二十年前的1989年11月9日，隨着風雨飄搖的東德政府辭職下台，柏林牆失去了最後的存在理由。東西柏林人隨即抄起大錘鎬頭拆毀了擋在他們中間達 28年的柏林牆。然而，在1989年之前，柏林牆兩邊的人都沒有想到這堵不斷吞噬人命的牆會倒塌，許多人士認為它會永遠存在下去。

在距此兩 年之前的1987年6月12日，美國總統里根在西柏林的勃蘭登堡門演說中曾直言：“戈爾巴喬夫先生，拆除這堵牆吧。”里根的許多幕僚曾反對把這句話寫入演 講稿，認為那樣太刺激蘇聯了，具有挑釁的意味，會傷害蘇東人民的感情，加劇美蘇的緊張關係。如果他們能預知柏林牆會在兩年後倒塌，他們絕不會反對里根總統 這樣說。當里根稱蘇聯為邪惡帝國時，他也曾被許多人嘲笑。

里根的話應驗了。赫魯曉夫在五十年代也曾對西方世界說：“我們將埋葬你們！”他的話也以相反的方式應驗了。

柏林牆的倒塌，不是因為蘇聯和東德的軍事失敗。相反，當時蘇聯領導的華沙條約集團在軍事實力上正在超過美國領導的北約集團。更不是因為蘇聯與東德經濟崩潰。當時的東德是整個蘇聯東歐集團經濟狀況最好的國家。

為什麼柏林牆會“憑空”倒塌呢？柏林牆的倒塌說明了什麼？

柏 林牆終將倒下的命運從它立起來的第一天起就已是定數。建牆者深深意識到，在與其敵對的意識形態和社會制度的競爭中，自身已經處於絕對不利的劣勢地位。不建 立起這座用機槍守衛的高牆，不足以阻擋其被統治者們大規模地用腳投票。當磚石之牆建起來的時候，信念之牆已經倒塌。圍牆越多越高，越堅固，守衛的越嚴，說 明自信越少，潛在的危機越大。

柏林牆倒塌與人類追求自由

一些統治者可以在一段時間內阻擋一些人對自由的追求，但是不可能永遠阻擋所有國民對自由的追求。柏林牆的倒塌說明，任何有形的人為障礙，都不能阻擋人類追求自由的意志。

柏 林牆表面上要禁錮的是人的身體，實際上它更要禁錮的是人的靈魂，人的追求自由的心靈。那些篤信物質決定意識的統治者，以為禁錮了人的身體就等于禁錮了人的 心靈。然而，人不是物質的動物，人更是精神的動物。如果物質決定不了意識，如果人的心靈不會因身體而被禁錮，那麼這樣的禁錮就是無效的，而不論牆有多高， 多堅固。

柏林牆從建到塌的歷史表明，把人去人性化的意識形態與社會制度終究不能長久。

柏林牆是一個意識形態的象徵。這一意識形態把個人看做是國家的財產。既然人是國家的財產，統治者就有權決定被統治者應該在哪裡生活工作，他們應該消費什麼樣的物品，玩什麼樣的遊戲，該讀什麼樣的書，說什麼樣的話，瀏覽什麼樣的網站。誰叫他們是國家的財產呢？

這一意識形態的最嚴重的後果在於，它企圖通過摧毀人心中內在的道德律來把人去人化，使之成為動物，然後再用對待動物的方式加以統治。這個意識形態企圖謀殺一切對超驗道德與普世價值的信仰。波蘭哲學家克拉科夫斯基發現，蘇聯東歐集團的意識形態沒有道德脊柱。

因此，最終也因沒有道德脊柱支撐而被自身的重量壓塌。體重越大，貌似越強，離傾覆就越近。在這個龐大的軀體裡面是道德真空。柏林牆的倒塌說明，蘇聯與東歐的人民不接受這種視個人為國家財產的意識形態與道德真空的社會制度。

柏林牆的倒塌說明，追求自由是人類的共同天性。自由是全人類共享的普世價值。

德 國是歐洲國家中自由的傳統十分薄弱的一個國度。曾經有過的魏瑪共和國羸弱而短命。德國還是人類有史以來對自由造成最大威脅的極權主義意識形態的發源地，是 一切共產主義者和國家社會主義者的精神故鄉。西德是西方大國中最後一批實現憲政民主化的，而且還是因為戰敗才得以實現。東德的民主化比西德還晚四十年。

從 此看來，歷史上的德國與中國有驚人的相似之處：專制的傳統十分強大，自由的傳統十分弱小。追求自由的嘗試多，追求自由的成功少。說中國沒有自由的傳統，是 錯誤的。說中國的自由傳統比西方少是正確的。但是，沒有一個民族與國家的傳統中沒有自由的因子，差別只是自由的傳統大與小，得到的自由多與少。

柏林牆是人類追求自由的反面見證。如果人類根本沒有追求自由的心靈與意志，柏林牆就是多餘的。從如果自由是包括德國與中國人在內的全人人類的共同追求，那麼，任何柏林牆都終將是徒勞的。