| 尼泊尔满愿大佛塔之殊胜 |
| 送交者: fanzen 2005年03月02日15:24:08 于 [跨国婚姻] 发送悄悄话 |
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尼泊尔满愿大佛塔 莲花生大士开示 伊喜措嘉空行母记录 敬礼三种佛身诸上师敬礼不可思议法身无量光佛敬礼如幻报身大悲（观世音）菩萨 敬礼慈悲化身莲华生上师 十方三世一切诸佛菩萨 心所住的扎龙卡疏大塔 莲师于阳火猴年猴月初十，在桑雅大寺向赤松德真和二十五弟子讲述： 往昔无数劫前，观世音大士，誓愿要令一切众生解脱这世间的苦恼。解救了无数众生脱离忧患后，便登上普陀落伽宫殿（Potala Palace）的顶部，心想已无余令一切众生解脱。 可是，当他详细视察六道的情况时，他看见还有许多众生如蝇附粪池地呆在恶趣中。菩萨心想，势无可能救度一切众生脱离苦海，不禁哭泣起来，滴下了两滴泪珠，祂祈愿，即使这两滴泪，亦能帮助未来的众生，克服忧恼。这两滴泪珠变化成为三十三天的因陀罗王（Indra，又译作帝释天）的两个女儿，名叫“富娄那”天女（Purna）和“阿富娄那”天女（Apurna）。“阿富娄那”有次因偷窃花朵而触犯天条。被惩罚到人间受生，成为尼泊尔的摩古达地区的一个饲鸡者的女儿。被称为“饲鸡妇森弗那”，她生有四个儿子。 森弗那积蓄了足够的财富，养大儿子，并且供给教育，安排他们成家立室。然后她又从盈利中积聚了许多财富；她心想：‘我从饲养殖业中获得的储蓄，已经让我儿子成为受人尊敬的人。我将要建造一个大塔，作为一切佛心，亦即我内在圣性的外显。祂将成为无数众生朝拜之处，并成为诸如来金刚不坏灵骨的舍利塔。’她去谒见国王。她向国王顶礼，绕行，下跪、合掌恳求：“请大王批准我建造一个大塔，作为我内在圣性的外显，作为无数众生朝拜之处，作为一切佛心的容器，并作为诸如来金刚不坏灵骨的舍利塔。” 伟大的国王从不仓促下决定。澄静心思片刻，国王便批准她建造佛塔。饲鸡妇森弗那和四个儿子，还有驴、象便开始建筑大塔。他们把泥土运到工地，建好了地基，还把墙壁建到第三层。这时，有一群对这贫穷的饲鸡妇心生不满的尼泊尔人聚集一起。他们觉得被这个女人的过人成就羞辱了，就对国王说：‘不宜批准她建造这座塔啊！’国王回答：‘你们留心听着！这个贫穷的饲鸡妇积蓄了足够的财富养大四个儿子，并且积集了充足的财富来建造这座塔。我认为这确是件伟大的成就。我已经给她口谕，进行施工。我身为国王，一言既出，驷马难追。’其他人亦曾试图阻碍工程的进行，但都失败了。所以，这座大塔便被称为扎龙卡疏（意谓一经授权建造，所有障碍皆能克服）。建筑工程不停进行，寒暑四易，大塔已建至颈部。在这时候，贫穷的饲鸡妇发现自己将不久于人世，便召唤了四个儿子和他们的仆人来到她身边。她说：‘把这座大塔完成！儿子，你们如果遵从我的愿望，便会完成此生及来生的义利。’说完她便去世了。 铙钹的声音响起，天神降下花雨，天空出现了许多道虹光，而贫穷的饲鸡妇森弗那，因为建筑大塔的惠施而证得佛位，名为参斯哈母潘沙（Chamsi Lhamo Pramsha）。 