在魯迅逝世周年紀念大會上的演說

（一九三七年十月十九日）

毛澤東

同志們：

　　今天我們主要的任務，是先鋒隊的任務。當着這偉大的民族自衛戰爭迅速地向前發展的時候，我們需要大批的知識分子來領導，需要大批精練的先鋒隊來闖道路。這種先鋒分子是胸懷坦白的、忠誠的、積極的與正直的，他們並不謀私利的，唯一的為着民族與社會的解放，他們不怕困難，在困難面前總是堅定的，勇往直前，他們不是狂妄分子不是風頭主義者，而是腳踏實地富於實際精神的人們，他們在革命道路上起着響導的作用。目前的戰局，如果只是單純政府與軍隊的抗戰，沒有廣大的人民參加，這是絕對沒有最後勝利的保障的。我們現在需要造就一大批為民族解放而鬥爭到底的先鋒隊，同時又是最徹底的民族解放的先鋒隊，我們要為完成這一任務而奮戰到底。

　　今天我們紀念魯迅先生，首先要認識魯迅先生，要懂得他在中國革命歷史中所占的地位。我們紀念他，不僅是因為他是位優秀的作家而且是因為他站在民族解放的前列，他把全部力量都獻給了革命鬥爭。他並不是共產黨的組織上的一個人，然而他的思想，行動等著作都是馬克思主義化的。尤其在他的晚年，表現了更年輕的力量。他一貫地不屈不撓地與封建勢力和帝國主義作堅定的鬥爭。在敵人壓迫他摧殘他的惡劣的環境裡，他掙扎着，反抗着。正如陝北公學的同志們，能夠在這樣壞的物質生活里勤謹地學習革命理論一樣，充滿了艱苦奮鬥的精神。陝北公學的一切物質設備都不好，但這兒有真理，講自由，是創造革命先鋒的場所。

　　魯迅是從潰退的封建社會中出來，但他會殺回馬槍。朝着他經歷過來的腐敗社會進攻。朝着帝國主義的惡劣勢力進攻。他用他那一支又潑辣，又幽默、又鋒利的筆。去畫出了黑暗勢力的鬼臉。去畫出了醜惡的帝國主義的鬼臉，他簡直是一個高等的畫家。他近年來站在無產階級與民族解放的立場上，為真理和自由而鬥爭。

　　魯迅先生的第一個特點，是他的政治遠見。他用顯微鏡和望遠鏡視察社會，所以看得遠，看得真。他在一九三六年就大膽地指出托派匪徒的危險傾向。現在的事實完全證明，他的見解是那樣的穩定，那樣的清楚。托派成為漢奸組織而直接拿日本特務機關的津貼，已經是很明顯的事情了。

　　魯迅在中國的價值，據我看要算是中國的第一等聖人。孔夫子是封建社會的聖人，魯迅則是中國的聖人，我們為了永久紀念他，在延安成立了“魯迅圖書館’，在延安成立了“魯迅師範學校”，使後來的人們可以想見他的偉大。

　　魯迅的第二個特點，孰是他的鬥爭精神。剛才已經提到，他在黑暗與暴力的進襲中，是一株獨立支持的大樹，不是向兩旁偏倒的小草。他看清了政治的方向，就向着一個目標奮勇地鬥爭下去，決不中途投降妥協。有些不徹底革命者例如考茨基和普列漢諾夫，就是很好的例子。在中國，此等人也不少。正如魯迅先生所說，最後大家都是左的，革命的；反到壓迫來了，馬上有人變節，並把同志拿出來獻給敵人作為見面禮（我記得大意如此）。魯迅痛恨這種人，同這種人做鬥爭、隨時教育着訓練着他所領導的文學青年。叫他們堅決鬥爭，打先鋒開闢自己的路。

　　魯迅的第三個特點，是他的犧牲精神。他一點也不畏敵懼人對他的威脅，利誘與殘害，他一點也不避鋒芒地把鋼刀一樣的筆剌向他所憎恨的一切。他往往是站在戰士的血淚中堅韌地反抗着，呼嘯着前進，魯迅是一個徹底的現實主義者，他絲毫不妥協，他具備了堅決心，他在一篇文章里，主張打落水狗。他說，如果不打落水狗，他一定跳起來，不僅要咬你，而且最低限度要濺你一身污泥。所以他主張打到底，他一點也沒有假慈悲的偽君子的色彩，現在日本帝國主義這條瘋狗，還沒有被我們打下水，我們要一直打到他不能翻身退出中國國境為止。我們要學習魯迅的這種精神，運用到全中國去。

　　綜合了上述的這幾個條件，形成了一種偉大的“魯迅精神”。魯迅的一生就完全貫穿了這種精神，所以他在藝術上成為了一個了不起的作家，在革命隊伍中是一個很優秀，很老練的先鋒分子。我們紀念魯迅，就要學習魯迅的精神。把他帶到全國各地的統戰隊伍中去使用，為中華民族的解放而鬥爭。

　　（注）：本文系自1938年3月重慶出版的半月刊《七月》