摘自《台陸統獨之雞尾酒》，全文貼在《九哥文集》上
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《台陸統獨之雞尾酒》

九哥（挪籍華人）

最近去了趟台灣，便開始關心起台灣的事來。台灣的種種問題，最大的莫過於“台陸統獨”。九哥不是個政治家，更不是什麼“統獨問題專家”，只是憑着海外華人一點質樸的愛民族心，拼命讀了好多網上有關“台陸問題”的帖子，經過整理和思索，提出我個人的傾向。

一、“台獨”問題從根本上成立嗎？

“解放”“統一”“獨立”的口號在大陸和台灣熱鬧了50餘年，但是，有人分析，這個問題其實根本就不成立。讓我們稍微回顧一下近幾十年來的歷史吧。

“中華民國”成立於1911年，管轄着全中國，直到1949年，被中共趕到台灣，中華民國就只管轄台灣地區了。而“中華人民共和國”建立於1949年，它控制了除台灣之外的全中國。從此中華民國和中華人民共和國形成50餘年的對峙局面。

許多國人會說這種謬論是“兩個中國”的老調重彈。殘酷的是，這不是謬論，而是現實。讓我們來看看中國大多數漢語詞典對“國家”的定義吧：“國家是階級統治的工具，是統治階級對被統治階級實行專政的暴力組織，主要由軍隊、警察、法庭、監獄等組成。國家是階級矛盾不可調和的產物……”請問，以上作為國家的條件，“中華民國”和“中華人民共和國”，有哪一個不夠資格。這個事實也可以從我挪威護照上的“中華民國”和“中華人民共和國”兩個不同的簽證簡單地得到證實。

就是聯合國的任何人去台灣都必然在護照上蓋有“中華民國”的簽證。奇怪的是，聯合國卻不承認“中華民國”的國際合法存在！這是人類有為了便利“睜着眼睛說瞎話”的習性？還是出於人類“欺軟怕硬”的惡劣秉性？或者是“人類文明的悲哀和恥辱！”

二、“台獨”是什麼意思呢？

那麼，“台獨”是什麼意思呢？

其一是“中華民國”以此口號爭取自己在國際上應有的但卻得不到承認的地位。（比如台灣人可以代表“中華民國”參加聯合國，奧林比克什麼的）

其二是台灣人成立新政府，這個政府從“中華民國”獨立出來，建立“台灣國”什麼的。那個新的“台灣國”將同外蒙古一樣，與哪個中國都再不相干。

但是，現實是殘酷的。“中華民國”為獲得國際的憐憫已求了多年了，要國際社會突然承認自己犯了個多年的錯誤，不是那麼件容易的事。（就像借給朋友的錢，時間太久了就不好意思去要了。）

而成立“台灣國”雖然可能，但卻是十分走鋼絲的。那將正中大陸極左派的下懷。解放軍正好藉故跨過海去“解放台灣”。那樣，還可以在大陸暫時產生凝聚力，將許多目前大陸政府頭疼的問題化為次要矛盾。

假如，請注意這只是個“假如”，哪天江澤民做個夢，接到上帝菩薩或馬克思毛澤東的旨意：“就讓台灣獨了算了。”真的台灣全體人民就都會歡欣鼓舞，三呼萬歲甘心從“大中華”脫離出去，成為個小島民嗎？

三、大陸人與台灣人是“我們”嗎？

從行政上，台灣和大陸是完全各自獨立的，這是個持續了50餘年無可奈何的事實。

這麼說來，是不是就意味“台灣和大陸”就像“新加坡和大陸”一樣，是兩個風馬牛不相及的國家？現實的回答應該是“不是”。（當然允許有些人加上“遺憾”兩個字）雖然“台灣和大陸”不同於“新加坡和大陸”，但經過了50年的隔絕，別說台灣人，就是大陸人也基本上不再把台灣人當成“我們”了。相反，有人試着問過一些最近來海外的西藏人，新疆人，蒙古人，“你覺得你們是中國人嗎？”回答基本上都是“Yes,我們是中國的少數民族。”那是由於他們在過去50年間與大陸其他民族有着共同的生活經歷。所謂“遠親不如近鄰”就是這個道理。（當然、西藏人，新疆人，蒙古人，是中國人的親人還是鄰人，那又是另一個敏感的話題）這個舉例只是為了說明，日常的交往對人與人的關係是多麼的重要。

在這個問題上，還要舉一個例子。那就是台灣人為什麼許多都哈日。老少都哈，只是哈的內容程度不同。可是，近百年來，日本人可是中華民族的頭號仇人。為什麼台灣人要哈仇人，難道是因為都把聖經學到了家“要愛我們的仇人……當別人打你的左臉，你應該把右臉也伸過去。”（打完了還應該關心地問一句：“您的手痛嗎？”）

