送交者: 北大學生 於 December 10, 2001 00:37:08:

標 題: 一北京大學學生評趙薇的聲明 發信站: 北大新青年 (Sat Dec 8 13:50:24 2001) , 轉信怎一個聲明了得! —— 評趙薇《聲明》及“軍旗”事件

中國電影演員趙薇在《時裝》雜誌封面以涉嫌日本軍旗圖案的攝影被披露後，舉國網民群起 而鞭韃之聲不絕於耳，個大網站也沒有放棄這個撈取點擊率的大好時機。不過，與網民們不 同的是，各大網站並沒有旗幟鮮明地表明自己的立場和觀點，這與作為最前沿媒體的互聯網 一慣標榜輿論監督客觀公正立場相去甚遠，令人失望！ 　　尤其令人齒寒地是，政府有關管理部門和那些早已麻木了的網民。前者對事件採取聽之 任之的態度，對於這一明顯有違新聞出版及廣告管理法規，並有傷公德和國格，傷害包括中 國人民在內的那些在二戰期間飽受日軍鐵蹄的亞洲人民民族感情的出版物，放棄自己應盡的 監督管理職權；而後者則在網上發表那些極端麻木、極端曖昧和極不負責任的言論，以愛屋 及烏的方式極立維護趙某的惡劣行徑。 　　更有甚者，污言謾罵不恥趙某行徑而發表意見的網民，或以“弱女子”“無辜者”“無 知”等藉口為遮羞為其開脫。相比因抗議日本首相參拜靖國神社，不被定罪而絕不道歉的留 日誌士和斷指明志的韓國志士，趙薇及其擁護者的行為足見以鄙！ 　　今日見趙某及其經濟人為其行為開脫的所謂《聲明》，細讀之後，怒髮衝冠！胸有感慨 ，不能不言。《聲明》清晰地勾畫出趙某人一副無恥小人的嘴臉，幾近不識天下還有“無恥 ”二字的地步。聯想起近年來一些類似事件及其最終結果，我不能不想到，對中國的無恥“ 藝人”和文化垃圾的作蛹者們，應該用法律來約束一下了！至於作為她們的“胞姐胞妹”的 媒體娛樂欄目，及靠炒做她們而獲利的“主持人”和“娛記”們，是否也到了審視自己靈魂 的時候了。 　　我想，事件的性質不用什麼權威部門來界定了，大家都長着眼睛，都有能思考的大腦， 都有明辨是非的能力（少數麻木者例外），且都與那個事件的中心人物沒有什麼夙怨。《聲 明》的發表也已經排除了最初有人質疑照片被施換頭術的嫌疑。難道我們還要指望一個所謂 “包青天”給個說法麼？ 　　本文力圖以逐條分析《聲明》的方式，揭穿趙某人的虛偽和詭辯術。 　　《聲明》第一點說：“《時裝》雜誌是國家新聞出版暑正式出版雜誌。如果照片有明顯 的軍國主義傾向，是不可能被審定出版發行的”。 　　我們權且不說《時裝》不是屬於新聞出版暑的專業刊物這一常識性錯誤，因為新聞出版 暑是國家的政府部門，而不是出版社。就其以權威出版部門的“大旗”作嚇人的“虎皮”這 點來說，足見其無知和愚昧！趙薇們！我告訴你：被審定部門放行的出版物也不能成為“照 片問題”的遁詞，虛假違法廣告不少也是在權威出版物上發表的，照樣難逃被法律追究和廣 大國民譴責的下場！審定者的疏漏或錯誤並不能說明你的正確。出版和發行部門有什麼責任 那是有關部門追究他們的事，這與你身穿日本軍國主義征的圖案有什麼關係呢？可以說你那 個“如果”的假定是不能成立的。至於你說的“有明顯的傾向”問題，難道大家的眼睛都和 你一樣的瞎麼？明明是赤裸裸，還要說是“傾向”，或換句話說是“有傾向，但不明顯”。 玩這種文字，是否把廣大網民的智力降低到了你趙薇的“弱智”水平上去了麼？