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十三勇士歸玉門
送交者: 香椿樹1 2018年01月17日11:16:16 於 [軍事天地] 發送悄悄話

 中國的格局是南方生產文明與北方蠻族對抗,生產文明勝多敗少的關鍵是發揮集體的力量, 建立整體的經濟與技術優勢。 而建立整體經濟與技術優勢的關鍵又是限制豪強土地與資本集中, 維持上中下三級牽制結構。

一旦中原官商學黑勾結做大,土地集中民不聊生, 就很難抵抗蠻族的掠奪。

中國北方蠻族雖然全民皆兵集體搶劫, 但是因為無法形成積累,所以瞬時的優勢並沒有轉化為穩定的社會。 所以一個一個牛逼的滿足你方唱罷我登場,但是都是草上露水瓦上霜, 最後延續發展壯大的只有生產文明。  而類似耿恭這樣的英雄背後必須有強大的文明信仰。 強漢出征的目的真不是為了占領土地,而是防止新的侵略, 而北方蠻族與近代西方一樣,出征的目的真是為了金銀財寶,說穿了就是搶劫和奴役。 這是中西文明的根本區別。

有人吹噓西方文明有多強大, 匈奴人數地盤都比西漢大, 自從劉邦項羽封建復辟之後,強秦建立起來的優勢蕩然無存, 不但普通百姓頻繁遭遇野蠻匈奴的搶劫, 漢朝貴族也難以避免匈奴的蹂躪, 漢武帝的姐姐就被迫和親嫁給蠻族,老爹睡完了給兒子睡兒子死了孫子接着睡。 可團結起來的西漢東漢有效抵禦匈奴的搶劫,並且從根本上杜絕搶劫基地,而潰敗逃跑的匈奴到歐洲稱為上帝之鞭橫掃歐洲。順便說明匈奴不是石頭縫裡蹦出來的, 匈奴在強秦壓制之下無法侵擾中原文明, 可是, 劉邦項羽封建復辟導致匈奴泛濫, 這段歷史文人犬儒不願意說!

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馮克魯格 原文鏈接:http://suo.im/28jYtm

這是畫家左國順的作品,叫《十三將士歸玉門》,它描述的是東漢將領耿恭和他手下的將士們,以漢軍區區幾百人,成功抵抗了匈奴幾萬軍隊對疏勒城的進攻,最後幾百人只有十三人活着回來了。 他們堅決抵抗侵略,對他們而言,義重於生,雖千萬人吾往矣!他們是讓我感動落淚的超級英雄。

▲細節,這位戰士心境蒼涼而堅定地眺望家鄉的方向

▲中間手執盾牌的將領在疲憊中流露出剛毅與自信 ▲左邊的傷員看到了生的希望艱難地向前邁近了一步,而怕他跌倒匆忙扶他的戰士身稍傾兩眼卻盯着玉門關不忍移動。後邊的將士有的急切的登高遙望,有的則泣不成聲。

▲身旁的老兵眼望大漢邊關不禁想起了家中的妻兒老小百感交集,老淚在混濁的眼中打轉。 右邊背弓弩的壯漢雖受傷卻樂觀地看到了希望,他可以自豪地告訴親人他英勇的戰鬥經歷。 對普通老百姓而言,他們知道蘇武、霍去病、岳飛等民族英雄,但對耿恭卻不太熟悉。

下面我們講的這個故事與《拯救大兵瑞恩》有些類似,但如果拍成電影則肯定要精彩得多。

我讀資治通鑑,讀到這個故事,感動落淚。 《後漢書·耿恭傳》中,記載了東漢軍隊一次跨越數千里、冒雪翻越天山拯救孤軍的行動,雖不長,但驚心動魄,讀起來令人熱血沸騰,堪稱兩千年前的“雷霆救兵”。 這次軍事行動,後人所知甚少,但細細琢磨,能從中悟出漢朝氣質特有的雄健渾厚,並在歷史的長河中涓流至今,讓今天的中國人,愈加珍惜一個“漢”字。 東漢,是中國歷史上繼秦朝、西漢、新朝之後的大一統王朝,圖為東漢疆域圖 一 這場火線救援發生在西元75年,完全具備一部戰爭大片的所有元素:宏大的戰爭場景,史詩般的遠征,殘酷的搏殺,堅忍的意志,震撼人心的兄弟情誼,還有各種千鈞一髮、絕地反擊、將計就計… 當然,還少不了壯美的風光、人性的溫暖、絕望中的希望。

男主角登場了:耿恭,出自東漢盛產將軍的耿氏家族,他是《耿弇列傳》傳主耿弇的侄子,史書這麼寫他:“少孤,慷慨多大略,有將帥才”。 在他小時候,父親耿廣就去世了,一個名門望族的孩子,少年喪父,與母親相依為命,心智較同齡人成熟,又兼有耿家人的強健體魄與軍事天賦,所以耿恭完全勝任大片男主角的形象:高大英武,有勇有謀,又帶些小憂鬱。 西元74年,耿恭來到西域與匈奴作戰。 眾所周知,自西漢張騫出使西域以來,大漢王朝將此作為自己的核心利益來經營維護,屢屢與匈奴發生戰爭。 漢軍神勇,匈奴不敵,尤其是著名的猛男陳湯斬殺北匈奴郅支單于並發出“犯強漢者,雖遠必誅”的時代強音後,漢匈戰爭告一段落。 但西漢覆亡後,匈奴捲土重來,西域各國也生出二心,蠢蠢欲動。

