貓輩黑丁 　　 　　在很久很久以前，久以前久以前……，咱們的老祖宗是沒有普法這一說的。 　　小貓，為什麼？ 　　你不知道啊？這就好辦了……… 　　乒乓！哎呦，誰扔的鼠標？！ 　　 　　揉包ING，明白了吧：如果不讓老百姓知道法律是怎麼回事，你說剁腿他就不敢說割鼻子，還不是想怎麼着就怎麼着啊？人家貴族管這叫“法不可知，則威不可測”。（小聲嘟噥：情景教學就是危險……） 　　 　　一直到春秋戰國時期，才有了第一次普法活動。後來歷朝歷代，各村自有普法的高招。但若論決心之大，範圍之廣，手段之多……，不客氣，八八他老人家認第二，沒人敢認第一。 　　 　　我說說，您聽聽，在想～～當初。 　　 　　洪武三十年，也就是老重八掛掉的前一年，幾經修改的大明律終於頒行天下了。此法開一代法律體例之先河，立法技術、法律精神，均有獨到之處。但是洪武一朝，最拉風的法律並不是大明律。 　　 　　當年的暢銷書排行榜頭把交椅叫做明大誥。由老重八親自主編，並擔任市場推广部主任。洪武一朝，明大誥發行數千萬冊，大伙兒寧可家裡不備手紙，也得備這本書。 　　 　　不買不行啊。 　　人朱主編說了：既然你不讀我這本書，想必你是不樂意在我手底下混了。得，我不強留您。來人哪，幫這位先生搬搬家，邊境涼快。（續編：斯上下之本，臣民之至寶，發布天下，務必家家有之，敢有不敬而不收者，非吾治化之民，遷居口外，永不令歸，的不虛示。） 　　老兄您別捨命不舍財了，掏錢吧。咱就當買回家專為招土…… 　　 　　什麼？你太小看八八了。這本大誥的作用那可是相～～～～～～當的多啊。 　　 　　審案子，這本書就是最高院案例選編； 　　念書，他就是從小學到大學的指定教材，必修課課本； 　　出去轉悠，它可以當通行證（路引）； 　　 　　犯了法，家裡有大誥的罪減一等，死刑改流放、流放改徒刑、徒刑改打板子………； 　　想發筆外財，他就是捷徑，洪武年間，全國大誥講用高手受到老朱接見嘉獎的有十九萬之多； 　　喜歡泡蓮蓬鬼話的，這本書可以當恐怖小說看。上邊有挖膝蓋、臉上刺字、剁腳剁腿、宮刑、凌遲這種前朝經典老劇；也有剁手指腳趾、挑了腳筋這種新發明。並且經常重磅明星，攜手獻映，什麼“墨面文身挑筋去指”（這麼折騰還活個什麼勁兒啊？）…..凡此種種，絕對能滿足你最強烈的受刺激要求。 　　………….從鄉村軍隊，到學校法庭，上至八十歲老太太，下到八個月的孩子，全國掀起了講用大誥的學習熱潮。 　　 　　這到底是一本什麼書啊這是？法律專業書、通俗讀物？都不是。答案就在他的名字裡。 　　 　　“大誥”這兩個字取自《尚書.大誥》篇，寫的是周公討伐叛亂，對百姓官員諄諄教導，宣布自己順應老天爺的命令治理天下的故事。御製大誥，就是皇上親自主編，效法周公，教育大明王朝臣民的書。這裡邊有案例，有法條，更有皇上他老人家的親筆批示。 　　明白了吧，這是一本思想政治教材。 　　大誥四篇，236條，多一半是針對官吏地主的。朱元璋自己八輩兒貧農，從軍隊最下級滾出來的。他知道那些大老爺怎麼欺壓百姓，軍官怎麼欺負當兵的。做了天下地主的頭兒，他更明白，要想坐穩當龍椅，就不能把老百姓擠兌急了。