我國新聞出 版幾廣告管理有關法規有明確的規定，這就是個依法追究的問題，要辯到管理部門去辯吧！ 可惜的是我們的管理部門並沒有注意的這一點，他們麻木到往往把這類事件和“星”們的蜚 聞混作一談了。 　　《聲明》第二點說：“這次拍攝的主題是年輕人崇尚自由、健康、和平、向上的精神。 這件服裝只是此次拍攝中的一件。因為上面正好有中文字樣--健康、平和、幸福、衛生，而 這四個名詞正符合本次的主題，因而被選中。一般來說，模特穿什麼樣的服裝參與拍攝是由 設計師和編輯共同策劃商定的。在拍攝時，我們也曾質疑這有點類似日本國旗，但紐約的造 型設計師說，這是美國設計師最新設計的一系列服飾產品，包括桌布、方巾、頭巾等飾物。 這位美國設計師可能不大理解我們中國人民的那段歷史和民族情結。” 　　這段辯解大致表明三層意思，一、主題是青年人崇尚自由、健康、和平、向上的精神； 二、模特穿什麼是由設計師和編輯決定的，與模特本人無關；三、曾經質疑過，但被那個“ 可能不大理解我們中國人民的那段歷史和民族情結”的紐約造型設計師說服了。理由是美國 設計師的最新系列設計。關於照片所着服裝圖案的主題是什麼，上邊的中文字又是什麼，都 不是問題的關鍵。展現在人民面前的是一面根本沒有多少藝術型變的日軍軍旗，這是不爭的 事實！難道說在臭名昭著德國的納粹黨旗上綴上畢加索的“和平鴿”，再寫上幾行讚美詩， 就可以說那是表現了和平和世界大同的主題了麼？日寇軍旗和納粹黨旗沒有性質上的區別。 聲明的潛台詞是“我至今認為那個圖案沒有問題”。第二層就更明顯了，設計師和編輯叫我 穿的，與我有何干？你趙薇還有人格麼？這個問題就象大人常訓斥幹了壞事的小孩說用的那 句話一樣“人家叫你吃//屎，你也吃呀！人家叫你殺人，你也殺呀！”，退一不講，你們都靠 這個賺了錢，關鍵時候別把自己摘個溜盡兒，去“亂咬亂攀”呀！而第三層意思就更是欲蓋 彌彰了，既然你提出質疑，也知道那個紐約設計師不大理解那段歷史和情結。他不知道卻說 服了你這個知道的？就因為是美國最新設計的系列產品？你的小聰明耍的也太拙劣了！系列 產品和內容傾向本來是不搭界的事，也能成為被說服的理由。拉上美國這面大旗，搬出個美 國設計師作後盾，還要順便標榜一下自己的“政治覺悟”如何地高，“民族意識”如何的強 烈，蘿蔔的八頭都讓你趙薇切上了！但這段辯解文字起碼說明了一個問題，你對圖案的內容 及其性質不是不知道，不是“無知”而為，這肯定和“過失”無關，而是“明知”，熟悉刑 法理論的人們應該知道這兩個詞的含義和相應的後果。那些盲目的追星族們也不要再睜着眼 睛說瞎話，自欺欺人地用“小女子無知”“不是故意的”來為你們的“嘔像”辯解了！你們 的智商比你們“嘔像”的智商底得太多了！她好象是也有那麼張某高等教育的“文憑”，而 且是借着清純的女大學生 這塊牌子起的家。 　　《聲明》第三個理由，“有人認為趙薇有軍國主義立場，這是不可能的，趙薇的爺爺是 當年的新四軍戰士，30出頭就犧牲在抗日戰場上，家中至今尚珍藏有陳毅元帥親筆簽署的烈 士證書。奶奶也是當年協助解放軍渡江的老革命，對中國的近代史，對國讎家恨有着深刻切 身體會與認識。” 　　哎呀！連爺爺奶奶都搬出來了！是什麼“驢”技窮了吧。你的爺爺奶奶對人民有貢獻我 們景仰。但那和你的“日軍軍旗”事件有什麼關係麼。革命家庭出逆子也不奇怪的，“血統 論”早已經不吃香了。