東漢國力恢復後,重新經營西域,再斷匈奴右臂,復置西域都護府——這是耿恭出場的歷史背景。 他在西域打了一年仗,立下赫赫戰功,被任命為戊己校尉,這是漢朝在西域專設的一個中高級軍官職位,僅次於將軍。

翌年春天,東漢大軍班師,耿恭率三百人駐守車師後國之金蒲城,此地經考證在今天新疆吉木薩爾縣北護堡子,牢牢卡住天山通往北匈奴的咽喉,與駐紮在車師前國之柳中城的同僚關寵互為奧援,防備匈奴侵入西域北道。

但大軍一退,匈奴又開始大舉進攻了,兩萬人把金蒲城圍得水泄不通。 耿恭臨危不懼,他站在城頭對匈奴大軍喊道:“漢家箭神,其中瘡者必有異”,這是一種心理戰,告訴對方,咱們大漢的箭可不一般,射中你了,讓你生不如死。

匈奴悍勇,哪聽這一套,加緊攻城,到了射程內,城牆上黑壓壓一片箭射下來,匈奴人果然鬼哭狼嚎——耿恭讓部下在箭頭上塗了毒藥,一被射中,劇痛無比,繼而傷口潰爛,史書記載說是“虜中矢者,視創皆沸,遂大驚”,那傷口血流不止,血水像沸騰一般往外噴,這景象確實嚇人。 到了夜晚,傷口愈發地疼,整個軍營都是哀嚎聲,可見那年頭化學武器的恐怖。

匈奴人鬱悶壞了,沒想到,更大的鬱悶接踵而來:數百人的守軍,居然膽敢趁着暴風雨來劫營!毫無防備之下,被耿恭組織的敢死隊一個衝鋒,砍瓜切菜般蹂躪了一番,“殺傷甚眾”。 匈奴頭領撐不住了,“震怖”,哀嘆說“漢兵神,真可畏也!” 潰敗而去。

雖然此役大勝,但耿恭知道,匈奴人遲早要回來,金蒲城無法固守。 他旋即把部隊帶到了疏勒城,位於今天新疆奇台縣,當年是漢軍修建的一個要塞,依山傍水,地勢險要,宜於久守。 果然,匈奴人又來了,幾萬人打不過幾百人?

匈奴人咽不下這口惡氣,非得把疏勒城踏平不可!

殘酷的攻城戰開始了,匈奴人數占據絕對優勢,但死傷無數,就是攻不下城來。 他們於是變強攻為久圍,把河流上游給截斷了。 這一招很毒辣,守軍開始缺水,一度“笮馬糞汁而飲之”。 耿恭下令打井取水,打到十五丈深,仍不見水。 耿恭下拜祈禱,奇蹟出現,“飛泉奔出,眾皆稱萬歲”。

在姜文主演的電影《天地英雄》中,就有這麼一幕,如有神助。 其實完全可以用科學理論來解釋——匈奴人把河流上游截住後,水滲到地下。 耿恭繼續他的心理戰:站在城頭,朝匈奴潑水玩。

用今天的話來,匈奴人肯定鬱悶壞了,嘴中喃喃道:真是活久見!

漫長的圍城仍在繼續,這時又傳來漢朝皇帝漢明帝駕崩的消息,而車師人也叛變了,與匈奴一起攻城。 幾個月過去了,城中“食盡窮困,乃煮鎧弩,食其筋革”,把弓弩上用動物筋腱做的弦和盔甲上的皮革等都統統煮了吃了,戰士們一個個死去,但要塞仍然沒有陷落,倖存者寧死不降,漢軍大旗高高飄揚。 匈奴人也精疲力竭了,使出招降一招,許諾讓耿恭當他們的白屋王,給他找美女當老婆。

耿恭說:好啊,叫你們的使者來。 匈奴使者來了,耿恭把他抓到城頭,一刀殺了,然後用火烤其肉。

匈奴人見了,跪倒在地,一片哭聲。 一千年之後,岳飛寫下慷慨激昂的《滿江紅》:“壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”,即典出於此。

耿恭此舉,斷掉了匈奴人最後一個幻想,他們瘋狂地攻城,想殺光這些漢人。 城裡活着的人越來越少,但他們仍在堅持,殺掉每一個靠近的敵人。

激戰間隙,耿恭遙望家園方向,他把最後的希望,寄托在此前派遣到敦煌尋求援軍的部下范羌身 上。

就在耿恭在西域激戰的時候,萬里之外的東漢首都洛陽,皇帝與大臣,也在進行一場激烈的辯論:要不要派救兵? 那個時候,通訊極其不便,反對派遣救兵的一幫人說,咱們接到消息的時候,他們已被匈奴重重圍困,等到咱們援兵趕到的時候,他們估計早已屍骨無存了。

反對派以司空第五倫為首,“司空”為重臣,“第五”為姓。 此時另一高官司徒鮑昱站出來,竭力請求派援兵,他面對皇帝和文武百官,說出了在歷史上有名的一段話,至今讀起來,仍盪氣迴腸:

“今使人於危難之地,急而棄之,外則縱蠻夷之暴,內則傷死難之臣。此際若不救之,匈奴如復犯塞為寇,陛下將何以使將?”

