1945年10月，毛泽东在重庆谈判期间，重庆的《新华日报》发表了毛泽东的《沁园春·雪》。

　　 大公报主编王芸生看到新发表《沁园春·雪》后，对毛浓重的封建思想意识很不以为然。于是，把自己早已写好压于箱底的一万多字的长文《我对中国历史的一种看法》翻出来，在重庆《大公报》分四次连载，并在“补识”中号召人们“必兢兢于今，勿恋恋于古，小百姓们起来，向民主进步”。文章当时影响很大，受到的批评也很猛烈。

　　 王芸生当时给傅斯年写了一封信。他把《沁园春·雪》抄给傅斯年，抄完以后，王芸生说道：“孟真先生：日前之晤，承问笑话，忘记谈一事，即毛泽东近作之《沁园春》也。特另纸录陈，以见此人满脑子什么思想也”（《傅斯年文物资料选辑》216页）。

　　 王芸生的长文《我对中国历史的一种看法》中写道：

　　 “中国历史上打天下，争正统，严格讲来，皆是争统治人民，杀人流血，根本与人民的意思不相干。胜利了的，为秦皇汉高，为唐宗宋祖；失败了的，为项羽、为王世充窦建德。若使失败者反为胜利者，他们也一样高据高位，凌驾万民，发号施令，作威作福，或者更甚。更不肖的，如石敬唐、刘豫、张邦昌之辈，勾结外援，盗卖祖国，做儿皇帝，建树汉奸政府，劫夺权柄，以鱼肉人民。这一部兴衰治乱史，正如中国历史的写法，只看见英雄争天下的人物，而看不见人民，至少是看不见人民意志的表现。事实也恰恰如此，中国过去两千多年的历史，所以乱多治少甚至竟无清明之治，就因为只见英雄争，不见百姓起，人民永远做被宰制者。今天我们应该明白这道理了，非人民自己起来管事不足以为治，也非人民自己起来管事不足以实现民主。”

　　 他在“补识”中说：

　　 “这篇文章，早已写好。旋以抗战胜利到来，国内外大事纷纷，遂将此文置于箱底。……近见今人述怀之作，还看见’秦皇汉武’、’唐宗宋祖’的比量。因此觉得我这篇斥复古破迷信并反帝王思想的文章还值得拿出来与人见面。”

　　 文章一发表就遭到郭沫若、蔡尚思、周振甫等左翼学者的猛烈批评。历经半个多世纪的世变沧桑之后，我们重读此文，不得不感叹历史的无情，一切不幸被一个只读过八年私塾的一位报人言中了。这样的言论一发表，他未知的命运自然就已注定，哪怕他怎样往自己脸上抹黑，怎样否定自己都无济于事。

　　 事实上，当时除郭沫若这类人，许多知识份子对毛明显的封建意识的都持批评态度。这里我选当年某人和的一首词供网友们欣赏：

　　 沁园春

　　 卅载兵争，千里坟堆，万里血飘。幸长城內外，还余莽莽，大河上下，尚有滔滔。仁者安人，智者化俗，不嗜杀人意最高！试放眼，看弹丸瑞士，绝代妖娆。

　　 将军倚马多娇，念塞上单衣雪满腰。请记取秦皇、金销十二，服膺宋祖，杯解腥骚。一代天骄，原子宇宙，何必荒城竞射雕。民苦矣！莫谈谈打打，暮暮朝朝。