作者:饕餮

悲哉！中、日、韓三國！問：悲在何處？答曰：俱在東亞區區之地，是以悲之。又問：東亞一地而三國同在，恰如西亞，南亞、北亞數國瓜分所屬而已，何以悲？答曰：容某道來。

夫日本，雖地處乎東亞，然明治以來，頗欲脫亞入歐者，故日本前賢福澤作“脫亞論”，百載以來，日人信焉，於今，日本之文明，已非亞洲農耕之炊煙裊裊，實乃歐風美雨之潤澤也，然則文明可脫乎東亞，地利難動分毫，日本之悲，其不也乎？

韓國之悲，南北之裂土也，往昔則中華凌之，日本虐之，今日則北土難統，二世桀驁，如是則韓國之悲，恨往昔並今日也。

我朝之悲，在乎鄰里不善，日人之仇不得報，韓國之囂不得寧，北鄰陰險，西鄰強爭，內欲圖強而百廢待舉，外欲說不而色厲內荏，如是則我之悲，心有餘而力不足也。
又如是，則三國之憤青各有其行狀耳——

日本之憤青，極右青年也，效法乎希氏惡魔，追思乎帝國雄風，期納粹之再起，盼東亞之共榮，然則在其國，和應者寡，指斥者眾，雖然，登釣島而喧囂，縱烈火以挑釁，故人眾雖寡，然國際注目焉。

韓國之憤青，不獨青壯之獨享也，耄耋老翁、雞皮老太亦憤者也，警惕日人動向於分秒，號令憤者聚集於須臾，斷指淋漓，烈火焚身，號叫踴躍，力竭聲嘶，民眾呼喊於下，大臣厲聲於上，舉國一致，氣壯河山，日本驚懼，世界欽佩，此乃憤青之福地也。

我朝憤青最不濟也，庶幾難敵二國焉：其最憤者，登島而被擒，夜黑鑿墓碑，觀球賽而扮小丑，覷車過而起飛腳，網絡叫囂急急風，布帛簽名樂陶陶，聚會則鬼祟於偏僻，抗議則頑鬧於街頭，烏合之眾布於網絡，人云亦云遍於學府，廷議未決而鼓譟於外，有司小懲則謀逆於胸，每有所為，朝臣無不鄙棄，智者無不痛心，外邦無不譁笑，父母無不憂焚。

——如是以觀，則日本憤青實屬可恨，韓國憤青堪稱幸運，我朝憤青殊為可憐者也。