岳飛治軍-亂世用重典
文/月下獨酌

在中國古代，軍政腐敗，軍紀散漫那是極平常的事情。軍隊如果打了勝仗，可以搶掠百姓以示慶賀。軍隊打了敗仗也可以搶掠百姓以卸怨氣，藉以讓士兵搶劫財物重新提高士氣。南宋時期的張俊軍，號稱“自在軍”，這“自在”二字其意不言自明。據記載在順昌大戰時張俊軍奉命解圍，但後來竟然變成“虜掠良人妻妾，奪取財物，其酷無異金賊”，“民皆失望”。

有一次朝見時，宋高宗隨口說道“天下未太平”，岳飛立即答道“文臣不愛錢，武臣不惜命，天下當太平。”這句話雖然簡明扼要，但充分表現岳飛對當時朝廷和軍隊的腐敗深惡痛絕之情。這也是岳飛在建炎三年獨立成軍後，努力塑造一隻與其他南宋軍隊不同真正能做到使岳家軍“紀律嚴明，秋毫不犯”的原因。

南宋時期，金國連年攻打宋國。各地也是盜寇四起，百姓在金兵、宋軍和盜寇的三面夾擊下。其生活困苦、悲慘之情可想而知。岳飛出身農家，又是從一名普通士兵一步一步升遷到軍隊的統帥，他的出身和經歷使他很清楚百姓受軍隊欺壓的痛苦。即處亂世，又加之岳家軍的部眾來源極雜。有從偽齊投降過來的判軍，有收編的盜寇，大都是“四方亡命、樂 縱、嗜殺之徒”。也因此要想讓軍隊能夠做到令行禁止，能夠不欺壓百姓，能夠打勝仗那就非要從嚴治軍不可。在當時的歷史環境和條件下能夠“體恤百姓，從嚴治軍”這在中國軍史上也是極難能可貴的。這不只是抗金的需要，也和岳飛個人的品德、抱負和理想是分不開的。

岳飛以嚴格軍法約束官兵，“有踐民稼，傷農功，市物售直不如民欲之類，其死不貸”。“取人一錢者，必斬”。有一個兵士因為取民家一縷麻，束縛芻草，岳飛了解清楚後立即將他斬首。這事過後不久，一個士兵到市集買柴。商家因覺得這隻軍隊不擾民，很是喜愛，自願少收兩文錢。這個士兵卻說：“吾可以二錢易吾首領耶?”我能因為兩文錢不要自己腦袋了嗎？岳飛不僅嚴格要求士兵，而且對於自己的兒子也是如此。其子岳雲十二歲即編入張憲的部隊，有一次岳雲身披重鎧練習騎馬衝下陡坡，結果不小心弄個人仰馬翻。岳飛大怒，說：“前驅大敵，亦如此耶?”你上前線打仗也這樣嗎？下令將岳雲斬首，後經眾將說情改為責打一百軍棍。

岳飛治軍雖嚴，但重而不酷。在南宋時期，軍官用鞭子抽打士兵是一種司空見慣的事情。有一次，他看到一軍官用鞭子抽打士兵就制止說“且教訓之，勿輕笞辱也”，只要教訓他就行，不要用鞭打這種方式侮辱。裨將楊貴捉到一名逃兵，將他臠割致死。臠割是一種很殘忍的殺人方式，岳飛看到後大怒說““擅離隊伍，罪未至是，汝當以死償之！”擅離隊伍，雖然是死罪可也沒有嚴重到要用這麼殘忍的處罰，你應該以死為你犯的錯誤做補償。”並立即脫下戰袍蓋在士兵的屍體上。後經眾將苦苦哀求，才允許楊貴帶罪立功。

從嚴治軍不只得到百姓的稱讚，也使軍隊真正做到了令行禁止，將士用命無人敢違抗軍令。一士兵奉命送信，路遇河水瀑漲。所有渡般都停駛，旁人也勸他稍等一會再走。這個士兵說““寧為水溺死，不敢違相公令。”自己駕一艘小船在狂風瀑雨中勉強駛到對岸。岳飛的從嚴是建立在公正無私的基礎上，這使得岳家軍的將士對岳飛產生了深厚的感情。岳飛被十二道金牌招回後，他派往北方與金軍做戰的將領李寶率軍輾轉回到江南，韓世忠想收為已用，李寶截發大哭，表示一定要還歸岳家軍。後來秦檜想在岳家軍中找人誣告岳飛，費盡心機，軟硬兼施在二百多位將領當中最終也只不過找到四人。