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日本核言論風波意味着什麼?
送交者: 古平 2002年06月07日18:03:51 於 [軍事天地] 發送悄悄話


  連日來,日本政壇為一場“核言論風波”鬧得輿論譁然。先是言論者借用“政府首腦”名義,後是言論者否認發表過有關日本應當擁有核武的談話,反說媒體無事生非。新聞界一氣之下,索性把真相合盤托出。

  日本內閣官房長官福田康夫5月31日在會見記者時談及:“如果是專守防衛就可以擁有(小型原子彈)。從法理上講,堅持專守防衛並不意味不能擁有。憲法上、法律理論上並沒有寫着不能擁有。”同日,福田在非正式記者會見中又說:“最近正要修改憲法,如果國際形勢(變化),國民認為應該擁有,無核三原則也許會改變。”這些向記者吹風的內容,媒體按慣例以“政府首腦”或“政府方面”的名義進行了報道。日本首相小泉純一郎5月31日在漢城出席世界盃足球賽開幕式後,在回答記者的相關提問時重申:“我的內閣不改變‘無核三原則’。”6月1日,福田康夫向在記者散發的一份“政府首腦發言”中說,本內閣全無改變無核三原則的想法,也沒有作為今後的課題在探討。6月3日,福田康夫會見記者時承認所謂“政府首腦”就是他自己。

  福田的言論在日本國內引起強烈不滿。1967年,日本政府正式宣布“無核三原則”,即“不擁有、不製造、不運進核武器”,後經眾議院1971年批准成為日本的“國是”。此後,歷屆日本政府都謹遵“無核三原則”為基本國策。而身為現任內閣成員的福田發表如此輕率的談話,理所當然地遭到日本朝野兩方面的嚴厲批判。廣島原子彈爆炸被害者團體協議會的代表說,無論從被害者還是人類和平的角度考慮,福田之說都是不能允許的。廣島原子彈爆炸紀念館館長認為,如果不堅持“無核三原則”,作為唯一遭受過核爆炸的日本如何呼籲禁止核武器?

  福田的有核言論放出了一個危險的信號,日本的亞洲近鄰乃至整個國際社會均對此深表關切。在和平與發展已成為時代主流,國際核裁軍不斷取得進展的今天,福田的“有核言論”非但不識時務,而且公然違反了日本政府的長期承諾,不能不令愛好和平的人們感到擔心和不安。就世界核裁軍問題而言,福田的言論勢必將削弱日本在這一領域的發言權和說服力。

  另一方面,福田的言論增加了國際社會對日本發展核軍備的疑慮。前不久日本一名黨首在演講時宣稱,“日本有能力製造核武器”。5月中旬,現任內閣官房副長官安倍晉三在非公開演講時說,“日本擁有小型原子彈沒有問題。”從這些危險的言論,到日本近年來積極參與向海外派兵、內閣通過《有事法制相關法案》、準備修改憲法等項,使人們有理由相信福田的“有核言論”是出於“真心”,而事後“更正”的講話倒像是做秀的“假意”。


  “無信不立”,是日本政治家常掛在嘴邊的詞兒。如果一個國家對鄭重承諾的“國是”三心二意,甚至口是心非,那又何以取信於世人?又何以在世界民族之林坦然立足?

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