“佛子”——佛送的兒子
南氏家族在當地是一個大家族，祖先在宋代時從中原移居此地。上面介紹溫州自古以來算是一個魚米之鄉，但南老師出生的樂清縣地團村和附近的幾個村子。卻是個窮地方；地少 人多，旱災、颱風、潮水倒灌等自然災害經常發生，十年九荒， 討飯的人很多。南家到他祖父這一輩，已經中道衰落了。他的父親南仰周是個遺腹子，上面兩個哥哥能力不強，南仰周十二歲就撐起這個大家庭的重擔，憑着他頑強的毅力和不服輸的性格，總算置下了一份“小康’水平的家產．並在地方上贏得了聲譽，還一度當選為鄉長。

有關南老師父輩。祖輩的事倩，已沒有現成的文宇資料可查，現在還健在的人也沒有幾個能說得清楚,何況那都是幾十年甚至一百多年前的事了，我不想也沒有精力把它搞得水落 石出．只是從南老師在家鄉的親屬的閒聊中，聽到片言只話．並了解到南老師這個傳奇式人物，生下來也並不是一個“天 才”或“神童”，如果一定要說出南老師童年和少年時代的特點來，倒也可以說一點他的與眾不同之處。

南老師的父親到了結婚年齡，娶當地趙氏女為妻，趙氏幾年後病逝，南仰周續娶了她的妹妹，當然也稱趙氏．南家這時候人丁不旺，天天盼望着趙氏為南家添丁加口；偏偏她過門以 後，一年，兩年，三年，沒有一點生兒育女的信息。現代人提倡晚婚晚育，可在當時，過門幾年沒有生育，做媳婦的被人戳脊梁骨，那是世之常情。本來並不禮佛的趙氏，天天跑城隍廟，求神拜佛，燒香許願。大慨是她的虔誠感動了佛爺菩薩，在她二十六歲的“高齡”，終於生下一個兒子，就是南老師，為南家續了香火，但她此後再也沒有生育。幾十年後，南老師名聞海內外，家鄉老一輩的親戚茶餘飯後談起他，說他生下來後就被親友稱作“佛子”——佛菩薩送的兒子．

父母親“晚年”得子，又是一個獨子，呵護備至，嬌生慣養，自不必說，特別是母親，更是將寵愛集於他一身．只舉一例，就可以看出母親對他是如何的寶貝．現在當媽媽的，生下孩子。很多沒有餵過一天的奶，而是讓孩子吃牛奶．早年，都是靠母乳把孩子養大、一般到了一歲多、兩歲就給孩子斷奶，吃奶吃到三歲的，都是稀罕的事；而南老師長到七歲竟然還吃媽媽的奶。那時他已經上私塾念書，中間休息的時侯，別的孩子都是跑回家去吃一點點心，而南老師跑回家，卻要在媽媽的懷裡吮幾口奶。

父親只有這個兒子，對他自然非常鍾愛，但他的愛是另外一種形式，不是溺愛，而是嚴格的管教，該罵該打，一點也不寬容。南老師父親的“凶脾氣”．親友們至今都還有印象．一次，南老師同鄰居的孩子吵架，被對方罵娘罵祖宗，這在當地被看作是有辱家門的事。父親知道後，一氣之下，把他推到門前的小河溝里。因為父親自己過早地挑起了家庭的重擔，沒有好好 念過書．只讀過幾年私塾，所以他希望自己的兒子能好好念書，並不是要他去做官，只是要他能夠做到知書達理。父親除了有幾畝薄田之外．一輩子靠經商維生，他在村子裡開了個小 店．賣布、賣米、賣百貨。在傳統觀念里，仕農工商，商人排在最後一位，但他父親卻認為，經商是世上最好的職業．生意做得好，發了財，連官府都要來攀附。他希望自己這個兒子，先好好念書，將來接他的班，一面經商，一面過個平平靜靜的耕讀生活。

