人民網：文化革命勢力與文化反革命勢力的鬥爭是不可調和的鬥爭

作者：白堊紀      

    文化革命勢力與文化反革命勢力的鬥爭是不可調和的鬥爭

    政治、經濟、文化是支撐社會發展的三大支柱，他們確定了社會形態，也確定了歷史進程，其中經濟是基礎，政治是導向，文化是核心。

    強壇上所有的衝突都是文化衝突，都是文化革命勢力與文化反革命勢力的衝突。哪方革命，哪方又是反革命呢？判定標準就是順天應人。順天就是順應天理，即自然規律；應人就是順應多數人的要求。

    中國歷史上是長期被孔老二的儒家文化占據的。孔儒文化一開始就是反動文化，克己復禮，毫不諱言就是即不順天（拉着歷史車輪向後轉）又不應人（為少數人統治多數人服務）。但由於兩千年間，統治階級都覺得孔儒文化對自己的統治有利，就以國家機器的力量維持其思想統治地位。賤民們就要安份守法（當然是有利於少數統治階級的法），誰要造反，誰就是大逆不道，就要被誅滅九族。

    而革命文化是為多數人謀利益的，利益分散到多數人，當然就沒有利益集中到少數人身上那麼多。因此，當少數統治階級感覺到自己的利益要被剝奪時，其鬥爭的積極性要比多數人得到相對少的利益要大。另外，社會資源大都掌握在少數人手裡，他們的智力資源也就比多數人多。負責文化的日常維護工作的精英和知識分子們都為少數人服務，或本身就屬於少數人。有組織的、強勢的少數統治壓迫無組織的、弱勢的多數的社會形態就這麼延續下來了。

    因此，革命文化戰勝反革命文化是極其困難的。直到中國誕生了毛澤東以後這種局面才被改變，這真的是一個小概率事件。

    毛主席是從解決多數人的生存問題入手向孔儒文化展開進攻的。也虧了那時候的社會精英們的幫忙，多數人被整的連安穩的奴隸都做不了了。這個時候，“造反有理”這個革命的價值觀才被艱難地確立起來。為此，毛主席將大部分時間都花費在演講、寫文章、談話上面，就是為了建立革命文化。為了讓革命文化儘快灌輸給更多的人，他又創造性地使自己能夠支配的所有組織資源變成宣傳隊、播種機，讓衣衫襤褸、食不果腹、隨時面臨生死之戰的戰士們學習識字。

    這樣經過幾十年的努力，終於將統治中華民族兩千多年的孔儒文化和其他反革命文化打翻在地，建立起嶄新的革命文化。革命文化下，剝削人、壓迫人是非正義的，造剝削者、壓迫者的反是正義的；為人民服務是正義的，要人民服務是非正義的；自私自利是可恥的，大公無私是高尚的；勞動奉獻是光榮的，不勞而獲是可恥的；等等等等。  

    翻翻毛主席的書，都是在告訴人民判定是非、善惡、正邪、美醜、榮恥的準則，還有就是實現目標的路徑。著名的老三篇，兩篇是關於價值觀的（《為人民服務》、《紀念白求恩》），一篇是關於路線方針的（《愚公移山》）。《三大紀律八項注意》全部是行為準則。“中華兒女多奇志，不愛紅妝愛武裝”一正一反，態度鮮明。

    在毛主席的努力下，儘管革命文化統領了中華民族30年，但反革命文化並沒有被斬草除根，一遇到適宜氣候就死灰復燃，以致報復性反撲。從這個角度說，反革命文化的生命力要比革命文化強。一說到這個觀點，反動派們就高興了，以為自己的反革命文化就順乎其天了，否則為什麼你們的革命文化那麼脆弱呀？

      不但革命文化比反革命文化脆弱，世界上許多美好的東西其生命力都比壞東西們脆弱。花園裡的鮮花離開了辛勤的園丁，不用多長時間就被雜草掩蓋了。一杯清水滴進一滴墨水就會自動被染黑，而一杯黑水卻不會自動變成一杯清水和一滴墨水。這是自然界的一個普遍規律，物理學上叫熱力學第二定律。這些反動派就更理解不了了。  
    對了，反動派們還有一個類似的“殺手鐧”，就是反問：你們的文化先進、制度先進，為什麼毛澤東治理下的中國還那麼窮呀？  

    暫且不說窮的定義是什麼，就按反對派們理解的窮就是吃不飽、吃不好吧。黑社會頭子們、土匪頭子們都能大碗喝酒、大塊吃肉，比勤勞本分的人富多了，難道反動派們就羨慕黑社會頭子、土匪頭子？

    反動派們搬倒革命文化可謂手段用盡、機關算盡，有從理論上下手的，先歪曲、修正毛澤東思想，再不包括毛澤東思想；有從實例下手的，先從文革下手，徹底妖魔化，再擴大戰果，一直全盤否定。理論打手們集中在傳統媒體和出頭露面的人物，小嘍羅們則集中在各大論壇。

    從文革開始，大躍進、3千萬、反右、抗美援朝、抗日、反蔣、肅反，現在已經沒有一件歷史事件不被反動派們攻擊。甚至連大幾百年前的岳飛和秦檜都要重新結構一下。能編造事實的就編造事實，不能編造事實的就從價值觀上顛覆，價值觀一時顛覆不了的，就設法攪亂。越亂越好，只要一成為爭論熱點，反動派們就達到了目的。

    反動派們的火力集中在毛主席身上，這個突破口也選的很準。因為毛主席是革命文化的締造者、是旗幟、是象徵，只要扳倒了毛主席，革命文化自然就灰飛煙滅了。

     現在看來，反動派們的目的已經接近實現了。革命文化已經不是主流，當然，反革命文化也沒有成為主流。社會上已經沒有了鮮明的價值觀，發生任何一件事情都會引發激烈的爭論。這樣發展下去是可怕的，我們的國家永遠不會強大，倒很可能分裂，甚至內戰。這不是危言聳聽，看看論壇上論戰的激烈程度就能理解，如果雙方能見面，註定會由文斗變成武鬥。  

    世界上有許多國家已經分裂了，民族問題是表象，文化衝突是本質。

    危機如此嚴重，國家專司部門在幹什麼？在忙着“文化搭台，經濟唱戲”！不知是無知還是有意，他們將文娛當成文化，大搞所謂產業化，熱衷於與國際（實際上是與少數帝國主義國家）接軌（實際是投降）。這個時候帝國主義在幹什麼？在不惜動用武力輸出價值觀。而反動派們則為美國解放軍大唱讚歌的同時，惡毒妖魔化紅色中國輸出革命。反動派們自稱愛國豈不令人笑掉大牙？反動派們污衊毛主席時代的中國貧窮僵化、史無前例的民族浩劫、崩潰邊緣，世界上這麼“垃圾”的國家還能輸出價值觀？可見反動派們都是一群什麼貨色。

    鬥爭在繼續，反動派們不要高興的太早。孔儒文化能統治中國兩千多年，那是因為毛澤東出生的太晚。中國人民有了毛澤東，有了毛澤東思想，經過了革命文化的錘鍊洗禮，反動派們再想復辟剝削人、壓迫人的日子，也許能得逞一時，但註定逃不脫失敗的下場。