毛主席玩女人
馬悲鳴
一、觀戰
大內御醫李志綏的回憶錄出版以後，直令一切有關毛主席私生活的作品，包括京
夫子《毛澤東和他的女人們》與權延赤《走下神壇的毛澤東》等都為之減色。因為
只有李大夫寫的是近身親歷的觀察。京夫子的作品多來自傳聞，權延赤的作品也不
過是第二手的訪問錄。兩人文筆都不錯，文章內容又獵奇，但畢竟不是第一手材料
。
李大夫以保健醫生的身分講到毛主席玩女人的故事，當非虛言。最近筆者從公開
發布的電訊雜誌上讀到一些對此事的評論，很覺有趣，特抄錄幾段以饗同好。
有位仁兄聲稱在毛主席百年冥誕時掀起的“毛熱”中，有一種很不健康的傾向，
那就是許多人把評論的焦點過分地集中於毛的私生活。他老兄宣布：“毛作為一代
天驕，英俊神武，象他這樣的鐵血男兒，又處於那樣的高位，有些寡人之疾，是十
分正常的。”並說：“今天，人們的自我意識大大增長，個人隱私獲得了極大的尊
重，毛作為一個被拉下神壇的普通人，他的私生活也是應該獲得同樣的保護的，對
那些純屬個人私事的東西，如果過分喧染，甚至無中生有，隨便捏造，這是否屬於
對毛適用某種雙重標準呢？”
於是又一位仁兄著文反駁，聲稱毛澤東的私生活問題遠遠超過了個人浪漫故事和
私生活隱私的範圍，是嚴重違法亂紀，首先違反婚姻法，當得上“事實重婚”乃至
“淫亂活動”等罪名。法律面前，人人平等。犯法終究是犯法。
前述第一位仁兄又著文再反駁，質疑李醫生的證詞究竟有多少可信之處：“至少
到目前為止，他只能說說而已，拿不出任何人證物證。按他的說法老毛一生之中與
數百女性有染，他說出了名字的也僅張玉鳳、孟錦雲等兩三人而已，而這些人全都
否認了這些傳聞，聯想到有些人恬不知恥地拼命要把自己打扮成某某某的私生女，
這不是很奇怪嗎？為什麼沒有人聲稱自己是毛主席的情婦或私生女呢？雖然我們不
能由此確定李醫生說的全是瞎編，但這足以讓人起疑了。另外我想說的是：李醫生
在毛澤東生前倍受信任和恩寵，卻在毛身後極力攻擊毛。不管他說的是否屬實，起
碼有一點可以肯定，那就是他的為人殊不可取。這樣的人的話其可信程度是值得懷
疑的。”
這位老兄然後振振有辭地論證，退一萬步來講，“就按李的說法，老毛和這些女
人都是雙方自願的，勉強算通姦則可。而‘通姦’在中國只要不妨礙旁人，頂多屬
於‘不道德行為’，公安機關不能以此而治罪。我們現在主張民主法制精神，對毛
也必須嚴格按法律辦事，決不能再犯那種以言代法，混淆‘罪’與‘非罪’的界限
，更不能從某種政治目的出發而隨意扣罪名。”
二、對死人不存在誹謗
筆者對辯論的雙方都不贊成。袒護毛主席的第一位仁兄若非喪心病狂，至少也是
神志不清。毛主席玩女人不僅是他和那成百個玉體橫陳的少婦之間隱蔽的私情，而
是直接關繫到黨國命運的公事。在毛主席治下的共產黨中國，一切都是政治。偉大
領袖毛主席的一舉一動都關繫到黨國命運。舉例來說，毛主席在廬山會議上倒彭德
懷固然是大躍進失敗，又不容他人置喙而惱羞成怒。但彭德懷下令從中南海撤走供
中央首長“陪玩”的志願軍文工團，屢屢殺毛主席玩女人的風景亦未嘗不是其必敗
的重要原因。文化革命倒劉少奇固然是一國不容兩主席，但劉少奇曾在政治局生活
會上“幫助”過毛主席的“生活問題”，亦未嘗不是毛主席恨其掣肘自己玩女人，
必欲除之而後快的重要原因。毛主席和江青有默契，以江不干涉毛玩女人交換毛支
持江青弄權。這就是毛一日不死，江青就能囂張一日的重要原因。從廬山會議反右
