獨裁與�P所有制 馬克思喜歡上綱上線的說事。把繁雜的人類花花世 界種種現象，簡單化成生產力與所有制的框架內描述 其本質特徵。方便其演義出一個十全十美的終極社會 。這個社會就是全民所有制。以此做為十全十美的保 證。頗為用心良苦。一時間被世界上許多人接受過、 追捧過、實踐過。直到如今。雖說不算成功，至少我 們學會了區分現象與本質。十全十美搞砸了。但本質 分析仍是對的。 俗話說政治是經濟的繼續。說的是體制與所有制脫 不了關係。那麼獨裁這種政治體制，就是某種經濟制 度的延伸了。不難判斷，獨裁是一切私有制經濟國家 政治體制。奴隸制如此，封建制如此，資本主義也如 此。（雖然後來出現民主制，那也是輪流坐樁，由家 族獨裁轉變階級獨裁。）。可以說獨裁就是為私有制 量身定做的模式。 中國人講究“修身、齊家、治國、平天下”。打從修 身時起就是個獨裁坯子。不可能齊家時民主，治國時 才獨裁。中國上上下下都是獨裁坯子。這是文化造成 的。 社會財富分配不公的根源也是私有制下剝削的結果。 至少馬克思如是說。於是就有共產黨出頭鬧革命，要 用公有製取代私有制。按理公有制經濟的“繼續”不 應再是獨裁體制才說得過去。至少老百姓是如此羅輯 推理的。獨裁與私有制是不分家地。一見獨裁就知是 私有制天下沒商量。要不百姓干麻要跟隨共產黨鬧革 命呢？可是事實上共產國家更獨裁得離奇。所以國人 有理由懷疑中國的所有制壓根兒就沒逃出私有制的手 掌心。 馬克思失算了，他萬萬沒想到，全民所有制可以通 過政治掛帥手段，更徹底的讓統治者占有一切物質與 精神。讓被統治者喪失一切物質與精神。他只批判資 本的罪惡。忘了批判權力的罪惡。對絕對的權力導至 絕對的腐敗一無所知。階級現象並非社會唯一因素。 權力才是資源中最重要的財富。共產黨人林彪說過“ 有了權力就有了一切”。共產黨打天下為了得天下。 完成了一黨擁有一切的所有制的目標。“黨天下”一 說，非常形象的道出本質。在黨內民主的情況下。只 能算是一黨所有制而非全民所有制。 在出現獨裁者後，就徹底倒退到私人所有制了。開始 了絕對的為所欲為統治。是有史以來最最徹底的獨裁。 沒有任何角落倖免。小到男人生死、女人貞操。大到 國土、憲法、主義。沒有他不可以踐踏出賣地。此人 就是大獨裁者毛澤東。議會連走過場的形式都不必了。 全黨和工農都不吭聲。這叫什麼狗屁全民所有制。 打天下、坐天下、占有天下。完成所有制的轉移。 大獨裁者毛澤東憑藉什麼包辦一切權力，對權力壟斷 私有的呢？憑功勞。壟斷一切權力須要先壟斷一切功 勞。功勞既然也是一種財富。當然也可以被剝削。中 共曾流行一種說法：功勞是屬於全黨的。錯誤是屬於 個人的。只要黨魁終身制，就能貪天之功為己有。造 神的神話故事。就發生在毛澤東身上。至今一談論共 和國成就。只道是毛的神跡，不知全黨有何貢獻。對 毛好話說盡，壞事做絕。睜支眼閉支眼。 三年困難時期，難道說，餓得半死的中國人，不吃不 喝，拿國庫銀子收買亞非人心。也是人民最高利益？ 更不可思議，在共產黨這個無神論根據地，據然大搞 救世主有神論成功。為了報私仇，公然分裂社會主義 陣營，勾結帝國主義美國反對社會主義蘇聯。為了呼 風喚雨，必須自稱偉大的馬克思主義者。再為了獨裁， 必須反黨反社會主義。所有這一切反馬克思主義行徑。 絕頂荒唐，自相矛盾的事。都是依靠無產階級的頂力 協助下進行的。對常識的愚弄，到了登峰造極的程度。 這一切都拜託獨裁之功。以獨裁為依託才能為非做歹。 要為非做歹才是必須獨裁的動機。所有制是占有權， 支配權，神聖不可侵犯。只有毛一人有此神聖不可 侵犯權。毛澤東對共和國所有制早就定義為“我就 是馬克思加秦始皇”。這就是毛入黨動機。靠一句 話定天下，死了上千萬的百姓，完成的只是毛澤東 個人所有制的創建。山呼萬歲萬萬歲其實挺順理成 章的喲！ 成敗 11月10日08年