中國國民黨今日如何“反共”？

王希哲

一、兩蔣為什麼反共？

“容共”（左派稱聯共），是國民黨總理孫中山手訂的三大政策之一。北伐途中
他的學生，他的衣缽傳人蔣介石又怎麼會反起共來？只要稍具中國近代史常識，
不需太深究就能明白，問題正出在中國的“民族主義”上。

孫中山先生的三民主義，基礎的主義，便是民族主義。失去了中國的民族主義，
則民權主義民生主義，皮之不存毛將焉附？
而共產黨的社會主義，則是國際主義---“工人沒有祖國”，社會主義的利益沒
有國界。各國共產黨的革命或執政，都必須無條件服從“無產階級革命大本營”
莫斯科的指令。

這兩種主義所代表的政治力量要是能夠在一國長期結盟和平共處，不發生最後的
衝突和分裂，才真是咄咄怪事了。蔣介石後來反起共來。他擔心的，就是聽命第
三國際的共產黨坐大，使中國有淪為蘇俄殖民地的危險（我們只要看“中華人民
共和國”成立，其政府構成名單，還需要劉少奇親自將其帶到莫斯科請求斯大林
批准，就可以理解蔣介石心裡是怎麼想的了）。直到蔣介石敗退台灣，他的口號
還是“反共抗俄”。這一點，不明事理的網民可以諮詢洪哲勝。

有人會爭辯，蔣介石反共，也號召大陸人民反抗暴政（即反對專制）。但實際，
中國的“自由知識分子”從三十年代到今天，最記恨，最不肯原諒的恰恰是蔣介
石的“專制暴政”。王希哲倒很能理解和原諒，甚至深嘆老蔣當年對中共的專制
太不夠。但王希哲指出，共產黨理論的專制，是它永遠的專制；國民黨理論的專
制，則是從軍政訓政走向憲政的過渡，它最終須“還政於民”。這正是國民黨專
制比共產黨專制本質進步的所在處。

可見，國民黨反共立場的首要因素，是民族主義，是中國在中共手裡淪為外國殖
民地的擔心。只要這個因素消除，國民黨反共立場的尖銳性便勢必緩和下來，甚
至完全可以重新走上合作之路。

五、六十年代，蔣公怎樣實際與毛澤東合作，堅決的抵制了美國將台灣從中國分
割出去的陰謀；蔣公又怎樣下令國軍讓開海上大路，配合共軍海軍南下收復西沙
的這些故事，大家已經耳熟能詳。七十年代末，與蘇俄決裂了的中國共產黨已經
完全放棄了國際主義，走上了民族社會主義，甚至共產黨威權掌控下的“民族民
生主義”的道路。在這種情況下，蔣經國領導的國民黨適時提出了“三民主義統
一中國”的新口號。雖然仍然針對的是中共的統治，但其尖銳性已經大大下降，
實際已經是一個與中共和平競爭促其和平演變的口號了。但蔣經國的與中共不接
觸不談判方針則是消極的，缺乏自信的，因而是錯誤的。這個消極方針不幸為身
後的李登輝台獨路線所用而售其奸。

二、中國國民黨今日如何“反共”？

可以說，今天的中國海內外，沒有任何人比王希哲更早的看到和提出下野的國民
黨回到大陸與中共會談的可能性和必要性的了。王希哲的本意，當然是希望通過
國共兩黨在民族立場上坦誠的，溫故求新的會談，大大推進中國民主化的進程。
但王希哲決不主張回大陸與中共會談的國民黨，非得如某些別有用心者鼓吹和批
評的那樣，去再唱唱反共的高調。今天國民黨與共產黨的會談，本身就是歷史的
進步。而任何更大的進步，總是需要一步一步地去走，去爭取的。

今天中國（？）海外民運許多暗中接受台灣台獨政府指令或影響的領袖們，站在
綠黨的立場，跟隨着綠黨的調子，在連戰行前行後，武斷地指責他“投靠中共”，
“聯共賣台”，“雙重標準”，“不敢提出大陸民主化的問題”。

但我們來看看連戰主席在北大的講演：

他總結提出了中國近代史上“不外乎還是以中國國民黨所代表的三民主義的
路線和中國共產黨所代表的社會主義總路線兩條路線”。

經過百年滄桑後的實踐，連戰問北大青年：

“大家還要想一個問題，中國的未來到底在哪裡？我們要選擇的到底是哪一條路
？”
“我相信大家都有這種百折不回的決心和勇氣。因為在各位的肩膀上，要擔負的
就是要為歷史負起責任來，要為廣大的人民來找出路。”
“希望各位能夠為民族立生命，為萬世開太平”。

難道這還算不上連戰的反共北京宣言？

連戰高於蔣經國的自信心和勇氣來自哪裡？他回答：
“當然有人會問我，你的勇氣不小，你的基礎在哪裡？我要在這裡跟各位坦白從
寬。我認為這個基礎在哪裡呢，在於歷史的一個潮流、在於民意的一種驅動。歷
史的潮流、民意的驅動讓我，讓許許多多的人有這樣的勇氣能夠提出來。”

連戰接着說：

“大家都知道，中國國民黨、中國共產黨都以中國的富強、康樂為目標。”但不
幸“抗戰勝利之後，國共兩黨對國家應該走的總路線又有不同的看法，它的結果
是以內戰的方式來解決。”

最後結果呢？
最後，鄧小平的改革開放路線，與蔣經國的經濟發展政治開放的路線，越來越接
近了，“無論是在差異還是在差距上，這個是越來越縮小，這是歷史的潮流，非
常重要的一個方向。” “都是值得鼓勵的歷史的步伐。 ”

