「南无阿弥陀佛」 的意义是什么 ？

南无阿弥陀佛就像一帖药.药是为了治病.阿弥陀佛看到所有的全人类都在痛苦.因此五劫去思维.想了四亿三千二百万年的五倍这么长的时间.才找出使所有的人痛苦的原因是什么.就像医生没有找出病因.就不能对症下药.而使所有的人痛苦的原因是什么?就是无明.也就是黑暗的心.全人类在痛苦就是心没有光明.心黑暗而不清楚自己.所以才痛苦.有人说:我是没有金钱才痛苦.而富有的人就不痛苦吗?一样为钱而烦恼.世尊说:有无同然.有田忧有田.无田亦忧欲有田.痛苦的根源不在于金钱.田地.结婚.孩子.在于有一颗黑暗的心.而黑暗是对什么黑暗?就是对后生黑暗的心.所有的人有生必有死.死就是后生.一天一天向着死亡接近.一口气断会去哪里不清楚的心就是后生黑暗的心.死后到底会如何?人都不清楚.有人说:过一天算一天.死后就一了百了.这样想就是不清楚自己有后生.而阿弥陀佛查出所有的人痛苦的原因是对后生不清楚.因此约定要让我们清楚知道死后的去向.所以去完成做好六字名号.六字就是要转换后生黑暗的心成为光明的心.让我们清楚自己的后生.成为往生一定的人.不管何时一口气断都会到极乐.有生命的欢喜.这就是阿弥陀佛做这六字的心意与作用.

名号六字.外表让人觉得没什么!其实.六字之中有无上甚深功德.阿弥陀仏五劫的思维.兆载永劫的修行.都是为了成就这六个字.但人没有智慧可以知道这六字功德.因此释迦牟尼佛八千次出生到地球.告诉我们这六字的殊胜.尊贵.不可思议.如果没有仏智是无法知道这六字的功德.因此要努力听闻这六字的真正意思.直到这六字进入我们的心底.同时也会领受到仏所赐的智慧.

对念佛到底是要念四字或六字．自古以来是争议不断．有人说：四字较亲切．六字较疏远．有人说：四字较简单易念．六字较长难念．见人见智．用凡夫的智慧如何能推测而知．连善导大师都说：仏意难测．更何况我等薄地信外轻毛的凡夫．

念仏是四字或六字是有根据的．不是凭空臆断．或个人自己的想法．即使祖师大德也要根据仏说．在观无量寿经下品下生中说：如是至心．令声不绝．具足十念．称南无阿弥陀仏．称仏名故．于念念中．除八十亿劫生死之罪．由此可知．念仏是以六字为正确．这是世尊金口所说．应当信顺无疑．

六字真正的意思是什么?中国的高僧善知识.出生在一千三百年前的善导大师告诉我们.〝南无〞即是皈命.亦是发愿回向之义.阿弥陀仏即是其行.以斯义故.定得往生.善导大师是被阿弥陀仏活生生的救度时.说出这一段话.也是楷定古今的六字释.也就是绝对不改变的六字解释.而〝南无〞是皈命．也就是要拔除我们痛苦无明的心．人从出生以来．都不清楚何时会死．也不知死后的去向．因此弥陀发愿．一定要让大家清楚死后的去向．因此做南无二字．也就是皈命之时．往生就决定．是死后知道吗？不是．是活着现在就知道．听到的人也会想．真的吗？为了打破人的怀疑．阿弥陀仏才完成南无．南无就是要打破我们的怀疑心．因此南无是皈命．是断疑．是信心．这是南无的意思．

 阿弥陀仏四字.即是其行.也就是说阿弥陀仏为了众生.无时无刻要救度.因此阿弥陀仏都是一直站着.应该有见过弥陀的仏像.都是站着.表示一念就要救度.从十万亿的国土到娑婆只要一念的时间.比一秒钟还短.弥陀现在就在说法.等着要救度我们.于心何忍让弥陀苦苦等待.因此要知道四字的真意.阿弥陀仏即是其行.行就是救度的力量.要转变我们苦恼的人生成为欢喜的人生的力量.

 名号是多善根福徳因缘.阿弥陀仏把所修的诸行万善都放入六字名号之中.

 因此六字之中有愿行具足.也是信行合一.也是机法一体.

 六字全体是功德.六字全体是声音.

 也就是弥陀说:赶快领受这六字功德.一心直直来.我要救度你.要让你到我的净土.

 你还犹豫不决吗?