臥冰求鯉

楊志是不是真的去賣刀呢？我看不像。如果楊志想賣刀，又開這麼高的價，理應請客店老闆介紹生意。市場中人不可能有三千貫閒錢買這寶刀，這樣的刀，是楊令公的遺物，至少得將軍或元帥才有能力買得起，也只有這種人有可能會對“寶刀”感興趣，其他人只對“三十文一把也切得豬肉切得豆腐”的白鐵刀感興趣，對不對？估計是楊志被高俅拒絕後還不死心，想製造輿論傳到皇帝耳中。其實楊志要籌盤纏，賣掉一兩件舊皮裘就可以了。三千貫的刀，估計賣一年也未必能賣掉。

當年我在廣州時，與我同事的有一個內燃機土鱉博士姓黃（姑隱其名），粵西那邊的人，好像是鬱南的，記不清了。牠去新加坡前向我訴說了牠的冤屈。牠說那年牠五月份就到單位報到，單位嫌牠來得太早，只預備七月份開始才有工資，讓牠回家等着。牠爭了幾次沒辦法，就提了個小桶到街邊給人修單車補車胎。這事被“大領導”聽到了，覺得面子無光，立即請牠來上班領工資。“大領導”是什麼人，能被兩個月的工資難倒麼？非不能也，是不為也。

聽說著名孝子王祥年老時對牠兒子說，只要能“立功名顯父母”就算是孝，根本不必要搞什麼“臥冰求鯉”這些狗屁事。有人在《廣州日報》上解釋說，王祥脫光衣服臥在結凍的河面上希望用體溫熔化堅冰捉鯉魚給牠後母解饞，其實根本就是在製造輿論解決自己被後母虐待的困境。

楊志千算萬算，沒想到社會已經腐爛見骨，楊志捧着刀在當時世界上最大的城市東京汴梁的鬧市站了一上午，連一個問價的行人都沒有， 更不用說《開封日報》或《新宋社》的記者了。然後導演就安排牛二出場攪黃了楊志的好戲。牛二未必就不是上天派來滅亡北宋，捉徽欽二帝全家男女三千餘口到北方看看雪景吹吹涼風的天使。

上邊那個博士的故事，是牠對我說的，我沒看出牠有啥必要編故事來離間我和單位，因為那時我都在準備出國了。牠說到街上給人修單車補肽並非想演戲給《廣州日報》的記者看，實在是因為自己是鄉下崽，為了讀博士已經錯過了很多為家裡作貢獻的時間，現在已經畢業，實在不好意思再向家裡要兩個月的生活費。至於牠說的那個“大領導”是不是我認識的那個局長，我當時都沒問。不過呢，牠要去新加坡，單位原來是不批準的。牠就到了我認識那個局長家說了說自己的狀況，局長被牠感動了，寫了個條子交代下邊的人放牠走。中國就這樣，你在的時候當你是條草，你想走時卻說你是個寶。

我不敢說‘因為楊志賣刀沒有違反《中華人民大宋國開封市市容市貌管理條例》，高俅請開封府城管請不動就去請潑皮牛二’。也許這真是個意外，或者說是天意。但上天也不是沒給中華人民大宋國留下一條門縫。如果趙大大少去李師師姐姐那裡談論琴棋書畫，稍微花點時間讀讀《新宋社內參》，“紅N代持國寶級文物寶刀殺死低端人口”這種新聞肯定會引起記者的注意的。那樣楊志還是可以挽救的，還是可以為中華人民大宋國做中國夢恢復“幽雲十六州”出力的，那樣宋真的還可以再有800年國祚的。


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