四个儿子为报亲恩和获得功德，便遵母亲的遗愿，允诺加添顶部完成大塔。于是，四子像以往一样，带着驴子和象搬运砖头继续工作。他们再工作了三年才竣工。前后共用了七年的光阴。往昔的大迦叶如来的金刚不坏舍利被封置于塔里的生命树内。在陈设丰盛供养，和遍撒供献的香花后，大迦叶佛由众多随从菩萨围绕出现，遍布在塔前的空际。十方一切佛、菩萨众由无数阿罗汉围绕，五部如来，三界诸天王与及无数寂静忿怒尊，不可思议，像胡麻花怒放般显现；他们撒下花朵，而他们的吉祥莅临，令盛会增光不少。这时候，铙钹之声大作，诸天撒下雨花，处处清香飘荡。大地亦震动三次。诸如来海会身中所发出的智慧光明，连续五天。广大的佛、菩萨海会异口同声向善信说：‘你们这些有福和有好出身的人，这大塔是那跟三世一切佛心不离的法身的无上容器。由清净心意出生了建造这个大塔的愿望，因为这功德，你们所作的任何祈祷都会圆满实现。’ 长子祈祷：‘由我以清净心和愿力完成这个塔所获的功德，愿我转生在北方边境冰封的蛮夷国度，成为一个伟大的国王和护法。在恶世(Kaliyuga)中，五毒——贪、嗔、痴、妒、慢增长时，愿我弘扬释迦牟尼如来的教规，在那地方建立佛陀的教法而垂之永世。’ 次子祈祷：‘由我完成此大塔所获的功德，当我的兄长在冰封的蛮夷国度转生为王及护法，而佛陀的法宝正在建立，而且有需要傅入（introduce）教法的基础——僧团的时候，愿我转生为一位比丘，成为一个大阿罗汉，剃度信众为僧。’ 第三子祈祷：‘由我完成这个佛塔所获的功德，当我的两位兄长在冰封的蛮夷地域建立了佛陀的教法，而人民得以遵循佛法时，愿我神奇地在莲花的花冠上出生，而不是生于母胎。愿我摧毁生死相续，与日月同寿。愿我转生为密法瑜珈士、持密咒者，调伏天、魔、人，征服那蛮夷国土的所有恶毒、食人的土著，保护我兄长所建立的佛法。’ 接着，幼子祈祷：‘由我完成佛塔所获的功德，当你们三位转生到冰封的蛮夷地域，一个建立教法，一个令它巩固，一个保护它，愿我转生成为大臣，调协你们的事业。’ 四个儿子祈祷后，所有佛、菩萨同声道：‘长进的儿子，具福者，你们的祈祷确是高尚而大公无私的，一切佛陀悉皆随喜。你们由这祈祷所产生的无可比拟的功德山，三世诸佛亦难以相比。’那时，十方一切佛、菩萨融化成一道光明，没入大塔中。从此以后，这塔便以‘诸佛的一体’名闻于世。这时，有一只啜血的昆虫停在长子的颈项上，还咬了他一口，令他产生难以忍受的痛苦。他用手扫开昆虫而把它弄死了。但是，他以无量悲心祈祷：‘当我在冰封的蛮夷地域转生为法王时，愿这只昆虫受生成为一个修行佛法的王子。’搬运建筑材料到大塔的驴子碰巧听到了这些祈祷，它心想自己也要祈一个愿。可是，由于缺乏那种能力，心里没有想到甚么祈祷。它便发起怒来，亦因而生起了恶念：‘当长子转生为法王，在冰封的蛮夷地域建立佛法时，让我生为一个恶口的大臣，令国王的所有功业唐捐。’四个儿子的仆人明白驴子的心意，便祈祷：‘当这只驴子受生为要阻碍佛法弘扬的恶毒大臣，那时，让我转生为聪慧而虔诚的大臣，使我得以克服和击退他的欺诈阴谋。’ 大象也希望祈祷，但却发觉自己无能为力。它变得很气愤：‘我搬运了沉重的石头和泥土来兴建佛塔，但却得不到报酬。