台灣人的哈日，當然很大程度與二戰結束前的“50年日本殖民地”有關係。就像我在過去的一篇文章《台灣的歷史與政治》裡寫的一樣：日本人把台灣是當成自己的土地來建設的。在那50年間，日本人在台灣從事了調查民情風俗、發展交通、普及教育 、建立司法、改善衛生環境、改進社會安定、提高日常生活水平。當時台灣的發展速度，非同期中國社會所能比擬。50年的統治使台灣與大陸形成了很大的文化經濟差異，讓台灣人在歷史上過了幾十年安穩的日子。此外，是由於日本人在台灣實行“皇民化運動”，要求台灣人用日語交談，學校教育，報紙雜誌都用日語。同時要求台灣人放下自己的宗教，而去參拜神社。還有，要求台灣人改換日本姓名。

而今天，日本的文化以電視劇、流行歌曲、流行服裝等等各種形式仍在台灣極其盛行。

正是這種思想文化的潛移默化和日常生活的交往，使得許多台灣人自覺或不自覺地在哈日。

從以上的例子來看，李登輝說他“二十歲前是日本人”又何不是事實。李登輝的哥哥還是“日本台灣軍團 ”的一員，為日本戰死在菲律賓，被恭奉在東京的靖國神社。我在電視裡聽到李登輝一口日語流利自如；大陸開口閉口“不放棄武力”，一有動靜就“演習”，你要人家怎麼不哈日。

好在李登輝並不代表所有的台灣民眾，從我訪問過的一些台灣人，尤其是年長者，都基本認為“台灣和大陸本是一家人，最後也還會是一家人”這個終究不可避免的事實。

既然反正分不了，還不如大家客客氣氣，儘量增進和平友好對話交流，重新建立感情，不要一上網就是鋪天蓋地的“台灣狗”“大陸豬”。（弄得中華民族像個大動物園似的）至少暫時好好各過各的，等到時機成熟再慢慢一步一步地談統一。

四、台灣真的解放得了嗎？

“我們一定要解放台灣”的口號，小的時候在大陸聽得很多。但是，從改革開放後就不提“解放”這兩個字了，而改成了“統一”。

既然是“統一”就應該是講“和平”。但台獨分子一抬頭，大陸就粗着嗓子“不放棄使用武力的可能”。如果是使用武力，那還是應該叫“解放”。

關於這個問題，我曾在我的《台灣游感》第二回這樣寫到：“台灣人已經過得很好了，所以就麻煩解放軍不用來解放台灣了。要解放，還是去瀋陽鐵西工業區去解放那裡70萬下崗後生活困難的工人們吧。其實兄弟大了，分家各過各的，只要大家都過得好，也沒有什麼不可以，只要不否認本原是一家人就是了。”

結果文章一出來，就有讀者“奉承”九哥是在“裝傻賣天真”。

那麼這次，我就試着來賣一次老成：“解放軍真的解放得了台灣嗎？”提出這個問題，又使我想起網裡的另一個帖子“解放軍真的打不下台灣嗎？”寫這個帖子的人自稱是一名解放軍的軍官。在那篇文章里，作者從軍事力量、地理位置、國際環境等等方面作了必勝的分析，惟獨忘記了的是，解放軍的槍口對準的是自己的同胞骨肉，是拿着自己人民的血肉錢去屠殺自己人民的血肉。

另外也有人撰文說，只要大陸對台灣動武，大陸輸了是輸，贏了也是輸。筆者的觀點是：“只要大陸解放台灣之戰一打響，美國不參戰之可能性極小。即使是解放軍獲勝‘解放’了台灣，一個剛經過戰爭創傷的中國政府內部要對付國內反戰爭力量和台灣反共勢力，國外要面對日，俄，印，東盟的四面威脅；還有來自美國、歐共、日本，這世界三大金融技術中心的經濟制裁，技術封鎖。中國還能在世界上立足嗎？

而如果是美國獲勝，（這種可能性極大）台灣就永遠從中國分裂，西藏，新疆紛紛獨立……”

想想以上的兩種結局，哪一種會對整個中華民族裡的哪個群體有好處？所以我們要請求搞“台獨”的不要太性急，搞“解放”的更要九思而行。

怕就怕中國政府中也有人像網上論壇里那位自稱為“共產黨員”的人：“ 我們5000萬黨員手下有14億人口，準備戰死5億，5億變成難民全世界亂跑，4億留守，嚇死美國佬。”對於這種“破罐子破摔”，拿着普通老百姓做賭注的“戰略”，除了“野蠻愚昧”我找不出能準確表達我碎心的詞彙。

