猶大原意是快樂

希伯來是猶太人最早的稱謂，有”河邊人“的意思，因為希伯來人最早生活在古代兩河流域

蘇美爾人社會。從民族學研究，希伯來人屬於中東閃族人，在中東古代稱雄一時的巴比倫人

也是閃族人。

公元前1800年，希伯來人在首任族長亞伯拉罕帶領下，離開蘇米爾，來到了迦南，也就是今天

的巴勒斯坦地區生活。希伯來人傳說，是由於他們祖先的宗教是一神教，和蘇美爾當地大部分

民族的多神教偶像崇拜有衝突，就離開了兩河流域。

兩河流域產生了巴比倫發達的文明，希伯來人兩河流域吸收了相當先進的文化，使得他們本身

文化起點高。他們新居住地巴勒斯坦，是古埃及和巴比倫之間的通道。當地商旅多，經濟活動

多，文化發達。所以巴勒斯坦對猶太人的文化發展也有很大的作用。

希伯來人在巴勒斯坦生活時的族長是亞伯拉汗。第二位是以賽，第三是雅各。這三位以後都是

聖經上的名人。後來巴勒斯坦-迦南發生饑荒，希伯來人就移民到埃及。開始的埃及法老對

他們友善，生活安定。過了幾代，新法老對他們比較排斥，強迫他們做奴隸。希伯來人決定

回歸迦南。

回去的路上，他們在西奈半島流浪四十年。這四十年是聖經上有記載的很重要的時期。希伯來人在那裡形成了穩固的民族意識，形成系統的宗教。按照聖經記載，他們在西奈山上見到了上帝顯靈。接受了上帝的十誡。今天聖經上都有記錄。

由西奈回到巴勒斯坦以後，希伯來人分裂成12個部落。由於老是受到其他民族的侵略壓迫，

他們產生統一意識，推舉出第一任國王索羅，是希伯來民族實行君主制大一統的開始。

索羅之後，大衛做國王。大衛帶領猶太人擴大了猶太國家的範圍，由迦南發展到東至幼發拉底

河，南到亞克巴灣，西南到埃及邊界的領土，建立了以耶路撒冷為首都的統一猶太王國。這是

希伯來歷史上最輝煌的時期。大衛就成了以色列歷史上最偉大的君主。

大衛以後，所羅門成了新國王，帶領希伯來人在耶路撒冷建立聖殿，祭祀上帝和祖先。從此

耶路撒冷就成為以色列的聖城。這就是所謂第一聖殿時期。

索羅門去世，希伯來內部矛盾擴大，國家一分為二。原來12個部落，有十個部落組成北方王國

，成為以色列王國。其餘兩個部落，猶大帶領另外一派，建立了南方王國，這個國家就被稱為

猶大王國，仍舊以耶路撒冷為首都。

後來由於亞述王國的進攻，北方以色列王國的十個部落被打散，人民流散到各地，被同化，

後代已經不可知，成為以色列歷史”丟失的十個部落“。

猶大王國兩個部落保留了下來，但內部也發生分裂。約書亞稱王后，在猶大王國展開了清理

宗教派別的運動。清除異教，淨化信仰，確立一神教思想獨尊，對於猶太人以後民族信仰代代

相傳起了很大作用。

新巴比倫王國興起後，徹底消滅猶大王國，占領耶路撒冷，摧毀了他們的聖殿，猶太歷史第一

聖殿時期到此

結束。新巴比倫把猶大國王和上層人士帶到首都去看管，就成了”巴比倫囚徒“，時間大約

半個世紀之久。在這半個世紀中，上層人物非常想回國。猶太人民也盼望他們的領袖階層能夠

回來執政。這半個世紀形成了猶太人頑固的復國主義思想。這一思想非常強烈，世代相傳。

儘管猶太人最後被羅馬帝國打散，永遠失去了國家，領土，和首都，流亡到世界各地，但復國

主義思想反而更加濃厚。尤其二戰，猶太人受到法西斯的大規模的屠殺，復國意識更加強烈。

但是消失2000年之久的國家，已經是滄海桑田之變。現在按照聖經故事來重繪故國的地圖，

超過現實太多，以至以色列復國以來近一個世紀的歷史，就是中東戰爭的歷史。而且亦演亦烈

，今次核武器都拿出來威脅對方。

寫這篇小札，查到猶大的原意是”快樂“！   可以是國家的名字，也可以做人名，怪不得

猶大之名出現在多種場合。猶大，猶大，祝中東和平，快樂！