当这些儿子转生在冰封的蛮夷地域建立佛法时，让我受生为国王的曾孙去压制和毁坏佛法。’栖息在旁的一只乌鸦，被这个愿望激起了嫌恶的情绪，因而作了一个完美的心念。它祈祷：‘当这大象受生成为迫害佛法的国王，当他试图压制佛法时，让我转生为一个大菩萨，把那个邪恶的国王刺杀掉。’有两个配带着神圣黄线的婆罗门青年，是佛塔的侍者。他们祈祷：‘当法宝在冰封的蛮夷地域建立的时候，让我们二人转生为译师，翻译所有的圣典。’另有两个参加开光典礼的王族明慧少女这样祈祷：‘当佛法在冰封的蛮夷国度建立时，让我们二人转生而具有高深的学问，使我们得以抄录和书写佛说的圣经和其论典。’如此，当时有无数饶益有情在祈祷，而所有这些无量的祈祷，皆获赐予实现。 祈祷转生为王的长子，已转生，佛教的护持者，赤松德真。 祈祷转生为方丈的儿子，已转生为静命菩萨方丈。 祈祷转生为密法瑜伽士的就是我——邬金方丈，莲华生上师。 祈祷转生为虔诚的大臣，那个饲鸡者的儿子就是现今雅龙（Yarlung）的王。 被祈愿转生为王子的蜜蜂，就是现在的公主啤玛萧梭（Padma Salso）。 祈祷受生为邪恶大臣的那只误入歧途的驴子，已受生为邪恶的玛觞樽巴（Mashang Khrom Pa）。 仆人祈祷转生为信教的大臣去降伏外道的倾轧，他已转生为啤玛贡真（Padma Khung Btsan）。 那头迷乱的大象希望受生为反宗教的国王去压制佛法，它将受生为朗达吗（Glang Dar Ma）。 以慈悲心祈祷转生去刺杀邪恶国王的那只乌鸦，己转生为王子穆育遮波（Muruktsempo）。 将来大象的后身要压制佛法时，他将转生为哈龙巴支多杰（Lhalung Palgyidorje）菩萨，去杀死那个国王。 祈祷转生为译师的那两个婆罗门青年已转世为卡巴飘嗟（Ka Pa Dpal Rtsegs）和磋罗吕赞青（Pchog Ro Keui Rgyalmtsan）。 祈祷转生为抄写者的两位公主已转生为殿玛车芒（Idan Ma Rtsemang）和莲籍尼玛（Legs Byin Nyi Ma）。 莲华生大土说毕。藏王赤松德真和大众都惊叹、信受。他们再三顶礼，并为教法和一切众生作强力的祈祷。 莲师说：过去、现在、未来的诸佛、菩萨，如如不变融入这个清净心的容器后，这大塔便成为如意宝珠——移喜诺布［Yeshey Norbu］，能立刻毫不费力地赐予一切祈求及令一切愿望实现。如果有任何众生以清净心在大塔前顶礼、绕行、崇拜，他所获得的利益及恩惠不可思议，不能计量，三世诸佛亦难以描述，它是人及非人崇拜之境；无论是人或天，无论任何祈求与祷告，一切愿望都会获赐予，即使是殊胜觉悟及神通亦能获得。如意宝珠扎龙卡疏大塔，赐予所有形式的快乐。谁朝谒、注视大塔，谁死后阴魂［Spirit］在中有［Bardo］飘荡时，饿鬼、畜生、地狱三恶道之门便会关闭。 谁用耳朵听闻大塔所发声响，谁便在心中播下了殊胜觉悟的种子。谁观想大塔的本性，谁便得解脱。妄想、自大、怠倦而转生入禅定之流域。谁尊敬合掌谁便得追随实相之道。任何求自利的领袖向大塔供献，他便得成为世界的统治者。谁绕大塔而行，谁便获得七种有如神仙的快乐：尊贵种姓、美好相貌、大喜悦、美德与理解力、势力与成功、无病、极长寿。