簡評兩文冼岩的 《毛澤東似乎確曾有意讓兒子“接班”》及馬悲鳴的《街頭搶奧運火炬比拉薩打砸搶強》
可以說此二人是本論壇的重量級人物 。而此二人的突發奇文異想時不常掛在網上引得眾星捧月。本人只噹噹過客就覺足以所以在此絕沒有挑戰和動搖兩書齋文主之意。但此二人的兩篇新作卻不能不使人們認真思考此二人的文史功底。
先談冼文。不多談文中的其他段落及論點正確與否但文中的結論卻使人不能不產生疑問，這種行而上學的結論怎麼會出至作者手中．文中作者揚言毛岸英如果活着＂就不可能有鄧小平的改革，不可能有今日之中國。毛的兒子的中國，只可能比華國鋒更加遵循“兩個凡是”的航道。＂好這裡暫且贊同作者的結論和邏輯是正確的．那末這裡還有沒有其他例證支持作者的結論呢？在台灣省就有一個現成的例子．蔣一世的獨裁統治人人皆知．因而蔣二世也＂更加只可能比蔣一世更加遵循獨裁統治的航道＂．好了本人論證到此為止．結論每個人可提出每個人的與本但與人無關．
只想多講一句華國鋒繼續當政不見得不進行經濟改革（注１）．四個現代化是當時的國策，這條路是當時中國的必由之路．無論誰在台上都要走這條路．因為７２年中美的交往西方列強撕開了圍堵中國的籬笆．而中國亦向西方打開了交往之門．這與朝鮮，古巴至今仍處在西方的經濟封鎖和制裁環境截然不同．如果中國仍然處與西方冷戰之中，你一個鄧小平有多大的本事有多大的自由空間搞改革開放．鄧是個人才但太多的人吹捧其在中國改革的作用．而且鄧才能有點用歪了．沒有鄧改革照樣會出現．只不過是摸不同的石頭過河罷了．鄧得到太多credit．華國鋒引進寶鋼等洋項目受到批判胡屠戶及趙發財的洋冒進（注２）的批判．而如今的賣光偷光比起華的罪名有過之無不及．華只不過是鄧的政治遊戲的犧牲．講白了點華的兩個凡是只不過是一種政治鬥爭的策略。他在台上不會只搞政治不搞經濟．政治不是華的長項．但也表明政治上再一段時期他會循老路經濟上則會引進西方先進技術．但不會走目前大規模私有化及國外資本吞噬國有企業的模式．這就是我講的不同的石頭。鄧的所謂引進外資的本質是有大量有效益的企業讓外資拿去．外資絕不會與一個無利可圖的企業談合資的．本人讀過冼先生的某些文章覺得不為不好．這裡只是想不到作者如此唯心，像當然式的做文章。此外作者向一個２７歲為國捐軀的青年潑髒水是否有些失之公允（有些人會不同意為國捐軀說，試思朝戰爆發或第七艦隊占據台灣海峽，如果美，李兩方陳兵北方邊境中國會有如今的國際環境？怕是中國的大部分GDP要同朝鮮一樣充作軍費，沒有資金搞工業基礎建設，鄧的改革開放只能建立在沙灘上．或者中國走一條西方眼中病夫的道路）。一句話做人要厚道。
再談馬文．很多人稱馬為馬老．也許這不在於年齡而是老馬識途的緣故吧．但很想說馬老已能飯否．馬老的一系列新作讓人＂刮目＂．今天僅讀“老識途“最引人＂側目＂的新大作《街頭搶奧運火炬比拉薩打砸搶強》（注３）．此文讓人懷疑文章的作者是否有為文而文及作者是否無文而發卻把應在紙簍地拉級拋到眾人面前．文中不乏作者的幽默與呈現作者得隱喻能力．但作者似乎忘記暴力就是暴力．沒有一級暴力與二級暴力那個更好的問題．這都是不能允許的．在定性時只有罪名的輕重沒有好壞．作者亦難以否認街頭搶奧運火炬是暴力．警察大老爺要以暴施暴暴打沒商量．這個老馬要把一車粉絲拖到哪裡去呢，毫不懷疑是要拖到behind bar．然後揚長而去．這個教唆犯到時是荒而逃還是繼續在馬＂棚＂里扇陰風只有老馬才知道．不過老馬也確實糊塗或者故意裝蒜揚言奧運火炬就要傳遞到洛杉磯．筆者實在孤陋寡聞不知此說為那樁．如此自說自話的文豪，是否忙於搞副業賣紅薯搞渾了交易地點．不過比起其是非不分這＂罪過＂算不了什麼．老馬至少沒有殺人放火。
至於老馬因為北京大興土木而是動遷戶受到不公的待遇而要政府難堪實是太小兒科了．不愧是扇陰風點鬼火的老馬，讓他人準備挨警察的大棍他卻躲在小樓成一統管它東西南北中．說老馬小兒科是老馬的點子治標不治本．按老馬的暴力好壞論，還有好的暴力不如讓拆千戶把北京市長的房子拆了才．這＂這法子倒不錯。至少沒有殺人放火。＂這才可＂讓它（他）知道，天下仍有怨恨之聲＂．在國外搶個破火把你算哪門子英雄．不就是一把火嗎，到處都是．願意玩以人一個拿回家去．都不要在大街上搶．所謂得聖火實在是希臘懵人，做弄人的花招。又不是從太陽取的有啥了不得的。那把火是奧委會那幫貪官們想讓人們大把獻金的鬼點子。就怕政府沒有羞辱成倒讓政府掏出大把的銀子賄絡奧委的貪官，讓百姓腰包縮了一大塊。另外你老馬與喇嘛試圖羞辱政府的同時你也是在試圖羞辱它的廣大的子民。你是與大多數百姓對着幹定沒有好果子吃。不要低估讀者的智商，大興土木地確讓某些人先富起來了，但這不是你扇大多數人耳光的理由。老馬試圖為喇嘛門貼金不擇手段實在讓人欽佩。
三國時劉備要劉姓復國招攬了兩個狗頭軍師。一個叫諸葛亮另一個叫龐統。可惜龐死得早沒能看到劉姓小帝國的設立。今天有一個叫丹增嘉措的人想在相近的地理位置的之處復喇嘛之國。丹增嘉措早年請了一個軍師叫納粹，這也是為什麼喇嘛熱衷於暴力。另一個副軍師應為馬悲鳴這也是為什麼華人遊行時喊着“達賴說謊的人＂。
後記（注４）：前者行而上學的邏輯必然導出作者的結論如果作者向要導向那一結論的話。可以說形而上學可以導出任意的結果就如有人宣揚基督是唯一的神但偏偏又有達賴和其他＂神＂與其作對．後者則是邏輯混亂．是非不分．老馬識途但人老了會糊塗的．
注１：談此是基於華經濟建設的表現而不是他是否要搞兩個凡是．兩個凡是華抓權的手段但實在是他不會用權．這個結論以華的洋冒進的高帽為基礎的。
注２：本人對中國經濟史沒有研究．有洋冒進之說有確定無疑但具體情形不甚了解也沒看到這方面的討論．不對請斧正．
注３：見天下論壇。本人並不在意不能再天下上帖。如到了不能在萬維上貼才會令人心況神詒。
注４：此文僅對兩作者的近期的行文表示一點看法。沒有想對二者挑戰或攻擊的意思。如二人感到不舒服請海涵。
