1972年建立的大三角的瓦解與中國未來的生存和發展路徑　　

今天，布什對莫斯科訪問，這是普京全面和美國合作的最終定音，蘇聯崩潰對國際局勢特別是中國的不利影響塵埃落地，尼克松和毛所造就的世界格局也正式結束了。

那麼，中國該如何應對，—雖然現在意識到危機已經有些晚了。

一，辦好自己的事，加強人民和各族人民的大團結。

有人所鼓吹的經濟上的新自由主義和政治上的去廣大人民的社民黨化，都是加劇兩極分化的作法。我們比較一下南斯拉夫和古巴。南斯拉夫在經濟上國家很早就失去了有效的控制力，這樣政治上就不可能和人民有血肉聯繫，--因為人民的福利，國家已經無能為力，國家沒有辦法通過教育、醫療、工作等向人民傾斜，資本主義的一切問題倒記在社會主義的政府頭上，那麼人民為什麼要支持這樣的政府呢？我們往往高估或低估人民，其實老百姓是誰能給他利益就服誰。

南斯拉夫政府失去經濟控制力後，老百姓就不再在乎它了。戈爾巴喬夫的命運亦然。不過，米洛舍維奇還想抽象地反抗西方，那麼他沒有在歷史上給人民真正實際的好處，也不可能真正有道義和物質的力量（因為財權在國內外資本家手裡）去動員和組織人民去抗西方。相反，古巴則有足夠的道德感召力量（古巴人民有基本的生活保障，教育和醫療在拉丁美洲是發展最好的）和物質力量（國家對於基本的剩餘價值有控制力和分配權），因此古巴就巋然不動。

中國如果經濟上新自由主義化，政治上實現去廣大人民的社民黨化，那麼財產將掌握在極少數的中外資本家手裡，那時稅收是收不上來的，--作為一方豪強的既得利益者在地方和中心城市盤根錯節，誰能抽得出他們的稅？--張五常應該算算在中國形成既得利益集團後這種收稅的交易費用有多大。沒有稅國家如何支付軍隊、警察和政府職員的工資，如何支付科研、教育的投入？如何支付醫療和養老的費用？

在中國這樣的和現代性極其隔閡的國家，徹底的市場原教旨主義只能導致國家的土崩瓦解，規則的土崩瓦解。自由主義往往自己和自己矛盾：像黃仁宇自始至終地認為，中國歷史的擺不掉的死結是：土地兼併，豪強崛起，不納稅，而國家只好窮富一視同仁收人頭費，如是起義，國家開支更大，更多收人頭稅，更多的人被趕往起義和反起義的戰場。怎麼現在，張五常又對中國那麼樂觀，認為中國可以一步邁入規範的資本主義呢？

再接上文。國家沒有稅收，就沒有基本的財政能力，那麼就不可能維持真正的市場秩序和社會秩序。那時，人們將宗族化、軍閥化、黑社會化，而不會有團結。到時候，外國強勢國家在內插手扶植利益集團和民族分裂勢力，在外發動對中國的局部戰爭，中國由於沒有國內的大團結，中國將毫無辦法。

中國這樣一個大國想和平擠入世界利益分配格局是不可能的。如果中國發展了而不注意內部的團結和武備的修整，將成為新的八國聯軍的獵取對象。對於惟利是圖而經常面臨利潤率下降威脅的資本家利益集團來說，戰爭和暴力是他們的必然邏輯。資本主義對於沒有反抗力的肥肉——大自然的戰爭不是還在毀滅性地繼續嗎？這一邏輯對弱勢群體和國家也同樣適用。 美國通過全球剝削對全社會維持高的生活水平，從而能維持國內的團結，走得通自由主義道路，--這是對金字塔頂尖的人有利的法則。中國是走不通的。因此，要走非自由主義的經濟路徑和非資本主義的政治路徑。

二、聯合第三世界的大國和小國，分化西方發達國家。

1900年左右西方強勢國家掀起瓜分中國的狂潮，100年後，隨着蘇聯的崩潰和俄羅斯9·11後倒向西方，歷史已經磨平十月革命的印記，好象又回到1900年的格局。日本有一戰略家說，現在西方的全球戰略就是要使世界回到十月革命以前的格局。

這其中還沒有完成的削磨工作就是，1949年的中華人民共和國的成立以及後來的朝鮮戰爭和越南戰爭留給歷史的印記，和以伊朗革命為代表的第三世界革命留給歷史的印記。他們一定會繼續他們的削平工作的。沒有任何力量會在順利時止步。