你有種你敢把你的軍旗照片夾在你爺爺的“由陳毅元帥親筆簽署的” 烈士證上麼？不說這條還罷，既然說了，我們這些新四軍老戰士的兒子輩們，真該替你爺爺 和你老子教訓一下你這個數典忘祖的“小忘八羔子”！大概和你爺爺拼刺刀，而導致你爺爺 壯烈犧牲的日本兵“三八大蓋”的槍刺上，也綁着塊兒和你身上一樣的“太陽旗”呢！你就 是這樣深刻地用身體和人格體會和認識“國讎家恨”麼？順便再糾正一下你的無知，日本侵 略中國不是近代史的事，那是上個世紀三、四十年代的事情，別忘了！ 　《聲明》的第四點，我不想多說了。“秀”作到這個份兒上，人們或許會你的無恥表示嘆 為觀止。用“關心、提醒和愛護”來淡化人們對事件的“憤怒”，你也太“老到”了！就這 你那些同樣愚昧的盲目崇拜者還要說你是“無知”，是無辜的“弱女子”，要大家放你一馬 ，謾罵大家對你行為的態度是“偏執”，是“狹隘的民族主義”，是“窩裡鬥”！你真應該 去謝謝他們的關愛！因為你的崇拜者在罵你“弱智”呢。真不知道到底是你還是他們“弱智 ”。 　　《聲明》的最後一點尤其精彩！在趙薇們以為大家又被她的小伎倆哄的團團轉了的時候 ，還不忘繼續作一把“秀”，買弄一下她那少的可憐的“時裝”知識。什麼“國際化產業” 呀、“流行元素”呀！順便還要拉一下前邊被她出賣的那些編輯和設計師大人們，因為，畢 竟是人家給她作“秀”的機會和大把的鈔票了呀！不過，那個“被強烈愛國情緒浸淫的，生 活在國外的中國人----鄒女士，我們的確只看到了她傷害中國人民民族感情的醜惡傑作，和 酷愛日本軍國主義象徵的日軍軍旗的強烈熱結。這一點上，軍旗事件的當事人---趙薇到是和 她的鄒女士非常相象！ 　　好了！這樣的《聲明》不登比登了還好的多，登了反而使其露出了淺薄無恥的嘴臉，人 們更容易看清她們。況且，那個卑鄙的行為，怎一個聲明了得！不要用藝術行為的幌子遮蓋 無恥地作秀！討論一個行為是否非法和違背公德時，不要把它首先劃到娛樂界的蜚聞這一“ 語境”和範疇中去，藝人們也是公民，也要遵守法律和社會公德，這和對其表演的好惡之感 毫無關係！不要忘了那段歷史！日本至今都不肯承認他對中國的侵略戰爭。不要忘了那些死 在懸掛着日軍軍旗的刺刀，殺人狂們至今仍被當作民族英雄供奉在靖國神社的香爐前，而我 們倖存的“慰安婦”和“勞工”們還在無助地吶喊着、上訴着！我們不必刻意地去抵制日貨 或大喊幾聲“打倒日本軍國主義”，而被別人罵作“偏執狂”和 “狹隘的民族主義”。但我們可以大度地撥轉我們的電視屏道，捂緊自己的腰包，遠離那些 為我們所鄙視者的鏡頭，可以教育好我們的孩子，使起不要成為數典忘祖的“忘八羔子”！ 　　最後，我還要提醒大家的是，歷史沒有改變，部分淺薄的庸俗文化藝人的劣根性沒有變 ，他們的某些行為和藝術上的失誤沒有關係，打“擦變球”而炒作自己是他們的樂此不疲的 ，為了錢他們和她們甚至可以出賣自己的祖宗和自己的靈魂。善良大度的人們，警惕呀！ （本人聲明：我願意為此文負全責，並在可能發生的名譽權糾紛案中，與起訴者對簿公堂） 2001年12月5日

要斬樓蘭三尺劍 遺恨琵琶舊語 謾暗澀，銅華塵土 喚取謫仙平章看 過苕溪，尚許垂綸否 風浩蕩，欲飛舉

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