這是古代版的“不拋棄、不放棄”——咱們大漢,做人做事要厚道,將士遠征,危難之際,不管他們了,對外是縱容了殘暴的蠻夷,對內是傷了那些忠臣良將的心。現在要是不救他們,以後匈奴再捲土重來,誰還為大漢效命?所以,一定要拯救自己的英雄!

漢朝不是宋朝,漢章帝雖然剛登基,但仍有着大漢滿滿的血性,下令:啟動救援計劃!

西元75年冬天,張掖、酒泉、敦煌三郡以及鄯善國軍隊共計七千人,出發了。

援軍中,就有耿恭部將范羌在內。

接下來的故事將說明:范羌是這部大片的男二號。 西元76年正月,七千人的援軍趕到柳中城,大敗匈奴與車師聯軍,“斬首三千八百級,獲生口三千餘人,駝驢馬牛羊三萬七千頭。北虜驚走,車師復降。”

雖然柳中城守將關寵此前已經在艱苦卓絕的守城中戰死了,但救援關寵一部的戰役已大獲全勝。

要不要救天山以北的耿恭,大家又吵起來了。 反對的意見稱:柳中城距離耿恭部還有數百里路,而且中間橫亙着天山,又是大雪封山季節,救援成本太大,再說,耿恭被圍困這麼長時間了,說不定早就全軍覆沒了…大伙兒還是撤吧。

但范羌站出來,堅決說:不!

幾個將領都不願意繼續往北走了,見范羌這態度,便分了二千士兵給他。史書沒有記載范羌率這兩千勇士翻越天山的艱難,只記載他們在疏勒城勝利會師的一幕,“開門,共相持涕泣”,這幫經歷了煉獄般的戰爭的倖存者,九死一生,堪稱鐵打的漢子,此刻也不禁流下英雄淚來。

回家!回家! 疏勒城的守軍,能夠踏上回家路的,只有區區26人了。 他們與援軍一起南返,但是匈奴人怎肯放過他們? 匈奴人要用這群漢人的血,來洗清自己失敗的恥辱。

回家的路同樣充滿殺機,有滿懷仇恨的追兵,有大雪肆虐的天險,他們且戰且退,不斷有人倒下,三月,他們進了玉門關,安全了,26人,只剩下了13人,“衣屨穿決,形容枯槁”。

但他們是偉大的勝利者。 在今天,回顧這次漢軍的守城與救援,不由感嘆當年漢朝軍隊的強悍。 數萬匈奴鐵騎,加上西域叛軍,也未能將這幾百人擊敗。

這並非史書的誇大,無論是組織制度、將帥能力,還是武器裝備、士兵素質,漢軍堪稱當時世界上戰鬥力最強的部隊。

三 史載,當時駐守玉門關的中郎將鄧眾,見到這13名勇士歸來,感動不已,親自為他們沐浴更衣,並給皇帝上疏為13勇士請功:

“恭以單兵守孤城,當匈奴數萬之眾,連月逾年,心力困盡,鑿山為井,煮弩為糧,出於萬死,無一生之望。前後殺傷醜虜數百千計,卒全忠勇,不為大漢恥,恭之節義,古今未有。宜蒙顯爵,以厲將帥。”

下面是《後漢書·耿恭傳》記載這一幕的原文:

先是,恭遣軍吏范羌至敦煌迎兵士寒服,羌因隨王蒙軍俱出塞。羌固請迎恭,諸將不敢前,乃分兵二千人與羌,從山北迎恭,遇大雪丈餘,軍僅能至。城中夜聞兵馬聲,以為虜來,大驚。羌乃遙呼曰:“我范羌也,漢遣軍迎校尉耳。”城中皆稱萬歲。

開門,共相持涕泣。明日,遂相隨俱歸。虜兵追之,且戰且行。吏士素飢困,發疏勒時尚有二十六人,隨路死歿,至玉門唯餘十三人。 衣屨穿決,形容枯槁。中郎將鄧眾為恭已下洗沐易衣冠 。及恭至洛陽,鮑昱奏恭節過蘇武,宜蒙爵賞。於是拜為騎都尉。

今天,讀范曄為耿恭作傳的文字,能夠想象當年他是含着熱淚寫下來的:

“余初讀蘇武傳,感其茹毛窮海,不為大漢羞。後覽耿恭疏勒之事,喟然不覺涕之無從。嗟哉,義重於生,以至是乎!”

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