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想當年,咱也闊過——點評《明史·日本》
送交者: Ph7 2008年02月11日07:01:55 於 [史地人物] 發送悄悄話

想當年,咱也闊過——點評《明史·日本》


日本,古倭奴國。唐咸亨(唐高宗)初,改日本,以近東海日出而名也。地環海,惟東北限大山,有五畿、七道、三島,共一百十五州,統五百八十七郡。其小國數十,皆服屬焉。國小者百里,大不過五百里。戶小者千,多不過一二萬。國主世以王為姓,群臣亦世官。宋以前皆通中國,朝貢不絕,事具前史。惟元世祖數遣使趙良弼招之不至,乃命忻都、范文虎等帥舟師十萬征之,至五龍山遭暴風,軍盡沒。後屢招不至,終元世未相通也。
  

明興,高皇帝即位,方國珍、張士誠相繼誅服。諸豪亡命,往往糾島人入寇山東濱海州縣(說明最初的倭寇是咱們自己人帶來的)。洪武二年三月,帝遣行人楊載詔諭其國,且詰以入寇之故,謂:“宜朝則來廷,不則修兵自固。倘必為寇盜,即命將徂征耳,王其圖之(再來搗亂,就派人收拾你們,好好想想吧)。”日本王良懷不奉命(此人骨頭比較硬,後面還要提到,另外,使者被殺過半),復寇山東,轉掠溫、台、明州旁海民,遂寇福建沿海郡。
  

三年三月又遣萊州府同知趙秩責讓之,泛海至析木崖,入其境,守關者拒弗納。秩以書抵良懷,良懷延秩入。諭以中國威德,而詔書有責其不臣語。良懷曰:“吾國雖處扶桑東,未嘗不慕中國。惟蒙古與我等夷(看得出來,五百多年以後的野心至少在這個時候已經埋下了種子),乃欲臣妾(這詞兒用得妙)我。我先王不服,乃使其臣趙姓者訹我以好語,語未既,水軍十萬列海岸矣。以天之靈,雷霆波濤,一時軍盡覆。今新天子帝中夏,天使亦趙姓,豈蒙古裔耶?亦將訹我以好語而襲我也(這人腦子還可以,骨頭也夠硬)。”

自左右將兵之。秩不為動(好樣的),徐曰:“我大明天子神聖文武,非蒙古比,我亦非蒙古使者後。能兵,兵我(想動我?試試看啊)。”

良懷氣沮,下堂延秩,禮遇甚優。


遣其僧祖來奉表稱臣,貢馬及方物,且送還明、台二郡(明州,今寧波;台州)被掠人口七十餘,以四年十月至京。太祖嘉之,宴賚其使者,念其俗佞佛,可以西方教誘之也,乃命僧祖闡、克勤等八人送使者還國,賜良懷《大統歷》及文綺、紗羅。
是年掠溫州。五年寇海鹽、澉浦,又寇福建海上諸郡。六年以於顯為總兵官,出海巡倭,倭寇萊、登。
祖闡等既至,為其國演教,其國人頗敬信。而王則傲慢無禮,拘之二年,以七年五月還京。倭寇膠州。
時良懷年少,有持明者,與之爭立,國內亂(當時日本正處於南北朝內亂時期,後面的朝貢屢屢“無表”與此有關,倭寇的產生應該也與此有關)。

是年七月,其大臣遣僧宣聞溪等齎書上中書省,貢馬及方物,而無表。帝命卻之,仍賜其使者遣還。
未幾,其別島守臣氏久遣僧奉表來貢。
帝以無國王之命,且不奉正朔,亦卻之,而賜其使者,命禮臣移牒,責以越分私貢之非(大國派頭做足了,人家大老遠趕來進貢,咱還嫌日子不對,禮節不對,還教訓一頓)
又以頻入寇掠,命中書移牒責之。乃以九年四月,遣僧圭廷用等來貢,且謝罪。
帝惡其表詞不誠,降詔戒諭,宴賚使者如制。十二年來貢。
十三年復貢,無表,但持其征夷將軍源義滿(原名足利義滿)奉丞相書,書辭又倨(倭奴終究不是誠心)。乃卻其貢,遣使齎詔譙讓。
十四年復來貢,帝再卻之,命禮官移書責其王,並責其征夷將軍,示以欲征之意(最後通牒了,再不聽話,可別怪我對你不客氣!)。
良懷上言:
  臣聞三皇立極,五帝禪宗,惟中華之有主,豈夷狄而無君。乾坤浩蕩,非一主之獨權,宇宙寬洪,作諸邦以分守。蓋天下者,乃天下之天下,非一人之天下也。臣居遠弱之倭,褊小之國,城池不滿六十,封疆不足三千,尚存知足之心。陛下作中華之主,為萬乘之君,城池數千餘,封疆百萬里,猶有不足之心,常起滅絕之意。夫天發殺機,移星換宿。地發殺機,龍蛇走陸。人發殺機,天地反覆。昔堯、舜有德,四海來賓。湯、武施仁,八方奉貢。
  臣聞天朝有興戰之策,小邦亦有禦敵之圖。論文有孔、孟道德之文章,論武有孫、吳韜略之兵法。又聞陛下選股肱之將,起精銳之師,來侵臣境。水澤之地,山海之洲,自有其備,豈肯跪途而奉之乎?順之未必其生,逆之未必其死。相逢賀蘭山前,聊以博戲,臣何懼哉。倘君勝臣負,且滿上國之意。設臣勝君負,反作小邦之差。自古講和為上,罷戰為強,免生靈之塗炭,拯黎庶之艱辛。特遣使臣,敬叩丹陛,惟上國圖之。(總的來說不卑不亢,措詞還是得當的,雙方都有台階可下)
 
