大家來到北京，都願意來到天安門廣場照張相。天安門廣場不僅是新中國的象徵，同時它也是新中國的一組風水建築，毛主席紀念堂，就是這組風水建築的核心。

在毛主席紀念堂的這個位置上，曾經是明朝的大明門、清朝的大清門、中華民國的中華門，1976年毛主席逝世後，在這個位置上建立了毛主席紀念堂，以壓制前朝風水，讓封建王朝不能夠死灰復燃。

另外，大家注意沒有，毛主席紀念堂是一座坐南朝北的建築，因為過去老北京人住的都是四合院，其中北面的正房是給一家之主住的，東廂房呢是男孩子住的，西廂房呢是女孩子住的，南邊的啊叫倒坐房，是給這家最尊貴的客人住的。毛主席也相當於一代開國大帝，但是他從來不以帝王自居，他說我是新中國的客人，而不是新中國的主人，非常的謙虛。辛亥革命的領導人孫中山先生，在他死後是歸葬南京中山陵的。而毛主席呢，死後卻葬在了天安門廣場。在一個城市的中心廣場上建一座靈堂，縱觀中國5000年歷史，僅此一例。毛主席的靈堂就成為一個萬眾矚目的地方，這樣一來去瞻仰的人就會很多，用活人的陽氣來壓制住靈堂的陰氣。

大家看毛主席紀念堂前面的這座人民英雄紀念碑，它也是一座坐南朝北的建築。那大家再看一看，這座紀念碑它像什麼？像一把插入地下的寶劍啊。咱們剛才說過，天安門廣場是新中國的一組風水建築，紀念碑就是這組風水建築當中的風水鎮物。大家再看，在紀念碑的北面有一行碑文：人民英雄永垂不朽，這八個大字是毛主席寫的。毛主席是人民領袖，當然是人民英雄啊。所以說這座人民英雄紀念碑，它既是人民英雄的墓碑，同時也是毛主席的墓碑。咱們去十三陵，可以注意看一看，埋皇帝的那個墳頭前面都會有一座大殿，裡面供奉的就是死去皇帝的牌位。毛主席他雖然不以帝王自居，但是他的墓葬用的卻形成天然的帝王的規制。

大家看紀念碑前面的這個旗杆，就像給毛主席燒的香啊。以前供奉死去的皇帝一般都燒三炷香，毛主席雖然相當於新中國的“開國皇帝”，但是為了表示謙虛，所以只燒一炷香。咱們說，過去皇帝祭陵，平均下來頂多也就一個月去一次。如今天安門廣場呢，天天都要舉行升旗儀式，是天天都在給毛主席燒高香啊！在旗杆的周圍，有56個隔離墩，按咱們今天的話說，這叫56個民族團結在國旗下，要是在過去，這就叫仁定四海、八方來朝，帝王的規制隨處可見。

在天安門廣場的兩側，東邊是國家博物館，西邊是人民大會堂，這兩座建築都是相互對稱的，國家博物館代表着國家的過去，人民大會堂決策着國家的未來，而它們又都面向着毛主席紀念堂，表示毛主席的在天之靈保佑着咱們國家。

在風水學當中呢，凡是帝王陵寢都講究：前有照，後有靠。咱們看毛主席紀念堂這組建築的前面照的是什麼啊？是長安街。過去呢，天安門廣場是一個封閉着的T字形廣場，建國以後，毛主席下了一道命令，打通了皇城東西兩側的城牆，開闢了這條十里長街，同時也意味着新中國破除了封建王朝的統治。咱們再看，毛主席紀念堂後面靠的是什麼啊？是正陽門。過去呢，正陽門是北京內城的正門，是老北京的象徵，靠着北京這麼一座風水之城，新中國能不強大嗎？