所以老頭子開始教育當官的： 　　 　　且如人家養個雞狗及豕羊，也等長成然後用，未長成怎麼說道不餵食不放，必要餵食看放有條理，這等禽獸畜生方可用。如今軍官全家老小，吃着穿着的，這見受的職責，都是軍身上來，這軍便似他家做飯的鍋子一般，便似倉里米一般，又似莊家各的田一般。……似般害軍呵，便似自家打破鍋子要飯吃麼道；卻似露天裡放着米，眼看吃一頓，別的都爛了，明再要米吃，有也無；卻如莊家種本是一百畝，是本家食用，內賣去十四五畝，荒了數畝，尚且要飽飯吃，得也不得。……害得軍十分苦楚，望長遠受用，如何能勾。 　　 　　這段就是教育當軍官的，虐待士兵，就是自個兒砸了吃飯鍋，殺了下蛋雞，敗家子買祖田……。“水能載舟亦能覆舟”，那是文化人拽詞兒的說法，八八這叫話糙理不糙，大伙兒說的都是一個意思。 　　 　　可你要是看了上邊這段話就拿老朱當農民階級形象大使，封面代言人，你就大錯特錯了。朱重八的兩個拳頭，左手揍貪官豪強，右手揍不聽話書生百姓，一套組合拳使得行雲流水，堪稱玉樹臨風神拳無敵英明神武安徽十大傑出中年，明代泰森。 　　 　　大誥上有這麼兩個案例。 　　一個是書生多話型的：沙縣羅輔等十三人議論“如今朝廷法度好生厲害，我每各斷了手指，便沒用了。”這話一說出來，他們馬上就不用抱怨手疼了。老朱用了轉移療法，把這十三位全砍了腦袋。家裡男子成年的一律斬首，婦女發配邊疆。 　　 　　另外一個是農民抗擊高利貸的。烏程縣民余仁三等二十九名佃戶，在水災期間借了地主游茂玉的糧食。游地主催債的時候，小余組織了一百多人，衝進游家，搜出債務合同，發還債務人。然後手持大誥，將游地主扭送進京。 　　有人可能問了，沿途當官的不管嗎？這您有所不知了。太祖規定，碰到地方豪強，貪官污吏欺壓百姓，老百姓可以直接上京告御狀，也可以把嫌疑人捆起來扭送進京，查實了，皇上還給獎金呢。沿途地方官碰到這種情況，必須予以協助，否則會被重罰。 　　不過小余這次打土豪的運氣並不怎麼好，老朱把為首的砍頭示眾，其他人發到邊境充軍。 　　 　　從大誥的記載來看，老朱精力旺盛地可以去參加男子十項全能賽鳥，一定能拿個好名次回來。他不但政治經濟軍事財政要抓，老百姓說話走路穿衣服蓋被子也要管。大誥續編中說：“民有不安分者，……用銀而用金，本用布絹而用綾綿絲紗羅，房舍棟梁不應彩色而彩色；民床毋敢有暖閣而雕鏤者，違誥而違之，………事發到官，工技之人與物主各各坐以重罪。嗚呼！天尊地卑，理勢之必然；富貴貧賤，神明鑑焉”。 　　所以在老朱手下，第一要緊的是安分。該穿布衣服你就別穿綢子，該戴銀簪子你就別戴金的。充分領會大誥的深刻思想，認真講用，每日n次，銘記於心。然後你就會變成一個聽話的人，一個忠實的人，一個時刻以領導意志為轉移的人，一個永遠也不會威脅到老朱家統治的好同志、好百姓。那麼恭喜你，大誥普法活動的畢業證可以發給你了。 　　 　　大誥在洪武朝盛極一時，但是這本書的下場並不怎麼好。到了一百年後的嘉靖朝，這本書已經很少見了。清代修明史的時候，這本書成了孤本善本，公私圖書館全沒有，只有在前人的筆記當中才能的窺其面目。近代圖書家廣為搜羅，才發現，中國境內，僅有范氏天一閣所藏《大誥初編》而已。 　　 　　其興也勃焉，其亡也忽焉啊。