帝得表慍甚(這樣還生氣,知足吧您哪),終鑒蒙古之轍,不加兵也。


十六年,倭寇金鄉、平陽。十九年遣使來貢,卻之(沒說為啥不要)。

明年命江夏侯周德興往福建濱海四郡,相視形勢。衛所城不當要害者移置之,民戶三丁取一,以充戍卒,乃築城一十六,增巡檢司四十五,得卒萬五千餘人。又命信國公湯和行視浙東、西諸郡,整飭海防,乃築城五十九。民戶四丁以上者以一為戍卒,得五萬八千七百餘人,分戍諸衛,海防大飭。

閏六月命福建備海舟百艘,廣東倍之,以九月會浙江捕倭,既而不行(不行的原因也沒說)。
  

先是,胡惟庸謀逆,欲藉日本為助。乃厚結寧波衛指揮林賢,佯奏賢罪,謫居日本,令交通其君臣。尋奏復賢職,遣使召之,密緻書其王,借兵助己。賢還,其王遣僧如瑤率兵卒四百餘人,詐稱入貢,且獻巨燭,藏火藥、刀劍其中。既至,而惟庸已敗,計不行。帝亦未知其狡謀也。越數年,其事始露,乃族賢,而怒日本特甚,決意絕之,專以防海為務。

然其時王子滕祐壽者,來入國學,帝猶善待之(大國風範)。

二十四年五月特授觀察使,留之京師。後著《祖訓》,列不征之國十五,日本與焉。

自是,朝貢不至(給點陽光它就燦爛),而海上之警亦漸息。
  

成祖即位,遣使以登極詔諭其國。永樂元年又遣左通政趙居任、行人張洪偕僧道成往。將行,而其貢使已達寧波。禮官李至剛奏:“故事,番使入中國,不得私攜兵器鬻民。宜敕所司核其舶,諸犯禁者悉籍送京師。”

帝曰:“外夷修貢,履險蹈危,來遠,所費實多。有所齎以助資斧,亦人情,豈可概拘以禁令。至其兵器,亦準時直市之,毋阻向化。”(善則善矣,可惜埋下隱患)

十月,使者至,上王源道義表及貢物。帝厚禮之,遣官偕其使還,賚道義冠服、龜鈕金章及錦綺、紗羅。
  

明年十一月來賀冊立皇太子。時對馬、台岐諸島(對馬島當時仍不屬中國)賊掠濱海居民,因諭其王捕之。

王發兵盡殲其眾,縶其魁二十人,以三年十一月獻於朝,且修貢(似乎很聽話)。帝益嘉之,遣鴻臚寺少卿潘賜偕中官王進賜其王九章冕服及錢鈔、錦綺加等,而還其所獻之人,令其國自治之。

使者至寧波,盡置其人於甑,烝殺之(這個民族……確實有點……)。

明年正月又遣侍郎俞士吉齎璽書褒嘉,賜賚優渥。封其國之山為壽安鎮國之山,御製碑文,立其上。六月,使來謝,賜冕服。五年、六年頻入貢,且獻所獲海寇。使還,請賜仁孝皇后所制《勸善》、《內訓》二書,即命各給百本。十一月再貢。十二月,其國世子源義持遣使來告父喪,命中官周全往祭,賜諡恭獻,且致賻。

又遣官齎敕,封義持為日本國王。時海上復以倭警告,再遣官諭義持剿捕(又一個兒皇帝)。
  

八年四月,義持遣使謝恩,尋獻所獲海寇,帝嘉之。明年二月復遣王進齎敕褒賚,收市物貨(沒說買些什麼)。

其君臣謀阻進不使歸(對天朝大國還是陽奉陰違),進潛登舶,從他道遁還。

自是,久不貢。是年,倭寇盤石。十五年,倭寇松門、金鄉、平陽。有捕倭寇數十人至京者。廷臣請正法。帝曰:“威之以刑,不若懷之以德,宜還之。”乃命刑部員外郎呂淵等齎敕責讓,令悔罪自新。中華人被掠者,亦令送還。明年四月,其王遣使隨淵等來貢,謂:“海寇旁午,故貢使不能上達。其無賴鼠竊者,實非臣所知。願貸罪,容其朝貢。”

帝以其詞順(果然會說話,聽起來就是順耳),許之,禮使者如故,然海寇猶不絕。
  

十七年,倭船入王家山島,都督劉榮率精兵疾馳入望海堝。

賊數千人(簡直是打仗的陣容了)分乘二十舟,直抵馬雄島,進圍望海堝。

榮發伏出戰,奇兵斷其歸路。賊奔櫻桃園,榮合兵攻之,斬首七百四十二,生擒八百五十七。召榮至京,封廣寧伯。

自是,倭不敢窺遼東。二十年,倭寇象山。

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