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周恩来唯一情诗中的日本女子是谁?
送交者: 章无计 2014年02月13日23:40:46 于 [史地人物] 发送悄悄话

周恩来一生正气,在共产党早期领导人中他与邓颖超的爱情成了榜样和典范,而早年的周恩来更是以“独身主义”作为自己的理想。但就是这样的一位周恩来,他也有青春心动的时刻,而且对象似乎还是一位美丽的日本女子,今天我们就来读一首周恩来非常罕见的情诗——

小池边杨柳依依/孤单单站着一个女子/樱花杨柳,哪个可爱/冷清清不言不语/可没有人来问他

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 1917年9月,周恩来赴日求学。后右一为周恩来

 1919年春天,周恩来已做好回国的准备,希望加入自己的祖国已经开始的国内斗争。在樱花第一次盛开的节日般的季节开始的时候,周恩来前往京都两 个著名的公园,写下了4首充满感情的非凡诗篇。这些诗是用自由体写成的,而不是周恩来早年写诗曾用过的古诗体。他从来没有如此开怀地表露过自己的感情,以 后也从来再没有写过如此外向的诗篇。诗的主题是马克思主义的出现,给世界革命带来了光芒,抒发了自己发现马克思主义后的喜悦心情。这就是第一首诗中所写到 的“一线阳光”穿云出。

雨中岚山——日本京都

雨中二次游岚山,

两岸苍松,夹着几株樱。

到尽处突见一山高,

流出泉水绿如许,绕石照人。

潇潇雨,雾蒙浓;

一线阳光穿云出,愈见姣妍。

人间的万象真理,愈求愈模糊;

——模糊中偶然见到一点光明,真愈觉姣妍。

雨后岚山

山中雨过云愈暗,

渐近黄昏。

万绿中拥出一丛樱,

淡红娇嫩,惹得人心醉。

自然美,不假人工,不受人拘束。

想起那宗教、礼法、旧文艺……粉饰的东西,

还在那讲什么信仰、情感、美观……的制人学说。

登高远望,

青山渺渺,

被遮掩的白云如带,

十数电光,射出那渺茫黑暗的城市。

此刻岛民心理,仿佛从情景中呼出;

元老,军阀,党阀,资本家,……

从此后“将何所恃?”

游日本京都圆山公园

满园樱花灿烂,

灯光四照,

人声嘈杂。

小池边杨柳依依,

孤单单站着一个女子。

樱花杨柳,哪个可爱?

冷清清不言不语,

可没有人来问他。

周恩来当时愿意谈及这个神秘的女士吗?如果愿意的话,又是什么阻止了他呢?在他的所有诗当中,《圆山公园》一诗表现了一种纯浪漫主义的风格。那个孤单单的女子和那个他之间是否有什么不为人知的故事呢?

以上3首诗均写于4月5日。第四首诗写于4天以后:

四次游圆山公园

四次来游,

满山满谷的“落英缤纷”;

树上只剩得青松与绿叶,

更何处寻那“淡红娇嫩”的“樱”!

灯火熄,游人渐渐稀,

我九天西京炎凉饱看;

想人世成败繁枯,都是客观的现象,

何曾开芳草春花,自然的美,无碍着的心。

令人瞩目的是,在这期间,周恩来承认他被马克思主义所吸引也具有某种偶然性,即“模糊中偶然见到了一点光明”。但是,这些诗的实质是写日本政治的反 动,写大自然的纯净与肮脏的人类制度之间的对比。“繁枯”是大自然的规律,而在周的诗中,它指的是马克思主义正在繁荣发展,封建主义正在走向枯败。


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