中國對日本,愛,恨兩大感情交集。一愛明治維新,又恨它沒在中國發生。二恨
中國在兩國前後兩次戰爭中吃了虧,又愛日本的武器和日本士兵當年不要命的作
戰精神。本文試探解開這兩個疙瘩,為中國日本(中日)合作吶喊。
一。青年十六懷忠志 - 明治維新
關於明治維新,有各式各樣的描述和解釋。所有這些描述和解釋 都有一個共同的
遺憾 - 沒有指出它的中國淵源。
明神宗萬曆叄 十年,日本進入德川幕府時代。早期幕府執行了很多開明政策,包
括開闢與朝鮮的和平往來,查禁日本海盜對南海貿易的騷擾, 鼓勵對中國的貿易
等。晚明危急,南明曾遣使求援。
孔子曰:吾道不行,乘槎而浮於海上。明亡,大批農,工,商,士人離開祖國。
一部分東渡日本。散布南洋的中國士商,繼續開 展對日本貿易。 長崎是幕府推
薦的貿易口岸,中國士商雲集。登記在冊的,有萬人,占長崎人口的相當比例。
這些人,大多在日本婚嫁,成了日本人。中華民國叄十叄年,美國在長崎投下原
子彈,被無辜屠殺的中國人或中國人親戚,不知有多少 - 這是後話。
宋元明叄代光輝燦爛的文化,也因此東漸。朱熹,王陽明等學派, 進而在日本占
據了主導地位。受朱舜水等人影響,日本開始編篡 大日本史,從中悟透了很多道
理,學會了運用春秋大義。這些開通的日本先哲,所談的,多是中國大明的典故
,法律法令,所徵引品評的,多是中國諸子百家。他們不僅會模仿,還取得了輝
煌的成績。對武士道的詮釋,其實很有春秋風骨。浮世繪,是對中 國工筆年畫的
發揚。
青年十六懷忠志, 斯父須知有斯子。
象不象從琵琶的鐵弦上彈出的?足以撥動中國人的心。誰能猜道 它出自一個日本
人之手,題在一幅傳統浮世繪之上?編篡大日本 史的文士,在日本遭美國,英國
,俄國蹂躪前,羽翼已經豐滿。它們對中國大明的承接,一定意義,不亞於乾隆
之後的大清。是這些人,領導日本對西方的威脅,作出了迅速的反應。尊王攘夷
而至明治維新,開埠通商而至兵強國富。
中國歷史和文化,給予東方極寬的可能性和極大的潛力。明治維新,儘管有很多
嚴重的後遺症,是這些可能性中實現了的一種。
二。我花開時百花殺 - 兩次戰爭
首先,兩次戰爭是在兩國內戰的勝利者之間進行的。區別是,在 中國內戰中,當
時反動力量占了上風,而在日本,社會進步力量, 得到了一定程度的發展。太平
天國,轟轟烈烈,幾乎打到北京,但最後被曾國藩李鴻章等 醜類撲滅。
稍後,日本的倒幕運動,在內外強大的壓力中確立了維新的權威。
所以,甲午戰爭,除開民族成分,從政治層面上,是在東方的維新派和頑固派之
間進行的。不幸的是,故事又發生了一次。蔣介石,汪精衛等中國右翼,置革命
即將成功的大好形勢於不顧,突然對發動對左翼的屠殺。北伐半途而廢。中國民
國的有效統治,從來就沒有抵達東北地區。 對新疆西藏的控制也是徒有其名。後
來,東北淪陷,張作霖父子 家破人亡,難道有什麼奇怪?
當毛主席,周總理進入北京時,歷史終於完成了一個循環。
待到來年九月八,
我花開時百花殺。
沖天香陣透長安,
滿城盡戴黃金甲。
其後的五十年,中國打敗了世界上的所有主要大國,其中力量最 大的,被我們打
敗了不止一次。
叄。自古用兵非好戰 - 中日合作
香港回歸的時候,出現了這麼一副對聯:
一百無十年煙雲拂過,今日官兵復失地,喜極而泣。
舉關中兵足以鎮四方,一旦雲開復見天,去日苦多。
如今的中國是勝利者。是社會主義的大後方。是新時代的維新派。 它的內政外交
,開闢了世界新格局,也開闢國家之間戰爭和平的 新方式。 有這麼一本書,“
印度對華戰爭”,作者是英國人。前鋒已威脅德里,此時我主動撤離,保全了印
度的國土完整。戰後,我們把印度人的槍炮擦好,如數奉還。戰前,印度輿論很
激昂,戰後,一片混亂。英國作者諷刺說,這是一個輕浮民族的特徵。
至今窺牧馬, 不敢過臨兆。
接下來有多年的和平。當年的印度將軍已老邁,在回憶錄里說: 是中國人教給了
世界,什麼是有限戰爭。
國初,毛主席派一人至四川執政,囑咐他到武候祠讀一副對聯:
能攻心則反側皆消,自古用兵非好戰。
不審勢則寬嚴皆誤,後來治蜀要深思。
美國藍德公司在完成對中國戰略戰術的分析後總結到,中國人的特點之一是迅速
給對手以猛烈的心理震憾。朝鮮戰爭中國出兵,曾全面指揮美國參與世界大戰的
馬歇爾,力主撤出朝鮮。攻心的 作用,可見一斑。
對日本,也要攻心。毛主席和蔣介石有很多不一致,但似乎都有親日之心,以至
憐日。所以,一個免索賠款,一個以德報怨。很多人不理解,不妨說透:這向日
本和全世界表明,我們認為對一個無核武器國家使用核武器是不人道的。如果我
們決定局面,斷 不會在戰爭勝負已定時讓原子彈落到日本。
日本人對此是了解的。前日本外相田中真紀子,料深有體會,所以反對美國在日
本部署反導彈系統很激烈。日本左翼對毛主席的敬仰,發自丹田,超越常人理解
。魯迅,周總理在日本人心中,也都很有威望。
今天,流求群島還被美國盤踞。日本的經濟命脈,還被美國控制。我們後人應該
好好體會先人,包括藤野嚴九郎,西原寺公一,井上靖先生們的深心。東方才能
有中興的希望。
攻心,不是虛偽,而是真心。好事要做到家。既然決定不索賠款, 就不要念念叨
叨。既然決定不把日本降人作戰俘,以德報怨,就不要反悔。
再徹底一些:中國和日本的衝突,不超過歷史上中國和蒙古,朝鮮,越南的衝突
。日本人大陸戰爭中的表現,要遠遠遜色於滿州人和匈奴人。日本有壞人,正和
中國有壞人一樣。我們當然要有兩手準備,但不必窘於過去,非要在陸地海洋天
空大敗日本,占領東京而後快。
世界多變,中日有很多理由合作。