任何人祈祷便得迅速达成他为自他所作的愿望。 谁向大塔的僧侣供养礼物，谁便得免在再生中受口渴及疾病之苦。 谁向大塔供花，谁便得安乐和满足、成功和健康。 谁供香，谁便得成就清净行业。 谁供灯，谁便得照亮无明的黑暗。 谁供香水，谁便得解脱焦虑和痛苦。 谁供献食品，谁便得于禅修生活中，远离饥饿。 谁向大塔供音乐，谁便得将法音传遍十方。 谁供养铙钹的声音，谁便得深厚的悟解力和成功。 谁供养叮当铃声，谁便获得柔和、甜美的声音——神圣的梵音。 谁向大塔献曼陀罗，谁便得由人群的交往和禅修，而获致完美的德性和悟解。 谁献五宝石［金、银、松石、珊瑚、珍珠］曼陀罗，谁便得解脱贫穷和不幸而成为无穷的超妙宝藏的主人。 谁献七宝曼陀罗，谁便得在俗世生命中受用国家之财富，而在崇高的界域中获得具有‘七钦崇支’［Seven Limbs of adoration］的仙身［Divine Body］。 谁供养七种生命之香［Spices of life］的曼陀罗，谁便得解脱色、受、想、行、识的疾病及致命的疾病和一切病患。 谁供养五大的曼陀罗，谁便得脱离慢、妒、嗔、贪、痴之苦而转成五方佛身——无量光、不空成就、金刚萨埵、宝生及毗卢遮那。 谁供养五壳曼陀罗，谁耕种获得耕种的好收成。 谁向大塔供养五种香［incense］，谁便变得动人而受人受戴。 谁供五种香水，谁便获得免受恶臭滋扰的清洁房舍。 谁供养五种神圣礼物，谁便得积集功德，及增长势力、荣誉、喜悦和世间货财。 谁供养天旛和胜利幢，谁便得减轻烦恼的紧张状态，成为堪受荣誉、尊敬的人。 谁供养刺绣的帐幔或神圣的旗帜，谁便得快乐、财富和充裕的生活，而且远离火、水、狮、象、恶报、蛇、淫女、凶犯等恐惧。 谁供养念珠或冠冕，谁便得人和天的极喜及七珍宝之严饰。 谁供养明灯，谁便得于一念中证得十方一切佛、菩萨的实相。 谁供养芥子油，谁便得脱离怠倦的遮罩。 谁供油灯，谁便得以佛法之光遍照十方。 谁向大塔供轮宝，谁便得转法轮。 谁供宝石，他心中的愿望便如雨降临。 谁供养皇后宝，谁便得转生于悟解之流。 谁供养大臣宝，谁便成为精神领导者，精娴方便和调伏。 谁供养象宝，谁便得解悟大乘之最上法义。 谁供养马宝，谁便获得欲、勤、心、观四如意足。 谁供养将军宝，谁便得克服所有逆境。 谁供养轮王七宝，谁便得精通佛法的大领域。 谁供养这八吉祥，谁便常得佳谶，并且受用人、天的富乐。 谁向大塔的圣像或法师供养法衣，谁便得受用美好的衣服。 谁给大塔涂垩，谁便得白皙而有光泽的肤色，得到快乐、成功、健康，并得支配人、天、及魔。 谁供养乳脂、奶和奶油，谁便会拥有随欲宝牛和一群牛。 谁供养糖浆、蜜糖和糖，谁便得天厨之妙食。 谁供养果汁，谁便得享受怡人的珍馔美味。 谁为法会供养食物，谁便得无上觉悟与神通，而且心中升起的任何可能实现的情况，都会实现。 谁供养用五种香剂薰过的水，谁便能洞烛幽明，而且再生之后，品性高洁纯净可人。 谁供养无上莲花座，谁便得以温和美妙的仪容，在莲花的花冠上奇异地化生，而获得无畏狮子座。 谁履行僧伽职事，谁便免除地狱、饿鬼、畜生等恶趣之苦，而获得健康、财富和美德。 