傾，到文化大革命衝垮整個國家機構，再到四人幫弄權禍國，至少兩百萬人死於非
命，國家經濟搞到崩潰的邊緣，這一切都可以從毛主席玩女人身上找到根源。
在毛主席最後的日子裡，整個中國差不多都被他老人家交給了心愛的小女人張玉
鳳手裡，連華國鋒求見都要乾等三數小時，以便張小娘子睡足了午覺。如果老華求
見的事情是“美蘇兩霸”聯合發動核導彈攻擊呢？三個小時已經足夠重返大氣層式
軌道導彈從美國本土打到中國境內了(能進入軌道的第一宇宙速度大約每秒八公里)
。億萬蒼生的命運都被毛老爺子拿來當作玩女人賞的小禮物。毛主席玩女人玩得昏
天黑地到這種程度，玩得國無寧日，到死方休，怎麼能算是寡人之疾的個人小事呢
？
記得當年毛主席革命司令部給知識青年定下的戒律里最重要的一條就是，結了婚
的不許招工入學。那些被困在農村，受着安置辦公室和村幹部雙重壓迫的知識青年
為了這虛無飄渺的一線希望，曠男怨女強壓着自己的生理本能，盡力做出一付天閹
太監的樣子，以求擺脫那種非人的生活。誰能想到他們崇拜的偉大領袖竟是風流暢
快以致如此呢？古語云：“彼此當年少，莫負好時光。”凡當過知青的人，大多熬
到人老珠黃的三十來歲才敢婚戀，空負了青春大好時光。
毛主席自從參加革命以後就既不要當太監，也不要當宰相，只要當皇帝。他自認
口含天憲，大被連床，卻又訂下一個《三大紀律，八項注意》。其中第七項注意明
文規定：“不許調戲婦女們，流氓習氣堅決要除掉”。這種逼別人當清教徒、苦行
僧，自己卻坐擁粉腿酥胸，香腮嫩乳的做法確是讓人恨得牙根發癢。戰無不勝的偉
大毛澤東思想就是要讓天下人都禁慾，只他一人縱慾。這個雙重標準實是毛主席他
老人家自己親手定的！
毛主席妙語連珠，說中國對世界文明的三大貢獻是中醫，麻將牌和《紅樓夢》。
他老人家就屬於魯迅指出的那種讀進《紅樓夢》裡去充一個角色式的讀者。毛主席
把中南海當做大觀園，自認是對每個女子都具有性吸引力的賈寶玉，遍玩大觀園裡
正冊、副冊、又副冊的十二金釵、二十四玉釵、三十六銀釵…。中南海里，怕是只
有門前的兩個石頭獅子是乾淨的啦！由於他老人家不講衛生，弄得陰道滴蟲病在他
玩過的女人身上蔓延。在這樣骯髒的性環境之中，怎麼可能有清明政治？！
研究歷史，離不開領袖人物的個人氣質。這領袖氣質之中不僅包括英武神俊的“
書生意氣，揮斥方遒”，也包括玩女人。比如李大夫說的毛主席玩女人就和他吃菜
一樣。這一陣喜歡吃一個菜，就緊吃，不讓換樣；直到吃膩味了，就再換一個菜，
再緊吃。他玩女人也是這樣。一陣子喜歡一個女人就緊叫她來；一直到玩膩味了，
就再換一個，再緊來。這種玩女人的習性正好就表現了戰無不勝的毛澤東思想里那
個“抓住主要矛盾”的辯證唯物主義精髓。毛主席發動政治運動也是基於同樣的辯
證邏輯。他先寵劉少奇；後來寵膩味了，就發動一場運動，換上林彪；等膩味了林
彪，就再換王洪文；然後是鄧小平、華國鋒。整個中國就陪着偉大領袖的喜怒哀樂
一陣陣地抽瘋，而這正和他玩女人的習性一模一樣。他老人家怎樣玩女人，就怎樣
治國。研究毛主席玩女人的習性，是準確把握毛澤東思想的關鍵，怎能不大講特講
呢？更何況“對死人不存在誹謗”，象毛主席這樣中國幾千年，外國幾百年才出一
個的天字第一號偉岸的公眾人物，不應當再有隱私可言。他少說致五千萬中國人死
於非命的陰私和隱私都應該抖摟在光天化日之下仔細清算，方顯出毛主席英雄本色
