所以打擊漢族的自尊心、自信心和自豪感,破壞漢族的凝聚力也就成了所有古今中外反中反漢之徒共同的目的。
      
  另有一些或真或假的調和主義者出來了,說他們既反對歷史上的異族壓迫和外國侵略,但為了今天中國的和諧穩定,我們不能要漢族民族主義,不要多提歷史舊帳。我想問一下,且不說漢族的利益在國內受到了損害,需要民族主義思想。再者難道世界上只剩下中國了麼?如果在世界上維護中國利益,沒有漢族民族主義也就是沒有愛國主義,我們以什麼立場自立於世界,以什麼文明系統來成為世界強國。他們可能還要說,要中華民族主義,把全國各民族合為一體,中國的所有民族都是中華民族,所有文化都是中華文明。乍一聽很唬人,但且不說其他民族與漢族不都是一條心,何況一個保含了不同人種,有勢不兩立的宗教信仰的“中華民族”和“中華文明”實際上就已經虛無化到極點了。既便如此,中國需要一個主流意識形態的觀點我也贊成,但中華民族主義難道是一根無根的浮萍嗎?難道能在沒有根基的情況下生長起來麼?GCD建國不過五十來年,連自己的意識形態和歷史都弄的暈頭轉向,不清不楚。反而想把有五千年文明史的中華文明和漢族的意識形態連鍋端,來搞一個“偽中華民族”,以他們的幾十年統治經驗,值得我們信任嗎?他們有這個水平呈?何況中國歷史最悠久,底蘊最深厚,情感最強烈,作用最偉大難道除了漢族還有其他民族嗎?建立一個統一的民族意識,是讓其他民族拋棄與漢族相比本不深厚民族意識被漢族同化容易。還是讓漢族拋棄自己歷史悠久,底蘊深厚,情感強烈,作用偉大的民族意識分散到五十六個民族後,再統一為一個民族意識容易,這個簡單的道理,難道這些人不懂?舍易而就難是一種什麼精神?是一種事倍功半,成事不足敗事有餘的精神。
      
  大家切不可把說漢語,用漢字,受過高等教育等同於漢化了,據我觀察,那些民族分裂分子的首腦和精神領袖往往正是這些教育程度高的人和經濟狀況相對較好的人,因為越是這樣的人,野心也越大。所以對以普及民族地區教育和提高他們經濟發展的方式來防止民族動亂和分裂的邏輯我是很懷疑的。那個維族億萬富婆和北京的滿遺不就是活生生的反例嗎?這個需要大家進一步的思考,想出真正能解決中國民族問題的方式。
      
  同時,同是反中反漢人士,由於民族不同,宗教信仰不同,與漢族的關係不同,表現也不一樣。他們往往表面上站在漢族一方對某一民族或宗教進行攻擊,但這並非他們真與漢族同心,而是將漢族的打擊引向別處,與此同時,往往伴有對另一與漢族有嚴重矛盾的民族或宗教的開脫,我們也要注意這一點。雖然不要同時樹敵過多,但也不能入其套中而不覺。一但發現漢族人從對某一民族或某一宗教的反感轉變為對中華思想的回歸,和全面的漢族民族主義,它們就會暫時放棄分歧,共同聯合起來對會漢族民族主義。魔力奧之流就是其中“深明大義”的典型。
      
  魔力奧這個人很有意思,反覆強調自己是一個蒙古人,我暫且對其保持一份最起碼的信任,相信這一點。但其對滿清維護卻是不遺餘力的卻讓人納悶。是他不知道滿清對準噶爾蒙古人的滅絕,還有那讓人很佩服的滿清非常高明的通過宗教來對蒙古人進行的“計劃生育民族滅絕”?我看這不可能,這位仁兄是煮酒的常客,這一點常識還是有的。從他對文革時對“內人黨”所謂三萬蒙古人(不知道此數字的確切根據,姑且用之)被鎮壓的事念念不忘的事來看,此人並非沒有民族主義,也並非是一個能忘記仇恨的人。一個本身就有強烈民族主義的異族人卻對漢族民族主義大加撻伐,這本身就說明了此人的用心不良。可他為何站在滿清的立場上對漢族民族主義咬牙切齒,對那些滿遺們卻不斷聲援呢?我想是因為在他心目中,漢族民族主義的威脅要遠大於滿遺。
      
  這是自然的,因為漢族和中華文明有着其他民族和文明不具有的統一性,深厚性和強大的力量。漢族人越是對中華更有自豪感、更有自信心、更有凝聚力,更具有中華“以直報怨”的精神,建立一個真正強大和公平公正的真正以中華文明為主導中國後。那些現在享受着不正當優惠的反漢民族主義分子企圖通過分化漢族,暗中支持台獨、在民族分裂分子前面假扮溫和派為本民族謀求更大利益的企圖就會越來越渺茫了。所以象魔力奧這樣有“戰略眼光”的反漢民族主義分子,為了反對漢族民族主義的崛起的大目標,暫時“顧全大局”放下恩怨,與滿遺們通力合作。畢竟由於滿清的奴化教育影響深遠,對漢族的危害要大於蒙元,一但漢族徹底了解滿清的真相,漢族民族主義的崛起就是自然而然的了,所以滿清問題就成了魔力奧與滿遺的共同戰線,它們是不同的反漢民族主義分子,為了共同目標而建立的反漢陣線。
      
  而且現在魔力奧已經明目張胆的用挑起蒙古人作亂來向我們進行威脅了,好一個“蒙古人的勇氣”,真是何其壯哉。我原來還以為魔力奧算是蒙古人中的極端反漢民族主義分子了,現在據他講來,原來他還算“溫和派”,還是“國家主義者”。如此說來,我對蒙古族反漢民族主義的估計是過於樂觀了,看來需要修正。原來魔力奧所說的溫和派就是侮辱漢族,打壓漢族民族主義的反漢民族知識階層,因為只動“口”,還沒動刀動槍,所是算是“溫和派”。底下還有一大批時刻準備“抽刃而起”,要讓漢族人見識“勇氣”的“勇士”呢,之所以還留漢族民族主義者們一條命,原來全是靠閣下沒有把我們招出去呀,真是讓我感激萬分。只不過從閣下看來,似乎不在中國搞分裂,不搞民族暴亂就是對中國和漢族的一種恩惠了,就需要漢族的報答了。好象搞分裂,民族暴亂是本分,而做一個正常的中國公民則是一種很不自然的壓抑,是你們忍受了極大的痛苦而好不容易堅持下來的,真是太讓人感動了。這位“溫和的”“國家主義”的魔力奧真讓我大長見識。
      
  大家對於反漢民族主義者的內心應該有了深刻的理解了,漢族民族主義為什麼必要,我想也就不用多說了。

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