大悲咒，是观世音菩萨的大慈悲心，无上菩提心，以及济世渡人，修道成佛的重要口诀。
其一字一句都包含着正等正觉的真实工夫，没有一丝一毫的虚伪。本咒是观世音菩萨《大悲心陀罗尼经》中的主要部份，共有八十四句。其详名为：千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经大悲神咒。

其得名的由来是：有一次佛陀告诉阿难尊者说：‘如是神咒，有种种名：一名广大圆满、一名无碍大悲、一名救苦陀罗尼、一名延寿陀罗尼、一名灭恶趣陀罗尼、一名破恶业障陀罗尼、一名满愿陀罗尼、一名随心自在陀罗尼、一名速超十地陀罗尼。’

观世音菩萨被称为千手千眼观世音菩萨的因由是：一次，观世音菩萨曾经在千光王静住如来住所时，静住如来特为他说了“广大圆满无碍大悲陀罗尼”，并且对他说：“善男子，汝当持此心咒，普为未来恶世一切众生作大利乐。”据经的记载：当时观世音菩萨听了此咒后，即由初地证至第八地——不动地。于是发出誓愿说：“设我当来之世能利乐一切众生者，令我即时身生千手千眼具足。”如此发愿后，果真顿时身生千手千眼，并且十方大地为之震动，十方诸佛亦都放出无量光明，遍照十方的无边世界。

至于本咒所以有种种异名，释尊曾经告诉阿难说：这是起因于观音菩萨的宏愿。菩萨曾在世尊处发誓说：“设若诸人天诚心念我名者，亦应念本师阿弥陀如来名，然后诵此陀罗尼神咒。如一夜能持诵五遍，则能除灭百千万亿劫生死重罪。设若诸人天诵持大悲章句者，即于临命终时，十方诸佛皆来授手接引，并且随其所愿往生诸佛国土。设若诸人天诵持大悲心咒者，十五种善生，不受十五种恶死。”

因此大悲咒，不但能除一切灾难以及诸恶病苦，且能成就一切善法远离一切怖畏，所以我们应以十分虔敬的信心与清挣心去受持它，方能契合菩萨的大悲心，获得无上的利益。沉沦在三界五趣众生，果能经常持诵大悲咒，不但能治一切心病与身病，且能由此超脱生死轮回，愿众生齐诵本咒，同证佛果。

