死刑的廢立思考 |
送交者: 南泥灣 2006年03月27日13:50:24 於 [跨國婚姻] 發送悄悄話 |
作者:南泥灣,2006-3-25 死刑的廢立是個平衡問題。廢和立都有利弊,社會的取捨是兩權相較取其輕。究竟是利大於弊還是弊大於利?不可一概而論,跟社會經濟文化的發展水平有關,因為,社會經濟文化的發展水平決定了社會大多數人的生命價值的認可程度,基於以下考慮,我贊成現階段維持死刑, 首先,中國的現狀不容過於樂觀 中國現價段經濟有了長足的進步,但經濟和社會教育的水準還不高。 1.經濟發展水平體現在全國的貧困人口,中國有多少貧困人口呢? 按照聯合國標準,一人一天是一美元以下就算是貧困的話,那麼中國的這個貧困人口1﹒5 億,占全世界的百分之十二。 按照中國國務院公布的數字,全國農村的絕對貧困人口是2,610萬人,這個標準比那個一美元還要低,是年收入668元人民幣,即80美元一年,就是一個月7美金的收入,這個標準以下的在中國有2,610萬人。 2.中國的貧困人口與國外西方國家相比有什麼不同呢? 在西方國家,最窮的人也可以有一個政府補貼的低收入住房可以住,有一定的社會保障,至少衣食最基本的生存需求是沒問題的,例如每個人每個月有130元美元的食品券,或有每人每月500美金的補助,低收入住房費不超過收入的三分之一(170美金/月),可能就沒有額外的收入可以用來買高價產品。 中國的低收入我們看到已經到這樣的程度,很多農民成為失業人口,連最低的生活保障都不能確保,中國的低保都不能保障這些人基本的生存需求,我覺得這才是真正的問題。 珠江三角洲,甚至是東南沿海一帶的合資、外資企業,這些企業裡面工人被剝削的程度到什麼程度,他們每天的工作時間要10個小時以上,甚至是14、15個小時,而且一個星期7天的時間都要做工,這樣下來,一個星期要有80到90個小時的工作時間,可是這麼強度的工作,他的收入是多少呢?最低的收入,一個小時只有25美分,一個quarter。 可是即使是這樣,這些農民們還是願意做這樣一份工作,因為他很辛勤的工作之後,他每個月還是可以拿到幾百塊錢,甚至有的時候好一點,能拿到上千塊錢,這對於他在家鄉是不可能的,就是一年下來他也不可能有幾百塊錢,上千塊的收入。 3 中國的文盲數量特別大 據《新華網》2002年3月4日介紹: 目前全球共有約8億文盲,主要分布在印度、中國、印度尼西亞、巴基斯坦、巴西、尼日利亞、埃及等國。中國文盲總數高居世界第二位,僅次於印度。世界上每10個文盲中就有一個以上是中國人。中國90%的文盲分布在農村,一半文盲在西部地區,文盲中七成是女性。 雖然經過多年努力,我國掃盲工作取得了世界公認的歷史性成就,成人文盲率由10年前的22.23%下降到8.72%,但文盲絕對數仍高達8507萬,其中2000萬左右為15至50歲的青壯年文盲。西藏、青海、貴州、甘肅、雲南、寧夏、新疆、內蒙古、陝西等10個省區的人口總數占全國的15%,而文盲數卻占全國的50%。在農村貧困落後地區,已經形成惡性循環。我國東部發達地區仍然有少數文盲,統計表明,北京還有文盲近60萬。 在農村,女童的輟學現象尤為嚴重。女性承擔着撫養教育子女的重任,母親的文化水平關繫着中華民族的明天。而文盲母親必然會對子女的智力開發和接受教育產生不利影響。 據教育部長周濟2004年講話:目前中國農村十五歲及以上人口平均受教育年限不足七年,城市平均水平相差近 三年。在農村勞動力人口中,受過大專以上教育的不足百分之一,比城市低十三個百分點。 全國現有八千五百萬文盲半文盲,四分之三以上集中在西部農村、少數民族地區。 龐大的文盲數量決定了社會總體認知水平和法律意識,犯罪的比例依然會很高。 其次,中國死刑的產生原因或者說犯罪動機主要是貧富差距問題,有其特點 貧富差距問題實際上各個國家都存在,但是在中國就尤為突出和嚴重。 據中國官方的研究機構估計,中國最富裕省份與最貧窮省份之間,人均國民生產總值的差距已經超過了十倍,而百分之十最低收入的家庭財產總額占到全體國民財產總額的不到百分之二,而百分之十的最高收入家庭的財產總額卻達到了百分之四十以上。 貧富差距的關鍵問題是致富的過程是怎麼樣?不是說我們看到了富人眼紅,我們看他致富是怎麼致富的,中國人有句話叫“不患貧而患不均”。意思是我們看致富的過程,社會財富分配的過程是不是公正,使用的方法是不是公正,手段是不是公正。 還有最關鍵是機會是不是均等,如果有社會公正保障機制,而機會又是均等的,在西方很多國家都是這樣,在很多東方國家也是這樣,富人有富人致富的辦法,他有他的努力,他有他先天的機運,也許他祖上積德,窮人有各種各樣的原因,可能他沒唸好書,這樣生活仍然是處在一個比較和諧的狀態,不會因此產生社會矛盾。 再次,死刑的利弊分析 死刑的維持,弊端在於有一定比例的死囚冤枉和屈死,不符合人道主義。利處在於死刑的威懾力和經濟成本低。 殺人償命的原則,在中國已經深入人心,廢除死刑,無論殺了幾個人都不用死,會覺得對被害者不公正。基於這個原則設立的死刑,對罪犯的犯罪動機和決定取捨有相當的威懾力,從而預防更多的人被殺。arendt所說的“西方的調查表明廢除死刑並不會使犯罪率上升”,與西方人的宗教觀念和自由認識有關。他們對自由看得比較重。 目前中國許多人的認識達不到理性層面的時候,廢除死刑,弊大於利。比如,挺而走險的民工,如果知道殺人後只是關一輩子,面臨殺人滅口還是不殺的時候,會傾向於殺,因為犯罪的成本小。下崗工人和失去土地的農民覺得不如死囚活得自在,那麼又帶來更多的不公平,導致更多的刑事犯罪。 另外社會養死囚一輩子也是沉重的負擔,在1997-2001 年期間,每年估計執行死刑15000 起。每一百萬人中有11.54 人被處決。中國有13億人口,雖然人口只占全世界的五分之一,但中國一年判決死刑的人數比全世界其他國家加在一塊還多五倍。如果平均死囚每人耗費兩萬/年,那麼3億/年就不是個小數字,而且每年累計增加。 我國刑事判定重事實,口供為次,單憑口供不能定罪。有個折衷辦法是死囚養5-10年,沒有反案的證據再執行,這樣可以減少屈死的比例。 總而言之,等到將來某個時候,全民生活和認識水平提高后,可以考慮廢除死刑。因為那時多數人認識到了自由的重要性,生命的價值提升了,且社會的經濟發展也能夠承受養殺人犯一輩子。 |
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