。生前享盡非分之福者，身後該受非分之謗，這是很公平的事。
三、性解放與《實踐論》
筆者對第二位仁兄的意見也不敢苟同。毛主席玩女人是讀《素女經》的實踐，附
合他那本《實踐論》哲學原理：實踐，認識；再實踐，再認識…。如果不按《素女
經》去“實踐”，怎麼能“認識”那麼多處女呢！？
我們都愛自稱“黃帝子孫”。黃帝曾簡{御}一千兩百個嬌娃。毛主席不過“簡
{御}”了兩百個而已，只及我們老祖宗的零頭。道家的辯證法認為，玩女人是養生
之道。玩得越多，越能延年益壽；而且講究的是玩情竇初開，略解風情的少女。一
過了三十歲就不行了。老男玩少女，采陰補陽；老婦玩少年，采陽補陰。採補房中
術講究的是不能感情專一，要一夜玩十個少女，採補效果方佳。他老人家被江青撞
見的那次連床大被，不過兩名少艾而已。
有道是“身體乃革命的本錢”。毛主席不但屬於中國，而且屬於世界。他的身體
當然是世界革命的本錢。老人家采陰補陽是世界革命的需要！正因為有了這數百名
革命女青年敢於大破封建貞節觀，解衣自獻，才使我們的偉大領袖活到八十三歲。
這是她們對世界革命做出的卓越貢獻。
革命女青年是如何在偉大無產階級革命導師面前克服小資產階級情調的羞澀感，
自動解衣寬帶的行為衝動，正和那些革命男青年把毛主席像章別在胸脯肉上以顯忠
心的行為衝動一樣。天安門廣場上百萬紅衛兵熱淚盈眶和全國造反兩派不顧死活地
武鬥也是出自這同一種衝動。所以特別應該研究毛主席如何玩女人。
喜歡哪個女人，就玩命攻哪個女人；等玩膩了再轉攻別的女人。這正是毛澤東軍
事思想在採補戰術上的光輝應用。
雖說毛主席確是當得嚴重違法亂紀的淫亂活動等罪名，違反婚姻法。但《婚姻法
》是他老人家當國家主席時親自頒布的。既然是他定的，他自然有權違反。偉大領
袖怎麼能做繭自縛，甘當始作“蛹”者呢？一個剛被偉大領袖玩過的革命女青年發
自肺腑的切身感受是：“毛主席真偉大，樣樣偉大，真令人陶醉！”人家是心甘情
願地挨玩，並不是強姦呀！
前述第二位仁兄是站在毛主席號召的禁欲主義立場上，“做一個有道德的人，一
個高尚的人，一個脫離了低級趣味的人…”，所以才會指責他老人家犯有淫亂罪。
邏輯上說，如果禁欲主義是錯誤的話，那麼縱慾主義就正確。反之亦然。而禁慾主
義是中世紀的玩藝，早就陳腐過時了。我們應該站在摩登立場上批判毛澤東思想指
導下的言行不一。毛主席的最大錯誤不在他自己縱慾，而在號召別人禁慾。他老人
家甚至不許一個自己正玩得上癮的女機要員結婚。該機要員以子之矛，攻子之盾，
用偉大領袖毛主席自己慣用的術語，指責他老人家是“資產階級玩弄女性”。毛老
爺子惱羞成怒，竟把人家大姑娘光着身子就從床上給踹了下去。
毛主席的正確做法應該是以身作則，把他每天玩女人的記錄用他那枝生花妙筆，
如實生動地描寫出來，做為“最高指示”頒行。讓全國人民以偉大領袖為榜樣，從
偉大祖國的傳統醫學裡取得豐富的房中術臨床經驗，全民一起養生，這是何等偉大
的歷史貢獻。可惜毛主席仍然受縛於封建禮教，只敢自己偷偷摸摸地玩女人，不敢
以此發出偉大號召。否則人類有史以來首創的“性解放”運動，怎麼能讓美國人專
前呢？好端端一個世界第一的性解放首倡權，白白讓與了洋鬼子，真是愧對子孫後
代。否則，我們真要高唱：“毛主席呀真偉大，說出了咱們心裡話。他說性愛是基
礎啊，咱們就大力實踐它呀。六萬萬人們干呀麼幹勁大呀，祖國建設跨駿馬呀啊。
”