南无·喝啰怛那·哆啰夜耶·

南无·阿唎耶·

婆卢羯帝·烁钵啰耶·

菩提萨埵婆耶·

摩诃萨埵婆耶·

摩诃迦卢尼迦耶·

唵·

萨皤啰罚曳·

数怛那怛写·

南无悉吉栗埵·伊蒙阿唎耶·

婆卢吉帝·室佛啰愣驮婆·

南无·那啰谨墀·

醯利摩诃皤哆沙咩·

萨婆阿他·豆输朋·

阿逝孕·

萨婆萨哆·那摩婆萨哆·那摩婆伽·

摩罚特豆·

怛侄他·

唵·阿婆卢醯·

卢迦帝·

迦罗帝·

夷醯唎·

摩诃菩提萨埵·

萨婆萨婆·

摩啰摩啰·

摩醯摩醯·唎驮孕·

俱卢俱卢·羯蒙·

度卢度卢·罚阇耶帝·

摩诃罚阇耶帝·

陀啰陀啰·

地唎尼·

室佛啰耶·

遮啰遮啰·

摩么·罚摩啰·

穆帝隶·

伊醯伊醯·

室那室那·

阿啰嘇·佛啰舍利·

罚沙罚参·

佛啰舍耶·

呼嚧呼嚧摩啰·

呼嚧呼嚧醯利·

娑啰娑啰·

悉唎悉唎·

苏嚧苏嚧·

菩提夜·菩提夜·

菩驮夜·菩驮夜·

弥帝唎夜·

那啰谨墀·

地利瑟尼那·

波夜摩那·

娑婆诃·

悉陀夜·

娑婆诃·

摩诃悉陀夜·

娑婆诃·

悉陀喻艺·

室皤啰耶·

娑婆诃·

那啰谨墀·

娑婆诃·

摩啰那啰·

娑婆诃·

悉啰僧·阿穆佉耶·

娑婆诃·

娑婆摩诃·阿悉陀夜·

娑婆诃·

者吉啰·阿悉陀夜·

娑婆诃·

波陀摩·羯悉陀夜·

娑婆诃·

那啰谨墀·皤伽啰耶·

娑婆诃·

摩婆利·胜羯啰夜·

娑婆诃·

南无喝啰怛那·哆啰夜耶·

南无阿唎耶·

婆嚧吉帝·

烁皤啰夜·

娑婆诃·

唵·悉殿都·

漫多啰·

跋陀耶·

娑婆诃·

大悲咒释义

皈依三宝，皈依大悲渡世的观世音菩萨，世间感受一切恐怖病苦的众生，要誓愿宣说广大圆满无碍大悲救苦救难的真言，要看破生死烦恼，了悟真实光明，皈依于大慈大悲、随心自在的观世菩萨。祈求一切圆满，不受一切鬼卒的侵害，皈命于为观世音菩萨请说广大圆满无碍大悲心陀罗尼的本尊——千光王静住如来。能得清净圆明的光辉，能除无明挂碍的烦恼，要修得无上的功德，方不致沈沦在无边执著的苦海之中。

　　大慈大悲的观世音菩萨，常以诸佛菩萨的化身，悠游于大千世界，密放神通，随缘化渡，一如菩萨显化的狮子王法身，引导有缘众生远离罪恶，忘却生死烦恼，皈向真实光明。大慈大悲的观世音菩萨以清净无垢圣洁莲华的法身，顺时顺教，使众生了悟佛因，大慈大悲的观世音菩萨，对于流布毒害众生的贪、瞋、痴三魔，更以严峻大力的法身予以降伏，使修持众生得能清净，菩萨更以清净莲华，显现慈悲，扬洒甘露，救渡众生脱离苦难。只是娑婆世界众生，常习于十恶之苦，不知自觉，不肯脱离，使行诸利乐的菩萨，常要忍受怨嫉烦恼。然而菩萨慈悲，为救众生痴迷，复显化明王法身，以无上智慧破解烦恼业障，远离一切恐怖危难。大慈大悲观世音菩萨显化之诸般法相，常在众生之中，随缘随现，使众生忆佛念佛，迷途知悟。

　　为使众生早日皈依欢喜圆满，无为虚空的涅槃世界，菩萨复行大慈大悲的誓愿，手持宝幢，大放光明，渡化众生通达一切法门，使众生随行相应，自由自在得到无上成就。菩萨的无量佛法，广被大众，恰似法螺传声，使诸天善神均现欢喜影相，亦使众生于听闻佛法之后，能罪障灭除，各得成就。不管是猪面、狮面，不管是善面、恶面，凡能受此指引，都能得诸成就，即使住世之黑色尘魔，菩萨亦以显化之大勇法相，持杖指引，渡其皈依三宝。

　　南无大慈大悲圣观世音菩萨，愿诚心诵持此真言者，皆得涅槃。

　　大悲咒为任何学佛者所必修，犹金钱为世人所必具，此咒能圆满众生一切愿望并治八万四千种病。观世音菩萨白佛言：“如众生诵持大悲咒，不生诸佛国者，不得无量三昧辩才者，于现在生中一切所求若不遂者，誓不成正觉，惟除不善及不至诚”。

持诵方法

一凡持诵是咒者．不拘宰官士庶．男妇老幼道士僧尼．当守戒律．竭忠于君．孝养父母．不杀不盗．不淫不妒．不嗔不恨．不骄不诈．不绮言妄语．不恶口毒舌．尊重是咒．敬而信之．如获至宝．自然所求如意．所愿遂心．功德不可思议．
　　一凡持诵是咒者．先念经中南无大悲观世音．愿我速知一切法云云．再念南无大悲观世音菩萨十声．南无阿弥陀佛十声．欲求某事．即观想图中某手眼宝相．至心持诵．虔诚拜祷．无不响应．

　　一凡持诵是经者．必须庵观寺院之内．广设坛场．作种种布施供养．洁净身心．焚修叩礼．乃为尽善．次则家庭静室．洒扫严洁．焚香供养．方可诵持．又或力不从心．即望空一香．按日持诵．但办诚心．自得孚感之应．甚至舟车鞍马．旅舍市尘．不及焚香．无由礼拜之处．只于每日清晨盥洗之后．至心望空虔诵五遍．勿令间断．大悲威神之力．亦无有不感应者．

　　一凡持诵是咒者．当悟经中所云．广宣流布．莫令断绝二句．或印施．或抄写．或口授．务令此咒普为流传．辗转济度．功德无量．

　　一凡持此神妙大陀罗尼之人．必由夙世已曾供养诸佛．广植善根．始能信心受持．是人幼德．已无量无边．获福亦不可思议．但始勤终怠．修行人所忌．怀不信心．罪业更深．经云．于咒疑者．乃至小罪轻业亦不得灭．何况重罪．普愿同志善友．信心坚固．善果圆成．实厚望焉．