五、誰要跟現在的大陸搞統一呢？

在網上看到好幾篇有關“台陸統獨”的文章都提到：“統一像結婚，要兩相情願；而獨立像離婚，只要一方死死堅持就可實現。”也有不少帖子裡有這樣的說法：“大陸不民主，台獨不可能；大陸民主了，台獨沒必要。”

其實一個國家也像一個人群，親戚鄰居中有誰搞得好，大家都會往那裡湊；搞得不好的，連親爹娘弟兄都翻臉不認。許多帖子都舉例提到：東德是如何貼着西德要統一；東歐一些小國是如何拼命往歐聯盟里湊……所以說如果（我是說“如果”）大陸搞好了，何止台灣，就是外蒙人也會冒充內蒙人，土爾其人也會冒充新疆人；朝鮮越南等等都可能擠着和大陸搞統一；還有印度巴基斯坦等等也會來巴結；甚至連日本人都恐怕會厚着臉皮來攀親戚。（記得是在90年代初期，我曾在北京碰到過一小群“專為中國男人服務”的飢餓的俄羅斯小姐，和一大幫來自俄羅斯和羅馬尼亞的倒爺）這應該就是“人往高處走，水往低處流”自然法則的自然性吧！

可惜，那個“如果大陸搞好了”僅僅只是個“如果”，事實是，自共產黨打敗了沒用的國民黨，建立了新中國後，在中國做了多少“豐功偉績”的事情？這篇文章的主題不是用來“歌頌”共產黨，所以為了篇幅只能隨便舉幾個例。（為了篇幅，以下大量省略）

解放初期的土地改革社教運動，殺了不知多少土豪地主反革命。

57年開始的“大躍進”，鋼沒煉成卻增加了億萬堆廢鐵破爛。

全國各農村畝產萬斤的喜訊頻頻虛報，政府逼迫農民上交所有的口糧，導致在60年前後的自然災害期間，餓死國人（以農民為多）三千萬。

“反右”。被打成右派的知識分子一律強制下農村接受勞動改造。其中被殺的，自殺的，“意外死亡”“自然死亡”的不記其數。

接着是66年的“文化大革命”。紅衛兵“打、砸、搶、抄”把“封資修”革得個稀巴爛。中國的歷史文物廟宇菩薩無不遭毀壞。斗死逼死不知多少黑五類（地富反壞右）和他們的家屬。接下來紅衛兵就打倒了所有的共產黨幹部（走資派）。又不知有多少領導幹部被斗死逼死。（連中國國家主席劉少奇都被逼死，頭枕在一顆磚頭，死在一塊木板上）接下來的是造反派和保皇派用槍相互殘殺，又不知死了多少“勇士”。再下來的是“知識青年上山下鄉，”這一運動又不知製造了多少妻離子散的悲劇。

每一個時期，都有每一個時期的口號：“三年趕英五年超美”“社會主義建設1年等於20年”“2000年全面實現四個現代化”云云，50年來，幾乎每一個時期的口號，都成為下一個時期的笑話。

從80年中國開始搞“改革開放”（資本主義初期），經濟發生了“中華人民共和國”歷史上前所未有的飛躍。經濟發展了，接下來的便是政府官員的腐敗。

1989年的“六、四學生民主運動”之所以一呼而起，得到全國廣大民眾的參加和同情，其真正的意義並不在 “要民主”，而在很大的程度上是“打貪官”。

據最近網上的帖子說“中國官僚擁有全民七成財富。”於是就出現“廣西女局長給戀人打電話揮霍公款10多萬”；“四川樂山副市長養16歲小情婦”；“雲南某副省長同時持有五國護照”；“政府官員拿着人民的血汗在澳門賭城一擲萬金”；“在瀋陽的監獄裡關了16名共產贓官，從市長、法院院長、檢察院檢察長、國稅局局長、財政局局長、國資局局長、物價局局長、煙草專賣局局長、燃料集團董事長等等，竟然人人都是‘一把手’。”這還都只是些暴了光落了網的。

貧富兩極分化，使得老百姓的日子越來越過不下去，大批的工人下崗，光瀋陽鐵西工業區就有70萬。據網上的帖子說“在中國，一年就有約二百多萬市民自殺喪生，（那相當日本名古屋市的人都死光；或挪威全國人口要死一半。）而自殺死亡的大多是下崗失業的工人和他們的直系親屬，他們有的是獨自一人自殺，甚至有的是殺妻滅子滿門皆亡。”

