[轉載]廣州市白雲區政協政委員信力建公然美化日軍侵華
美化日軍侵華者應付出代價
《環球時報》評論員 單仁平
2012年06月29日13:43 來源:人民網-環球時報
【環球時報綜合報道】廣東民辦教育專家、廣州市白雲區政協委員信力建本月24日發微博,公開美化偽滿洲國,並稱偽滿“英勇的軍隊正同友軍一起解放南京”,他作為公眾人物,公然稱侵華日軍為“友軍”,稱發生了南京大屠殺的日軍野蠻行徑為“解放南京”,實在令人震驚。
需要指出的是,即使日本右翼里,稍有社會地位的人也不敢這樣美化日軍侵華,他們至多爭辯南京大屠殺中的遇難人數,進而質疑南京大屠殺的存在。
信力建的言論完全不值一駁,需要探討的是他為何敢於如此輕率地衝撞中國社會的基本價值底線,拿中國最苦難的那段歷史開涮,美化沾滿中國人民鮮血的那支兇殘外敵。或許他在發這條微博的時候認為互聯網的輿論環境會允許他這樣做,興許他還期待欣賞,他顯然不認為自己會因為說這些話付出代價。
中國輿論場近年有些混亂,歷史認識是重災區。對主流歷史觀的挑戰比比皆是,從美化清末到美化民國,現在發展到有人要為偽滿洲國翻案。
國家的主流歷史觀里,通常都有主流價值觀的參與。因此很多國家都對重要歷史定論給予法律等強制性保護。比如德國禁止為納粹翻案,在世界幾乎所有國家都不能公開讚揚法西斯。在今天的日本也不能公開歌頌“731部隊”,不能誇讚日軍士兵在中國的砍人頭比賽。
信力建發的那條微博公然踢破了中國人評價歷史的價值底線,成為當下各種極端言論對社會容忍度最出格的冒犯和試探。如果中國社會這次容忍了信力建的言論,任何其他激進言論都小巫見大巫,中國輿論場將成為價值觀約束力徹底歸零的冒險樂園。
應當把信力建的錯誤言論堅決打回去,並將這個過程作為中國主流價值觀的一次立威。信力建僅僅刪去那個微博是不夠的,他必須向全國公眾公開道歉。此外他還需付出作為公眾人物的其他代價。
信力建之前的言論就表現出思想和政治上的極端主義傾向,這次他發微博只是這一傾向的突出表現。他的言論表明,他已承擔不起參政議政、教書育人的社會責任,不具備履行其當前社會角色的能力。
我們呼籲廣州市白雲區政協將信力建依法逐出該機構,這是廣州市白雲區政協對當地政務負責及尊重全國人民感情應當做的。信力建以他目前的思想狀況,應當遠離中國任何級別的政治舞台。
信力建從事民間教育應受到限制,對於信力建參與創辦的教育實體,當局需要確保他的極端思想不會滲透進教學過程,不在學生與教師中進行傳播。他不應是被鼓勵擴大教育投資的人。
我們做這些呼籲不是主張“言論入罪”,這些主張都與“治罪”無關,而是要保障中國重要公共環境的安全,避免它們受極端思想源侵害。
我們堅決反對公眾人物可以言論“無禁區”的說法。事實上,信力建言論涉及的決非言論自由問題,他在嘗試毀掉中國人自1931年9月18日以來從未動搖過的是非標準和價值判斷力。
希望信力建主動反思,配合社會做一次有力度的歷史觀匡正。
相關博文鏈接:
《從方正縣的“媚日碑劇”到<南風窗>的“為袁(世凱)辯護”》(http://blog.ifeng.com/article/12783973.html)
《從昔日北洋軍閥“唯封建之利”到今日買辦資產階級“唯資本之利” 》http://blog.sciencenet.cn/blog-126-506037.html
《環球時報》打向信力建的一通“亂棍”
摘要:發表《美化日軍侵華者應付出代價》的“單仁平”們,近年來最喜高舉愛國主義大棒,儼然是一位真正“愛國主義”者,又像是“愛國”一詞的終極詮釋者。然而其故意混淆黨國界線、祖國與政權界線,刻意煽動狹隘民族主義的“愛國觀”,以及無處不在的“西方陰謀論”, 越來越受到人們的質疑和批評。尤其是其黨性大於真實性和客觀性的媒體立場,以及主動充當某種令人不齒角色的行脛,更受到越來越多覺醒者的唾棄。
不知從什麼時候開始,在《環球時報》、《北京日報》等媒體,以及梅華寧、胡錫進、司馬南、孔慶東等人心目中,以民主、自由、人權、平等、博愛為核心的“普世價值”竟與“西方顛覆陰謀”劃上了等號。接着,他們筆下出現了一個以“販賣普世價值為目的”,與“西方顛覆勢力”勾勾搭搭的“南方系”。這樣一來,在“愛國志士”的眼中,所謂的“南方系”也就成了漢奸買國賊的近義詞乃至同義詞。諸如“聲討南方系漢奸賣國言行”的特色之事也就隔三差五地在這塊神奇的特色國度上發生。