南老師六歲開蒙，接受幾千年沿襲下來的舊式的教育，上私塾．讀四書五經．只在縣小學插班讀了最後一個年級的課． 拿他自己後來的話說，自己一輩子連個小學文憑都沒有拿到， 勉強算是小學肄業。南老師能有今天這樣的盛名，並不是生來就是天才，小時侯．聰明、機靈都稱得上，但並不是一個乖孩子，甚至可以說很調皮，很愛玩。只是父親管得太嚴了，嚴得幾乎不近人情，母親這把保護傘有時也失去了效力。這樣，在嚴格的私塾教育下，他打下了深厚的國學底子，四書五經不管懂不懂，他都能背下來，幾十年後．都沒有忘記。南老師自己也對人說，他現在“這點墨水”，就是小時候打下的基礎。

根據南老師自己的回憶，童年時代．從一歲到六歲，渾渾 噩噩，糊裡糊塗，沒有太多太深刻的記憶。從六歲到十二歲，除了讀書之外，只記得自己身體非常弱．正餐不好好吃飯，喜歡吃零食；三天兩頭生病，生來是個多病的身體，什麼病都生過。十二歲以後，小病隨時有，大病沒有；傷風感冒是經常的事，但沒有生過大病，一輩子也沒有得過大病．他說，也許十二歲之前把所有的病都生過了，所以後來就不生病了。

童年時代，家裡遭遇一件大事，南老師刻骨銘心，在一定程度上，這件事的教訓，融入了他的人生哲學之中．那一年，大約十一歲，父親送他到縣第一小學上學．二十年代的中國，推翻清朝封建王朝雖然已經十多年了，但社會，文化、教育還處於新舊交替時期，尤其是在地處一隅的樂清，現代教育還不普及，上小學是一件了不起的大事，小學畢業就相當於過去的秀 才了．南老師上過私塾，古書讀過不少，但現代科學知識，比如算術、化學、衛生等等，則一竅不通。父親拉關係、走後門，總算把他送到縣第一小學，插班讀六年級．縣小學在城裡．沒有寄宿，父親找了城裡一個林姓朋友，讓南老師借住在他家裡。正好這位朋友有一個孩子也在念小學，名叫林夢凡．也是一個獨子，兩人正好作伴。夢凡的母親對南老師很好，像對自己的兒子一樣。在學校里．南老師個子小，上課坐在最前排，排隊排在最後一個，加上是鄉下人，常常受別人的欺侮．不過，南老師在這裡還是很開心的，畢竟換了一個新的環境，什麼都新鮮。

讀了半年，放寒假了，就回家過年．過陰曆年，農村里都是 熱熱鬧鬧，一般從初一到十五燈節，走親訪友，大宴賓客。加上這一年正是他祖母的六十大壽，湊在一起．南家更是熱鬧非凡，天天席開十幾桌、父親在鄉里本來人緣不錯，加上他剛剛為地方上修了一個陡門，就是蓄水放水的水閘，很得民心，來祝壽的、“蹭飯”的人特別多。這樣鬧到正月十五，南老師一覺醒來，突然出觀一個念頭：不行，我要走，不能呆在家裡，要上學去。父母親攔他．學校還沒有開學．你去上什麼學？南老師執意要走，反正不願意在家裡呆着，到城裡找同學去。父母拗不過他，只得讓他去、那一天，南老師一個人，步行兩三個鍾 頭，住到了同學林夢凡家。第二天上午，父親派人來，告訴他蟯砑依錙�菨��并带来噎h葑粗劍�脚d�递^乩銼ò浮Ｔ�来．头一天夜厘P�覔Q錆５料唇倭四俠鮮Φ募搖Ｄ俠鮮Φ母蓋卓�了一商递彯卖米、卖布、卖咱x酰�像倒P閉蟶系囊話閔痰暌謊�，前店后问n⒑５晾創蠣徘嗣諾氖焙潁�他的干w妝瘓�醒．知道情况不妙�? 顧不得老人妻子．光着腳從後門跑了．等海盜撬開門進來時， 他母親在驚恐之中還能急中生智，摘下戒指耳環拱手交給強盜，說：主人都跑掉了，我是他家的傭人、南老師的母親平素不愛打扮，穿衣服不大講究。海盜看她這副樣子，不像是老闆娘，就放過她了，只是把店裡能搶走的東西席捲一空。等到他父親 帶領一群“鹽兵”趕到時，那伙海盜早已揚長而去了．

