在人世撲摸滾打三十年，得到了一些還算有用的經驗。

它們有些和傳統價值觀相符，有些則相悖，其中一條就是，農村不代表淳樸，貧窮不代表美德，弱者不代表良善，甚至，許多時候，這是相反的存在——農村繁衍更多的惡，貧窮催發更多的罪行，弱者使用更多的暴力。

今天要討論的，不是村莊與貧窮，而是弱者。討論弱者何以易躁易怒，攻擊性爆棚，整個人就像一個行走的彈藥庫，一碰，就會引發小規模爆炸。

前些天，一個人跑來，說要談合作。

我看了看他的條件，和我的合作標準，相差太遠了，就婉拒了他。

他忽然間就怒了，說：“你有什麼了不起，不就是一個碼字工嗎？”後面接着一串髒話，我沒回罵，因為我僅存的生存智慧告訴我，不要和一個弱者吵架，再多的理智，也敵不過別人的胡攪蠻纏。

罵完以後，他把我拉黑了。這事兒當然不足以讓我生氣，只是讓我再次確認：越弱的人，越容易動怒。

同時，也引發出一串謎之定律：

越窮的人，越仇富。

越差勁的人，越熱衷暴力。

越無能的男人，越喜歡打老婆孩子。

越空虛寂寞冷的人，越惱怒於別人秀恩愛。

《狂熱分子》中，幾乎整書都在重申一個觀點：越LOW的人，越容易投身於群體暴力，比如農民起義，文革，土改等。

於我們自己，亦有類似的體會：越困窘，火氣越大。越失敗，越不容忍。越不被尊重，越容易侮辱他人。

總而言之，全世界不同膚色、不同口音、不同姓名的弱者，都有着同一種行為style：熱衷攻擊。

為什麼會這樣？

這一點我自己深有體會。

當年我大齡未婚，在小縣城生活，成為一個着名的笑話。

我父親就戳着我鼻梁說：“你就是我們家的恥辱，你就是我們家的恥辱……”我母親呢，每天哀聲嘆氣，覺得我這一輩子沒救了。甚至我的學生，也說：“我覺得你好傻！”更不用提其他的流言。

總而言之，在那個偏僻的小縣城，我就是一個着名的、活蹦亂跳的、一無是處的無能大LOW逼。

當全世界都不給予你認可，你欲求不滿，備受苛責，自然心理緊張，於是，會無意識地，啟動防禦機制，以維護心境平和。

要麼攻擊，對障礙物與障礙人，發出爆發性憤怒。

要麼逃避，躲進小樓成一統，管它春夏與秋冬。

所以，在那段時間，我和父母的關係，是史上最不好的，父親不包容，我也不相讓，烽火連三月，親情蕩然無存。

而對於周圍的同事，我基本視而不見，更不用說交談，在那裡呆了兩年，認識的老師不超過5個。一有時間，立刻回家。別人以為高傲，只是自己才知，那是不想面對的逃離。

多拉德和米勒在《挫折與攻擊性》裡，說：挫折一定會引起侵犯或者退縮。

歸根到底，一切憤怒都不過是對自己無能的宣泄，一切逃離都不過是對矛盾的無可適從。

曾經有一個實驗，試驗挫折與攻擊的關係。

實驗人員讓被試者，先做一些字謎遊戲。

有些被試者覺得遊戲很難，很受挫，尤其是另一個人在整個實驗中，老是激怒或騷擾他們。

另一些被試者，沒被騷擾，也沒在任務中受挫。

遊戲結束後，被試者得到一個機會，給另一個進行創造性任務的人評分。

評分方式是對他進行電擊。

當然，這並沒有真正實施，電擊量只是對攻擊的測量。

實驗結果為：那些受過挫折的被試者，遠比那些沒受過挫折的被試者，給予這個人的電擊量要多。

也就是說，攻擊被遷移到一個無辜的人身上。也足以表明，挫折令人憤怒，憤怒導致攻擊。

這和那個著名的例子一樣：

被上司責備的先生回家後，因情緒不佳，就借題發揮罵了太太一頓，而做太太的莫名其妙挨了丈夫罵，心裡不愉快，剛好小孩在旁邊吵，就順手給了他一巴掌，兒子平白無故挨了巴掌，滿腔怒火地走開，正好遇上家中小黑狗向他走來，就順勢踢了小黑狗一腳……

你看，所有的暴力都是有來源的，來源就是施暴者自己所受的暴力。

這就不難理解，為什麼微博上的噴子，大多又窮又土又LOW又無能，為什麼喜歡造謠的婦女，又傻又丑又失敗老公又出軌，為什麼打老婆的男人，又慫又裝又軟弱又無能……

所有的盛氣凌人，暗箭傷人，血口噴人，都是色厲內荏的假相，它的背後，都是施暴者不願承認的自卑。

明白了這些之後，當年我就告訴自己，這一生，萬不可活成逃亡之旅，或戰爭之途。要面對內心，睜大眼睛，看清真實的願望與恐懼。

哪些是願望，那就盡一切能力，去服務它。

哪些是恐懼，那就讓自己強大起來，掙脫它的束縛。

人生於世，總有諸多羈絆，外如事務，中如欲望，內如心結。於是盧梭才說，人生而自由，卻無往不在枷鎖之中。但真正的成長，就是擺脫局限，為自我的實現，掙得更大的可能。

所以，如果正在閱讀此文的你，也覺得自己易躁易怒，請停下來，好好想想，你的情緒化，歸根結底，是不是因為窮LOW弱慫遜？

如果是，先別道德審判，請積攢力量，慢慢地，朝着你的光，逐漸變得卓越強大，如此，你才有可能逐漸擺脫杯弓蛇影、草木皆兵、風聲鶴唳、一觸即發的弱者心態，變成一個能愛的自由人。