嗚呼！就這樣的一個社會，還好意思邀請人家來跟你統一。也難怪有大陸網友犢膽說：“如果江蘇人可以當我們的主席，那麼台灣人也可以當我們的總統。我認為，國家不是（共產）黨的，而是人民的。所以愛國不等於愛黨，反黨不等於反中國。地球人都知道共產主義是多麼的愚昧，所以不怕這種愚昧阻礙統一。等中國民主統一了，台灣人和大陸人親如一家，台灣人也可以被選為中國的總統。”

大陸人從來以“大中華”自居，竟然想得出要請台灣人來當總統，可見他們對大陸當局失望的程度。

對這樣膽大包天的呼籲，看看那位自稱“共產黨”的人是怎麼回應的吧：“沒有共產黨就沒有新中國，我們共產黨人上斗天，下斗地，天不怕，地不怕，我們有忠於黨的人民軍隊和武裝警察，哪個人民敢站出來選舉就殺了他，嘿！嘿！！嘿！！！只要黨還指揮槍，中國就是黨的天下。”

看了“共產黨”的帖子，倒真的想問問那位可敬的“共產黨”：“既然中國只是黨的天下，（即只維護少數黨首的利益）那為什麼當年打天下的時候要欺騙老百姓說什麼是‘為了廣大人民的利益，為全中國人民謀幸福’呢？”還有“共產黨的幹部都是人民的勤務員，是人民的公僕；全心全意為人民服務”云云又作何解釋呢？中共50年的“領導”到底讓幾個中國人過了幾天安穩日子？

想想這些，能怪許多台灣人想獨立嗎？還不理解在香港歸回“祖國懷抱”的前夕，許多香港人像逃愛滋病一樣移民英國加拿大或什麼島“寧死也要當外國的二等公民”嗎？這20年來，就是生活在巨大祖國懷抱里的人，也是“有才的留學，無才有財的偷渡，無才無財有色的嫁老外、、、不要命地往人家‘水深火熱’的小坑裡鑽。”

但是，中國人那麼多，人家的小坑裝得下嗎？於是有“漢奸”說：“只要大家能過好日子，與其大家都往人家的小坑裡擠，還不如把人家請到我們的大坑裡來試着領導一下。”

那漢奸的話，不禁使我想起89年初我在挪威見到中國學者劉小波時，他說的：“美國殖民地200年，是中國唯一的希望。”現在想起來，才好像有點理解了他講那句話的時候，臉上流露出的那種對自己民族的絕望寒心和無可奈何。

打個不恰當的比喻：“日本‘日產’汽車公司在節節經營不利的情況下，便請了個能幹的歐洲人當社長。果然，‘日產’汽車在那歐洲人的率領下轉虧為贏，蒸蒸日上。但是，‘日產’汽車並沒有因此而從‘日本車’變成了‘歐洲車’。”

另外有個網上的帖子說：“日本人在台灣殖民了50年，到如今還讓不少台灣民眾念念不忘。英國人在香港搞了100年，竟讓香港市民抱着英國人的大腿不放。中國，如果自己怎麼也搞不好，為何不能讓外國人來試試看，就把它算成是我們的國際主義，共產主義在中國早日實現。”這樣的漢奸哲學一定會激起不少“義和團”般“愛國者”的憤怒，要把那寫帖子的人罵得體無完膚，甚至千刀萬刮。但是，“還是省着你的力氣趕快去搞好你的國家吧。”

六、那麼統一的事情怎麼辦？

“那麼統一的事情怎麼辦？”這像個我九哥水平的凡人能解答的問題嗎？我還是摘用我過去文章里的話：“理想的話，能統一當然最好，如果不是大陸來統一台灣，或台灣去統一大陸，而是共同統一在民主科學的道路上。由兩岸人民共同選出自己的領袖和政府，建立真正屬於中華人民的國家。（在民主的道路上，台灣先走了一步，所以要攙扶大陸一把，而不能自私地只顧自己往前跑掉）那樣，中華民族的重新強大也許會來得更快一些。萬一中華民族強大了也不要當國際警察，而是有效地控制某些稱霸的超級大國，幫助那些弱小的民族，在人類和平的大家庭里充當辛辛苦苦，勤勤勞勞的角色。能當那樣的中國人，該是多麼的幸運！”

我知道，又會有人臭罵九哥“裝傻賣天真”。但是我，一個靠着小提琴吃飯的普通挪籍華人，除了用“藝術家的天真來喚起國人的老成”外，還能幹什麼呢？

九哥
於日本
2001年12月19日