這是中國國民黨的主席，近60年回到大陸後，第一次在它原來的宿敵共產黨為它
安排的講台上，通過共產黨為他開放的一切電視電台報紙媒體，在全中國13億人
民面前披肝瀝膽發表的講演，溫文爾雅決無舞爪張牙，但它的“反共”或曰對中
國未來民主化的深遠影響，是王丹、魏京生、凌鋒們的海外高調，所能比擬的麼？！

國民黨回大陸是“投降”的失敗者？不，從失去政權的角度，它是暫時的失敗者，
從代表了歷史方向的角度，站在那裡的國民黨，是勝利者！

中國國民黨今日如何“反共”？就像連戰這樣的把道理原原本本講給人民聽的“
反共”足矣！而以胡錦濤為首的中共，坦然面對連戰“反共”宣言，其胸懷今天
表現出如此驚人的容量，確印證了“中國國民黨、中國共產黨都以中國的富強、
康樂為目標”，這是我們應給予高度讚揚的，同時，更加重了全國人民繼續批判
他們，促其繼續進步的責任。

三、反台獨就是中國國民黨今天的“反共”

既然我們明白了國民黨自蔣公介石起的反共，其首要推動因素是民族主義，那麼，
我們也就不難理解，對中國國民黨來說，反台獨就是今天的“反共”。反台獨，
就是對蔣公民族精神的最忠實的繼承。因為台獨的本質，就是認同日本對台灣主
權，並以此為法源，要求把台灣從中國的領土疆域分割出去。國民黨曾領導中國
人民多年血戰從日本人手裡奪回了台灣，今天台灣的皇民們復仇，要趁國民黨之
危“消滅外來政權”，把台灣重新奪回到日本代理人手裡。既然如此，當年國民
黨能聯合共產黨共同抗日，今天再聯絡共產黨抗日制獨，有什麼奇怪？何況共產
黨七十年代早已徹底放棄了效忠蘇俄的國際主義，與國民黨一樣，站到了中國民
族主義的立場了！

馬英九說的準確。是台獨幫助了國民黨，使國民黨在大陸“鹹魚翻身”，自公元
2005年4月29日連胡再握手起，在中國13億人民的心裡，國民黨就不再是僅留在
歷史記憶中的早已消失在遠方一個小島上的台灣國民黨了，而是開始重新回到大
陸人民政治生活中的活生生的中國國民黨了！中國國民黨開始成為跨台海兩岸的
在野黨了！從此，中國國共兩黨民主政治的憧憬，又一次再在中國人民心中點燃
了火花。當然還會有人嘲笑，還會有人疑問，認為不現實，警告前面還會有許許
多多的變數，共產黨內還有它強大的統治利益新老保守勢力，但歷史已經走開了
它的第一步，就會按照它的規律堅定不移的走下去。政治家永遠不是只看到今天
是怎樣的，而是要看到和指出未來會和必將會是怎樣的，去推動和發展它。這才
是最重要的。

綠黨指責連戰在“中國”罵台獨，不是個台灣的政黨。一些觀察家也擔心連戰的
“聯共制獨”會使國民黨在台灣失去更多的選票而成為“永遠的在野黨”。
他們的着眼點錯了。他們仍然在把國民黨視為台灣政治的國民黨，他們看不出，
連戰已經下定決心走出被動，使國民黨重新恢復成為真正的“中國國民黨”了。
連戰目光炯炯，已經是在以全中國為視野說話，而不是拘於台灣一隅為視野說話
了。

選票麼？大勢所趨，民進黨非皇民頑固派會逐漸成為主流，拋棄台獨路線，隨之，
台灣的民粹主義“民意”趨向，也可能轉換過來，國民黨完全有可能重新在選票
的支持下上台，開闢海峽兩岸的新局面。但我們勸國民黨不要迷信選票，必須作
好二次革命的準備。一旦台獨頑固勢力孤注一擲，挾“民意”、“選票”廢中華
民國南京憲法而台獨，中國國民黨便可以依據《國共四二九公報》“堅持九二共
識，反對台獨”的共同體認，發動護憲革命，推翻民進黨台獨政府，討平其一切
反抗。兵力來源麼？可以向中國共產黨借。兩黨已經結盟，解決中國的內部事情，
借點兵應該好說。那時，中共軍，如38野戰軍，15空降軍，東海艦隊等，可以穿
上國軍的軍服，戴上國軍的帽徽，高舉着中華民國的軍旗（這也曾是對日抗戰的
“八路”的軍旗啊！）在郝柏村將軍等的指揮下入台平叛，並號召堅守黃埔民族
革命精神的原國軍將士響應，“以此制敵，何敵不摧”？一切過去擔憂可能的外
來干涉，都只能乾瞪眼。

這個可能的平叛前景要不要保守秘密？不必。就是要以此震懾台獨，使其不敢輕
舉妄動。綠黨要祭出“法”麼？嚴正警告綠黨，依據中華民國憲法和安全法，台
獨民進黨本身就應該取締，李登輝、陳水扁早就就應該逮捕。何況，民進黨今天
要用來整治國民黨的法，統統都是當年國民黨的法。這些法，據民進黨過去在野
造反時的說法，都是專制的，威權的，法西斯的法。既然民進黨今天企圖如數接
過這些“專制的，威權的，法西斯的法”來迫害國民黨，國民黨也就只有學習當
年的民進黨，走革命的一途了。

最後，有人問，
“假使中國未來真形成了國共兩黨政治的格局了，今天的海外民運怎麼辦？”
我回答，
“假使他們回到中國民主和民族主義結合的立場，他們會有一席之地。如果他們
的領袖始終是這樣的以民族虛無主義的‘民主國際主義’，‘自由主義國際主義’
為榮，為正確，那就讓他們完蛋去好了！反正王希哲是‘偽民運’。”

2005年5月2日
美西海灣
xz7793@yahoo.com