這是南老師記憶中家庭經歷的一件大事。全家人的命都保住了，但財產損夫慘重．好在他的父親”留得青山在”，就會 “有柴燒”。南老師說。他那天加果不離家進城，很可能會被海 盜綁票了，也許早就沒命了．當然，這些事情都沒有發生，但幾十年後，南老師從這個偶然事件上，引出了一個人生的哲理． 他說：如果不大事操辦祖母的六十大壽，可能不會招來海盜； 所以，在中國傳統文化中，不輕言做壽；拿佛學的道理來許．一個人在“福報”很好的情況下，不要把“福報”都用完了．南老師的意恩是：一個人，在有錢、有權、有勢的情況下，不要張揚，不要忘乎所以．不要得意忘形、南老師一輩子的為人，都是遵循着這個原則，哪怕在他聲名鼎盛的時候，自己都是那麼冷靜，那麼低姿態．

十三歲，私塾念完了，該讀的書都讀了，小學也念了，倒數第一名，那時候叫“背榜”，拿了個肄業證書。下一步怎麼辦？父親說，不要上學了，交不起學費。上中學，樂清縣還沒有一所中學，要到溫州去上．但家庭經濟的狀況又無力負擔，那時侯，供養一個中學生．不是一般家庭所敢奢望的，比現在供一個大學生還難，何況家裡剛剛被海盜洗劫一空。父親叫他學一門手藝，當地有一位木雕藝人，遠近聞名，南老師覺得木雕很好玩，但一輩子幹這種事，不干。父親又叫他去學生意，到人家商店 里當學徒，南老師也不干，他不能反抗父親，他反抗父親的唯一武器是眼淚。父親說一次，他哭一次．硬是不願意去學生意。父親說了三次之後，拿他沒有辦法，只好由他去，在家裡讀書自修好了，反正年紀還小，家裡還養得起他。

那年暑假，在溫州讀中學的表兄王世鶴回來度假，王家是當地一個大戶人家，請了一位老師給他補習，父親叫南老師也去聽課，一共有七八個孩子，南老師年紀最小。請來的老師姓 朱，名味淵。朱味淵先生學問很大．在前清的時侯沒有考上功名，就到處遊歷講學；論及時政，憤世嫉俗，唾沫橫飛，被鄉里視為奇人．南老師後來說自己同國民黨政要陳誠是“同門”，指的就是同朱味淵先生的這一段師生因緣。陣誠是浙江青田人，朱味淵曾在青田教過陳誠，在古時講究師從關係，受過同一個老師的教誨．就稱同門”、其實，南老師比陳誠小二十多歲，一輩子同這位學長沒有直接打過交道．

南老師同朱味淵的師生因緣，也只是這個短短的暑假，算下來只有一個多月的時間，真正一對一的教侮只有一個來小時，但在南老師的心裡，對朱味淵先生懷念了一輩子。這個暑 假，朱味淵給這七八個孩子講古文，講詩詞，朱先生的詩詞功 底很深，當年詩壇上小有名氣。南老師那時候早就把《唐詩三百首》背得滾爪爛熟了，而且，十來歲就會寫對子寫詩了，但古詩究竟妙在何處，也不知其所以然。一天，南老師到朱先生的書房，看到案頭有清人吳梅村詩集，拿起來翻閱朗讀，愛不釋手。朱味淵見他喜歡，乘興為他朗吟吳梅村的《琴河感舊》四 律，井借給他清詩一卷。於是，南老師從吳梅村入手，讀遍了清朝名家的詩作．發現其情懷磊落，比讀唐詩更有心得。南老師認為．清朝的詩詞．’‘寄意遙深，托情典故，殊非唐初盛晚諸世曠達疏通所可及者，宜乎情之切近於衰亂哀思而尤擅其勝場也”．朱昧淵先生的教導．使南老師開拓了眼界，對學詩“須先習盛唐，宗法李杜，方為正規，如清初諸家，不可學也”的觀點 產生了懷疑。這麼短短的一個小時，留給了南老師終生難忘的印象，使南老師知道，除了唐詩之外，清朝的詩另有境界。南老師後來再也沒有機會受朱先生的教誨，朱先生第二年就去世了。但南老師把朱先生尊為自己詩學的啟蒙者，一輩子不忘這位恩師、我們現在讀南老師的著作，裡面引用了許多清朝詩人的詩句，特別是鄭板橋、袁枚、趙翼、龔定庵、錢謙益初吳梅村等人的詩，南老師都是推崇備至，從中可以看出朱味淵先生對他的影響．