念服法

凡三宝弟子净口虔修者均可念大悲水疗疾，并布施结缘。念时，先须梵香顶礼，供开水一杯（多少不拘）；应念（一）香赞，（二）净口业真言，（三）南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，（四）千手千眼无碍大悲心陀罗尼（三声），大悲咒四十九遍，（五）补缺真言，（六）南无大悲观世音菩萨（十声）。此大悲水仗佛威力能治一切大小疑难之症。服此水者必须素口先念‘南无大悲观世音菩萨’十声（如小儿或病者无法念时，凡有关系之人均可同声代念），然后服下，立刻见效。如服此水者或其家人能发愿放生，或每月斋素几日，尤见功效，至若潜修大德念大悲水时，水可无限而布施亦无限，此随发心者功德如何而定。
　　大悲咒防火灾法：除用大悲水遍潇居屋可免火灾外，可改备黄元纸一张，念咒时仪式同上述；每念大悲咒一遍于此黄纸上印一红圈‘○’。共念大悲咒四十九遍（即印七个‘○’或一成行，共七行）并于四角○上，每角○加念观音灵感真言一遍，加一小咒于角上大○内，然后将此咒纸焚于各家灶君座前，能免一宅火灾。如念咒者功德圆满，能使四周邻居同受法益，不遭回禄。

　　香赞
　　炉香乍热法界蒙薰 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨
　　南无．本师释迦牟尼佛．(三称)

　　净口业真言
　　唵．修唎修唎．摩诃修唎．修修唎．萨婆诃．

　　净身业真言
　　唵．修哆唎．修哆唎．修摩唎．修摩唎．娑婆诃.

　　净意业真言
　　唵．缚日啰怛．诃架斛．

　　安土地真言
　　南无三满哆．母驮喃．唵．度噜度噜地尾．娑婆诃．

　　普供养真言
　　唵．誐誐曩．三婆缚．袜日啰斛．

　　奉请八菩萨
　　南无观世音菩萨摩诃萨
　　南无弥勒菩萨摩诃萨
　　南无虚空藏菩萨摩诃萨
　　南无普贤王菩萨摩诃萨
　　南无金刚手菩萨摩诃萨
　　南无妙吉祥菩萨摩诃萨
　　南无除盖障菩萨摩诃萨
　　南无地藏王菩萨摩诃萨

　　开经偈
　　无上甚深微妙法．百千万劫难遭遇．
　　我今见闻得受持．愿解如来真实义．

持诵利益

一
此咒系过去九十九亿恒河沙数诸佛所说，观世音菩萨受之于千光王静住如来， 时观世音始住初地，一闻此咒，立超第八地． 心生欢喜，发誓弘布，安乐众生，即时应愿，身生千手千眼。
二
观世音菩萨白佛言：“如众生颂持大悲神咒，不生诸佛国者，不得无量三昧辨才者，于现在生中一切所求不果遂者，誓不成正觉． 惟除不善及不至诚。”

三
观世音复白佛言：“持此咒者，得十五种善生：
(1) 所生之处常逢善王．
(2) 常生善国．
(3) 常值好时．
(4) 常逢善友．
(5) 身根常得俱足．
(6) 道心纯熟．
(7) 不犯禁戒．
(8) 所有眷属，恩义和顺．
(9) 资具财食，常得丰足．
(10) 恒得他人恭敬扶接．
(11) 所有财宝，无他劫夺．
(12) 意欲所求，皆悉称遂．
(13) 龙天善神恒常拥卫．
(14) 所生之处，见闻佛法．
(15) 所闻正法，悟甚深意。

不受十五种恶死：
(1) 不为饥饿困苦死．
(2) 不为枷禁杖楚死．
(3) 不为冤家仇怼死．
(4) 不为军阵相杀死．
(5) 不为虎狼恶兽残害死．
(6) 不为毒蛇玩蝎所中死．
(7) 不为水活焚漂死．
(8) 不为毒药所中死．
(9) 不为蛊毒害死．
(10) 不为狂乱失念死．
(11) 山树崖岸坠落死．
(12) 恶人靥魅
(13) 邪神恶鬼得便死．
(14) 恶病缠身
(15) 非分自害死。
能信受此咒，宿世必有善因缘。