侵伊拉克戰爭暴發後的美英宣傳機器，再三的向世人辯白此戰爭和宗教無關。但它們的抗議辯說既缺信服力，也帶有心虛味。

伊拉克倒不諱言。砂擋拇在號召國人抵抗外敵的演講，總不免徵用巴勒斯坦的悲哀、維護大阿拉伯主義利益、捍衛泛回教理想，假借阿拉以聖戰之名，為正義犧牲，把入侵異教徒埋葬在炎熱的沙漠荒野。

如此宗教煽情，容易引發回教徒記起中古時期十字軍東征的悲憤。 宗教常引用歷史上前輩遭受的迫害，作為當今族群生存鬥爭以及擴大宗教意識影響的認同本體。砂擋拇固然如此，以色列猶太主義也如此。

囂張自大的美國，有的是短暫而順利的擴張歷史。從消滅印第安、驅走墨西哥文化，到趕走英格蘭宗主國、坐大兩次世界大戰和冷戰，都不曾真正做過歷史的受害者。但這並不減低美國人認為它應享有大部份天下資源和財富的權利，和捍衛為追求這資源財富的基督教文明所賜予的優存劣敗的競爭哲學。

所以，9/11事件初時，布斯本能的說出要展開反恐的“ Crusade ”。Crusade 的回教同義詞就是 “ Jihad ”。之後，布斯雖不再用如此挑撥語言，卻仍去不掉他的南方保守基督新教徒的原教義本性。美國聲言進攻伊拉克不是針對伊拉克人民國家，或某一宗教。但布斯卻再三的強調“他們(初指回控，後影射砂擋拇政權)威脅破壞我們的民主自由和生活方式”，不厭其煩的引用上帝，如“上帝保佑亞美利加”，“有上帝的幫忙，我們將會勝利”，“我為我們的士兵軍隊禱告”等等。白宮的宣傳也經常提醒人們，布斯是虔誠“怕主”的基督信徒。

布斯不惜發動戰爭維護的“我們的生活方式”，自然是那容許和鼓勵囤集私人財富的資本主義自由市場經濟制度。是這鼓勵狂榨猛撈，貪婪無厭的生活方式，使不少支助布斯競選上台的南方新教徒資本家，鬧出買空賣空，做假賬的 Enron、Tyco、Delphia、World Com．．．醜聞。

前此我們說過，稱霸當今世界經濟的資本主義的興盛，得歸功於猶太基督文明的推動。尤其是基督新教的應變和自新內涵力、科學態度和勤業觀，為人類文明增添了不少的物質財富。但物極必反，當代空前的物質刺激，導致基督新教原教義的興起，填補了許多人精神的空虛。各宗教的原教義極端，加深了彼此的猜疑、妒忌、仇恨、排他，也加強了彼此的勢不兩立，誓言“捍衛我們的生活方式”。

美英侵伊，使人們聯想起漢丁頓 (Samuel P. Huntington) 的“文明的衝突”。但嚴格來說，歷史上大的文明衝突，是圍繞着西方猶太教，基督(天主、新)教，回教，這三大宗教的輪流排他戰。被漢丁頓包括在內的東方儒家文明，在利馬竇傳教到固步自封的中國之前，數千年來只在井水不犯河水地漠然無視西方的宗教文明衝突。清末時八國聯軍瓜分中國，英國逼賣鴉片戰爭，正是歐洲基督文明國為增添各自財富，靠着槍干大炮傳播他們的生活方式時，和東方儒家文明觸起的衝突。

為時近百年的冷戰，是標榜非宗教文明的共產陣營和猶太基督文明為主動力的資本主義陣營的抗衡。這是史上首次牽涉到東西方文明，而又牽涉到非宗教意識形態勢力的文明衝突。從實質上看，冷戰的主角和內容，是由東歐的華沙組織和西歐北美的北約扮演，和“名共實儒”的東方文明不過是圓切關係。此間最突出的東方文明牽涉，也只是被兩大白歐陣營用來作代理戰的韓戰和越戰。再說，70 年的冷戰不過猶如昨日，在整個人類文明史中，不只相對的太平，而且比起其他文明衝突，簡直小巫大巫。

敏感的東方學者認為，根據漢丁頓文明衝突論，在猶太回教文明衝突後(以、巴)，基督回教衝突後(波士尼亞、科斯沃、9 /11、伊拉克．．．)，中國亞太經濟軍事的崛起，會無可避免的導致基督和漢儒兩大文明，為“捍衛生活方式”而起衝突。果真如此，那將是基督教和無神/非神/多神的東方文明的衝突。但這樣的推論有個不可靠的假設：猶太、基督、回教文明上述的衝突了結後，它們不會另找戰地再交鋒。看印尼，看菲律濱，看尼日利亞．．。可以肯定的是，上述三大宗教此時的衝突，不會在數代內了結。而我們還沒談到猶太和天主教 (如東歐)、猶太和基督正統教(如俄國)、回教和基督正統教(如塞普路斯)、基督天主和新教 (如北愛爾蘭)等等的世仇。

歷史上的文明衝突也告訴我們，不少戰爭是兩方經濟利益衝突的後果。但經濟利益的維護和追求，往往牽涉到族群生活方式的選擇。生活方式的選擇離不開意識形態的引導。而早期西文明意識形態的塑造，多來自宗教教義。近年來興起的各宗教原教義派，加劇了宗教的排他情緒。在可預見的未來，西方三大宗教的磨擦，使它們為捍衛自我意識形態的不可開交，無暇挑戰無神/非神/多神的漢儒東方文明。有朝一日，強大的基督文明，注意力東移神州時，儒家東方文明會不會也已演變成信奉資本主義的“名儒實耶”，上帝保佑的中國？到時,自己人，還打什麽？