在家自修這三年的時間裡，南老師讀書的範圍更廣了。家裡的藏書不少，《史記》，《文選》，《綱鑑易知錄》，還有唐詩宋詞等等，南老師都翻出來讀了個遍。《紅樓夢》，《三國演義》，《水 滸傳》以及武俠小說，這些“閒書”、“野書”也都想辦法弄來看。父親對這個獨子，有嚴格管教的一面，同時，對他的培養還是很用心的。父親給他請來一個老師，名叫葉公恕，葉先生古文底子好．又通現代學問，一個月來家裡兩三次，從他那裡南老師知道了孫中山、康有為，還有外國的林肯、華盛頓、興登堡。卡內基的傳奇故事。

在家裡自修，總是容易懶散。父親認為環境不好，就把他送到家廟裡去讀書。南氏家廟建在附近的山上。離家大約有五六里地．廟裡安放南氏先祖的牌位，每一代里選派一人看管； 平時．這裡是人跡不到的地方，只有在過年過節或婚喪嫁娶的時候，後代才會到家廟去祭拜祖宗。父親把南老師送到家廟讀書，平時不准他回家，隔三差五給他送一些好吃的東西．按道 理，一個十四五歲的少年，而且還是一個獨子，當時一般的家庭總是把他拴在身邊；而南老師父親這種獨特的管教方式，也許是南老師日後那種特立獨行、桀騖不馴的性格形成的原因。 家廟的環境確實很好，廟裡一片幽深，陪伴他的只有一個又呆又瘸的公公；廟外．有清澈的溪流，有山花，還有美麗的裴翠鳥。南老師在這裡讀書，讀中國的歷史，讀中國的地理，他的思 想可以自由馳騁，他立志要當一個“大人物”。儘管他對外部世 界的形勢，什麼歐洲風雲、國共兩黨的鬥爭，他都是模糊一片， 因為這個小地方的人還是過着古老、寧靜的生活。

十七歲是南老師人生歷程上的一個里程碑。也許是書讀 多了，他不願意侷促在家鄉這個小小的地方，他要出去闖天下，他要干一番驚天動地的事業。他的這個理念非常強烈，沒 有誰能理解，也沒有誰能阻擋，可能只有上天知道。還在他少年時代，南老師在家鄉附近的一個道觀抽過一支簽；過了幾年，在一個廟裡又抽了一支簽、抽籤這種東西，屬於迷信騙人的東西，講得好聽一點，屬於神秘學的範疇，本不足以拿來當真；但南老師在不同的時間、不同的地點抽到的這兩支簽竟完全一樣．這確實有點神秘色彩了。這個簽語說：

脫卻麻衣換綠衣，

恰如揚柳遇春時。

飛騰要取蟾宮桂，

許折東南第一枝。

這個簽語可能對南老師的一生產生了重大的影響。南老師不是一個迷信的入，但簽語中的蟾宮取桂、折“東南第一枝”，對他無疑是一股強大的動力，鼓舞着他，鞭策看他，一輩 子自強不息。過了幾十年後，南老師經常向人談起這個簽語，頗有幾分津津樂道之狀．說自已的一生經歷被這個簽語說准了．我沒有請他詳細解釋這幾句話，“脫卻麻衣換綠衣”，“綠 衣”大慨是指他曾經芽過軍裝；“麻衣”相當於“布衣”，是古時平民、學子穿的衣服。至於從蟾官里取得什麼桂．“東南第一枝”究竟指什麼，我從來沒有聽他說起過。

當年，正在他滿懷壯志、雄心勃勃要干一番大亭業的時候．一位在外地做事的同鄉回鄉度假，鼓動他到外面闖蕩．說 杭州浙江國術館是公費，不要錢，還管吃管住，兩年畢業後，分配到各地當武術教官、國術館，是教授武術的學校，這正合南老師的心意，《三國演義》《水講傳》《說岳全傳》以及武俠小說里的英雄人物，他早就崇拜羨慕；現在有這個機會，自己如果能夠學會十八般武藝，走南闖北．當一個英雄好漢，也不枉活一生、父親的管教，母親的寵愛．沒有能夠攔住他那顆遠走高飛的心，父母只得籌借一筆路費．送他上路。

摘自《我讀南懷瑾》
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