近日,《環球時報》又把矛頭指向他們心目中的“南方系”重要人物信力建——6月29日,《環球時報》以“單仁平”的名義發表了一篇題為《美化日軍侵華者應付出代價》的文章,開頭便直指“廣東民辦教育專家、廣州市白雲區政協委員信力建本月24日發微博,公開美化偽滿洲國,並稱偽滿‘英勇的軍隊正同友軍一起解放南京’,他作為公眾人物,公然稱侵華日軍為‘友軍’,稱發生了南京大屠殺的日軍野蠻行徑為‘解放南京’,實在令人震驚。”接着,認為信力建必須“向全國公眾公開道歉。並以“我們的”名義,呼籲廣州市白雲區政協“將信力建依法逐出該機構”,並(詳見http://opinion.huanqiu.com/1152/2012-06/2865351.html)
讀罷該文,我一時震驚,絕難相信信力建先生會發表這樣的言論。於是打開信先生國內的幾個博客,讀到了他對此事件的解釋文章——《愛生命即愛國家》,後來再與信力建先生的助理小周聯繫上,得知這確是一宗未弄清事實便“亂棍打人”的事件。
事情的經過是這樣的:有一位名叫“登雲萬里踏天梯”的網民發表了下面一條微博:
“曾經有一片神奇的土地,它的公路是中國的3倍,發電量是中國的9倍,工業產值是中國的13倍,它最大的城市有東方魯爾的美譽,它的國民享受着大大優於中國的基礎設施和教育醫療服務,在它國門前等着移民的中國人排成長龍,它的電影流行於遠東各地,它英勇的軍隊同友軍一起解放南京,它的名字是滿州國”。
信力建先生在微博中解釋,他是在“沒有看清的情況下草率轉發”的。對此,我認為是可信的。憑與信力建先生的多年交往,以及長期閱讀他的文章,我更相信他下面聲明:
“本人斷然不會為日軍的侵略行為、殺人暴行而叫好張目,否則,豈不是沒有底線,太過於冷血殘忍?無論任何時候,以何種形式害人性命都為人所不容,何況日軍屠殺的是中國人,是鄙人血脈相連之同胞,所謂‘解放’乃無稽之談,相信稍有常識的人都不會幼稚如斯。”
筆者注意到:信力建先生6月24日轉發“登雲萬里踏天梯”微博並隨即遭到方舟子等人擲磚和提出“銷號”呼籲後,原作者後來發帖承認:該微博是他原創,並非信力建所撰;信力建先生也對“草率轉發”作出道歉,但《環球時報》仍然在29號發表了《美化日軍侵華者應付出代價》一文,並以“我們”的名義提出了諸多懲治信力建的要求。
有人說:“單仁平”是“集體筆名”。然而在筆者看來,寫文章最要緊的是擺事實、講道理——只要做到這兩點,“集體筆名”也好,化名、筆名也罷,都無關要緊。比如:如果信力建確實如《美化日軍侵華者應付出代價》一文中所說的:“稱發生了南京大屠殺的日軍野蠻行徑為‘解放南京’”那麼,他確實應當受到嚴厲譴責,應當受到比單仁平所提出的懲治要求更嚴厲的懲治。但問題是:在沒有弄清事實的情況之下,甚至在當事人一再澄清事實真相併作了道歉的情況下,仍然窮追猛打,逼人“向全國公眾道歉”,向相關部門施壓要“將信力建依法逐出該機構”,這是否過於“秋風掃落葉”了?
更令人哭笑不得的是:自以為一貫政治正確的單仁平們客觀上造成誣陷他人之事實後,竟然還為他人尋找“犯罪思想根源”,說什麼:“信力建之前的言論就表現出思想和政治上的極端主義傾向,這次他發只是這一傾向的突出表現。”此話實在令人啼笑皆非:如果宣揚普世價值就是“極端主義傾向”,《環球時報》這些年極力宣揚太多令國人痛心疾首的言論,這又屬於什麼“傾向”?
發表《美化日軍侵華者應付出代價》的“單仁平”們,近年來最喜高舉愛國主義大棒,儼然是一位真正“愛國主義”者,又像是“愛國”一詞的終極詮釋者。然而其故意混淆黨國界線、祖國與政權界線,刻意煽動狹隘民族主義的“愛國觀”,以及無處不在的“西方陰謀論”,越來越受到人們的質疑和批評。尤其是其黨性大於真實性和客觀性的媒體立場,以及主動充當某種令人不齒角色的行脛,更受到越來越多覺醒者的唾棄。
綜合以往一貫表現可以看出,《環球時報》在沒有弄清事實真相的情況下,就揚起“愛國主義”大棒對信力建窮追猛打,大有不讓其“付出代價”就決不收兵架勢,決非一時率性之為,而是有深厚思想根源的。