幸福人生講座（五十七）：儒家心法 2005-08-12 08:53:00, 蔡禮旭, 1677, 0/1614, 原創 , 儒家有句心法，叫做「行有不得，反求諸己」，只要能時時將這句話放在心上，那您儒家的學問會很高。 　　在明朝的時候有一位讀書人叫陳世恩，他的弟弟每天在外面遊手好閒不干正事，他的哥哥看了之後很生氣，每天弟弟三更半夜回來，大哥就給他破口大罵，氣得半死： 　　問：結果持續一段時間，弟弟有沒有改善？ 　　答：沒有改善。 　　問：你們怎麼都知道？你們有看到？你們可能體會到成年人最難放下的是什麼？ 　　答：面子。 　　你們怎麼又知道了，你們太有智能了，最難放下的就是面子，面子現在一斤多少？我們說要能夠增長學問，頭一件事要把面子賣出去，要把它徹底賣出去。所謂「知恥近乎勇」，要知道自己有很多過失，不要顧及這個面子的人，學問才會有很大的增長，才能夠面對錯誤，但是我們在勸別人過失的時候還是要顧及他的面子。 　　所以陳世恩就跟他大哥說，他說「哥哥，你就別再罵弟弟了，讓我來試試看」。當天晚上陳世恩就站在門口等他弟弟回來，結果一看，十一點過去了，十二點過去了，一點，他弟弟才走進門來，這個時候你會說什麼？你在那裡等，十一點、十二點，你會怎麼樣？會不會火都上來了？所以很多時候都要靠我們的修養，靠我們忍耐的功夫，所以有一句話叫一切法要成於忍耐的功夫。當他弟弟一回來的時候，他馬上跑過去摸摸他弟弟的身體，「弟弟，你穿這麼少，會不會冷？」然後就一邊扶着他說，「你肚子一定餓了，我叫嫂子幫你煮一碗麵」。然後把他弟弟帶進來，還親自把門鎖好，然後陪弟弟走進來。第二天還是一樣站在門口等，三天、四天都是這樣做，而且每次見到弟弟的時候都是充滿一種關懷，一種愛護他，把他帶進來。 　　其實一個人在外遊手好閒，他會不會覺得很快樂？他也會覺得內心很空虛，所以當他能夠很感受到兄長對他的愛護，其實他會慢慢走回頭，沒有人喜歡自甘墮落的，只要你讓他有台階下，只要你讓他知道往怎麼樣走才是對的，你拉他一把，沒有人不願意接受的。但是這種方法能夠讓對方感動、接受，這個就要靠我們的修養跟智能。所以後來他弟弟再也不出去遊手好閒。 　　我們常常聽這些德育故事，就覺得為什麼古代人常常都可以演出好戲，為什麼我們都演不出好戲，而且是壞戲連篇，好象一直相續都是在後悔，問題在哪？修養。所以任何事要成就一定要從自己的修身開始，而不是要求任何一個人，所以「大學」給我們一句最重要的提醒，就是「自天子以至於庶人」，不管你是天子也好，不管你是一般的平民也好，你這一生要有事業，你這一生要把家庭經營美滿，都要從哪一個起點開始？修養自己，修身的功夫。 所以身旁的親友不能感動，誰的問題？我們自己的問題，因為「德未修」，道德不夠，所以「感未至」，沒有辦法讓人感動。所以儒家有句心法，只要這句心法你時時能放在心上，那您儒家的學問會很高，叫做「行有不得，反求諸己」，任何事做不好不先檢討任何人，先檢討自己還有哪裡做不好。當我們有這個存心的時候，你的時間絕對不會耗在煩惱，你的時間也不會耗在批評別人，你的時間會馬上回歸到我要怎麼樣做才能讓這個事情更好，所以這個態度至關重要。當你時時處處都反省自己，身旁的親友跟你相處會很感動，會被你的德行折服。