谁履行敬礼诸佛仪轨，谁便获得佛行的力量。 谁为大塔清除尘垢，谁便得美妙的身体和美好的肤色。 谁修葺、复建大塔，谁便得消灭无明的种子和根本。 谁寻求与佛心融合，消除我执于大塔的空性中，谁便得依止持明尊成就大手印明觉。 谁成为喇嘛或轨范师，谁便得进入任运蜗返奈枳? 谁供养大佛塔，谁便得具势力的再生。 谁修复大塔，谁便得成就四种佛事业，完成心中一切愿望，及获得最高悟解。 谁制造砖头，谁便成为宇宙的统治者，每一粒尘土的主人。 谁搬运泥土、石头，谁便得消除生命的威胁和生活的障碍而获得终身的健康和美貌。 谁励力清净身、语、意三光明门，谁便获得一切诸佛三身的加持。 谁结交善友，谁便获得随入十善法门；又常不乏仁善的楷模（Kindly Exemplars），他便能在任何景况中获得所需的力势。 谁监督修复工作，谁便得转生为十方诸菩萨众的上首，所作惟是佛事。 谁对工艺事孜孜不倦，谁便得未来一切生命中精通医药、因明、音乐及哲学。 谁因未能亲往朝圣而向大塔行七步礼，谁便得于七次再生（Reawakenings）后获得清净人身，而且能忆念前生。 谁提供有益的建议，谁便获得各种知识的颖悟。 谁施予教授，谁便得一切众生听受和明白他在此生和来生中所说的一切言词。 谁在大塔的结构填补破洞或封补裂缝，谁便得再生为人或天，且能证悟圣见。 谁居住在大塔附近而经常祈祷，谁便得通达不死的秘密并发现生命之源。 谁恒常在大塔附近读诵经典，谁便永不受饥荒和侵略的困苦，而如果有国王住在那里，他的国家必然国泰民安。 谁在他人听觉范围内念诵密咒和示范菩萨的功德，谁便获得诸佛、菩萨的一切功德。 谁听受然后解说法义，谁便得充任过去、现在、未来诸佛。 谁保护大塔，令它免受损害，谁便得免除非时死的恐惧。 谁制作大塔的描像或模型，谁便得迁往任何佛陀的净土而住在那里迄达成不离清净心（Indissoluble with Pure Mind）。 谁书写这个大塔的传奇或菩萨传记，他所获得的福报与书写整部大藏经的人一样。 谁随喜存在之极喜，谁便转生于佛功德之源。 谁向大塔请求大乐的波浪，谁便获得十方一切诸佛的授权。 若有众生偶然观想这个大塔，他便奇妙地往生到西方极乐净土里莲花的胚胎中。 恶意破坏这大塔的人，必于现生及未来多生中忍受无数痛苦，他将要忍受无间地狱的极剧烈痛苦，无法逃避，也无法赎罪。 这个大塔好像如意宝珠——任何众生祈求悟解的殊胜力量或任何世俗的悟解或权力都会得赐予——一切祈祷都会实现！这神奇的塔称为“蒙檀檀基朱巴”（Montam Tamched Drupa）——所有祈祷的实现者。 莲华生上师宣说后，国王赤松德真和眷属深感惊叹，启发了最高的信心，欢喜流涕。他们在上师前五体投地，礼拜千次，祈祷道： ‘嗳玛珂！（奇异哉）这佛塔的奇妙本性，佛陀亦难描画。不可思议！不可名状！我们如今供献天下的一切乃至虚空，从今而后，生生世世，愿我们在大佛塔的恩惠下再生。’ ◎ 本文由至尊佛母移喜磋嘉记录，哈真昂母及雅增萨迦生波取藏，贡瓒天萃译英，吉祥译中，密乘智金刚节录。 |
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