在這樣的挑戰下，中國的外交戰略應該有新的變化。

讓我們分析一下世界的強勢力量和弱勢國家。

和中國相鄰的日本是不可能和中國聯合的。因為中國相對於日本，人口和面積太大，日本如果和中國聯合，它擔心他的技術將發展中國，最後大大超過它自己，從而結束它在亞洲的150左右的極大優勢地位。

美國和中國的關係主要是通過日本來實施的。美國和日本對於中國的態度基本一致，就是不能容許出現一個有獨立文化、經濟、政治、軍事力量的大國，動搖現有的世界利益分配格局。和日本不同的是，美國還能動員印度、俄羅斯和中國周邊其他小國來圍堵中國。它還不願意俄羅斯、印度和日本強大。

歐洲幾大國和美國的關係，總得說來，由於美國對歐洲的特殊照顧（二戰的教訓，以及歐洲技術的擴散將真正威脅美國，美國不得不這樣作），以及他們資本的合流，文化的近親，他們之間沒有根本的衝突，和美國是一致的，中國也不要對之心存幻想。

俄羅斯，中國曾經抱有很大希望，其實是靠不住的。8國集團中，除了日本，都是西方文化，他們骨子最深處都有西方中心主義，都有帝國主義傾向。8國現在普遍的極右化傾向就是明證。布什、小泉、布萊爾、普京等是其明顯者，而這些國家的後備的極右力量正躍躍欲試，---看看英國的新帝國主義論、美國的失敗國家論、法國等國的大選中極右的崛起。普京本質上是回歸到傳統的俄羅斯主義，將再次像沙皇俄國一樣充當歐洲最守舊事物的最後堡壘。俄羅斯的政治精英持歐洲中心主義，其實瞧不起中國。經過一個世紀的發展，它現在覺得比沙皇時期的俄羅斯強大，它投到西方懷抱後，將暴露其傳統的野蠻性：暴力擴張，輕義寡信，將最公開地和世界強權勾結瓜分世界，這我們可以拭目以待。如果若干年後它再次知道自己還是弱者，那時中俄才有合作可能。

那麼，比較特殊的是印度。印度和中國一致的是：地盤和人口都很大，不擔心誰輕易吃掉誰；都是落後國家，需要共同配合拼出一條上升的路。因此中印有可能合作。就象當年處於劣勢的蘇聯真心幫助中國一樣。但是，由於中印現在政府都沒有這樣的認識，國內政治環境也沒有這樣的政治條件。這條路將取決於未來世界政治的變局。

需要重視的是伊斯蘭世界。伊斯蘭世界是現在最政治化的地區，也是最對西方有直接和巨大威脅的力量。中國不應得罪它們，而且應該加強和它們的非結盟性的政治經濟技術聯合關係，打擦邊球。

總之，中國內政和外交將遵循這些基本的判斷，當然，在此基礎上還應該有一些臨時性的縱橫策略，但是這些靈活的策略必須以遵循這些原則為基礎，因為只有這兩種判斷才能建立和凝聚真正的力量，只有有了真正的力量才談得上靈活，否則動輒捉襟見肘，拿什麼縱橫捭闔呢？

現在，世界上的強勢國家要恢復舊秩序，一筆抹殺十月革命以來，世界弱勢民族的解放事業，一筆抹殺辛亥革命以來中國仁人志士的救國救民的探索成就，這是不可能的。孫中山先生積40年的革命經歷，得出的總結是：要動員民眾，要扶助工農，要聯合被壓迫民族，要節制資本，發展民生。蔣介石背叛了這些總結，他失敗了。毛澤東說，中國共產黨是孫先生的真正學生，對內和對外都沒有依賴強勢階級和強勢國家，而是依靠被動員起來的千百萬人民，聯合蘇聯等求解放的民族，中國共產黨勝利了。今天，強勢國家在20年左右的順境下，又飄飄然了，要搞西方中心主義，搞文明的衝突，搞新帝國主義，我們必須重視孫中山和毛澤東的基本歷史經驗，並作新的權衡和發展，以此來反擊它們。今天，中國生存和發展的道路仍然離不開團結最廣大的人民，團結最廣大的被壓迫民族，如果認識不到這一點，中國將在外國的強勢國家的壓力下，步步被動。 帝國主義時代的弱勢群體和民族的解放事業的偉大的先行者是列寧、孫中山和毛澤東，他們將畢生的精力和智慧都貢獻給了這樣的事業，他們的心是相通的，而他們艱苦卓絕的實踐所得出來的總結也是一致的。我們應該重視他們而不僅僅是那些學院理論家，不忽視這樣的經驗，少走彎路。