施耐庵×金圣叹

　　1641年，怪才金圣叹腻歪了惹同代人生气，决定来点刺激的，把已经死了很久的施耐庵再气死一次。

　　《水浒)金圣叹评点本出版。

　　据说，施耐庵隔着时空向金圣叹竖起了中指。

　　在施耐庵看来，金圣叹对他的心血之作《水浒》简直是一种强奸。

　　一般的点评本，也就是写个总批，来个序言，然后每页来点眉批或夹注，这些加工虽然施耐庵也不是很乐意，但介于并未破坏小说整体性，他也忍了。

　 　“但是，金圣叹卑鄙无耻!”施耐庵接受《穿越壹周刊》记者采访时，情绪有点失控。“金圣叹欺世盗名!”他不喜欢后50回，说我狗尾续貂，直接把后面的 删了，只保留前70回，自己造了个意淫的结局，还不要脸地宣布，这才是原本。盗版把正版都干掉了，我还能淡定吗？完全不尊重原著者版权!他写了篇序，冒充 是我写的，他动不动就从文章中间插入，写些毫不相干的破事，我设计的叙述高潮经常被他的屁话打断，我不得不指出，你们清朝的版权法相当不完善！”

　　记者假装斡旋：“金圣叹奉你为偶像，他不是在点评的开头就讴歌了你嘛：‘天下之文章，无有出《水浒》右者;天下之格物君子，无有出施耐庵先生右者。’”

　　“他这话很中肯。但是，不能因为你爱一个女人就能合法强奸她，还任意肢解吧?法律！！明白?”施耐庵又补充了一句，“还有，作为一个有多年临床经验的专业医生，我对金圣叹的忠告是，你的躁郁症急需治疗。”

　　当记者问施耐庵对“水泊梁山是一座断背山，充满了男男、群p等奸情”的民间说法有何评价时，施耐庵忍无可忍，拂袖而去。

　 　但读者哪管施耐庵高不高兴，金圣叹的评点本，在图书市场制造了空前轰动，清初百姓哪里见过这种妖孽读物?他们对金圣叹的无厘头的点评手法、大量透露日常 八卦的恶趣味和一些类似成功学的心灵母鸡汤迷得神魂颠倒，不仅平民追捧，连知识分子们也着了迷，他们从没想到，文学批评可以用这么有想象力的方式去做，奇 谈怪论大面积分布。金圣叹上来就说，“乱自上作”，官僚集团其实小人集团，他倡导言论自由，孔子说“天下有道则庶人不议”，金圣叹则指出这不是议与不 议的问题，而是敢议与不敢议的问题。他认为文人的创作自由与言论自由才是天下一等大事，他最恨伪善，极度讨厌宋江。“一时学者爱读圣叹书，几乎家置 一篇”。

   金圣叹继续生猛。

　　几年后，金批《西厢记》问世。《西厢记》是什么故事?张生迷恋崔莺莺的漂亮脸蛋和性感肉体，两人从 一夜情发展为多夜情，张生娶了崔莺莺，还惦记着要和红娘搞3P。这是低级趣味，是****，但金圣叹说，西厢记是一部神作，足以与《离骚》、《史记》、 《杜诗》并列，是史上最伟大的巨著!

　　当时民众就被震撼了：儒家经典和情色小说并提，金圣叹，你有种!

　　金圣叹号召大家虔诚地读 《西厢记》，必须焚香读之、对雪读之，对花读之、与美人并坐读之、与道人对坐读之……因为这份虔诚，金圣叹对《西厢记》只是做了些小手术，尽管他不喜欢第 五本，认为是“伧夫”所为，张生变成猪八戒，崔莺莺变成了木头人，但他没有把第五本删掉了事，还是保留下来，并且恶狠狠地说：“何必续，如何续，偏要续， 我便看你续!”一副泼妇骂街的姿态。

　　在新书出版的记者招待会上，金圣叹上来就说，指责《西厢记》淫秽的人，那是淫者见淫。他指出，中国文人最 大的一项虚伪，就是认为君子可以好色，但不能淫。好色是高贵情感，淫是低俗作为，事实上，好色和淫只是机会与条件的问题，淫是天赋人权!发乎情止乎礼，根 本就是违背人性的狗屁!

   他的言论，像一把华丽的剑，刺穿了现实。

   金圣叹的一位虔诚粉丝，广东人廖柴舟为了写好《金圣叹先生传》，以制作精品纪录片的精神，做了大量实地考察，人物访谈和资料收集，最后得出了一个严肃的结论：金圣叹之所以这么牛B，全部秘密在于被某个神灵附体。

   只能说，金圣叹的才情和见地大大超出同时代人的理解与想象。

   　他跑得太快，时代在他后面气喘吁吁。