原創：鏡中花；有網友稍加改動。　　
不少中國人都喜歡罵日本人，原因無它，中國和日本的在歷史上的衝突有目共睹，不管說也好，罵也罷，且讓我們站在旁觀者的角度審視一下中國人和日本人之間的差別。

　　中國人是個優秀的民族，五千年的燦爛文明無數次證實了這一點，中國地大物博，人文地理都有着數不清的優點，近觀幾十年來中國的變化，中國的確在一天天壯大和強盛起來，再也不是昔日的東亞病夫，而是個屹立在東方的泱泱大國，歷史上中國數次中興從來沒有今天中國發展得神速，中國人民當然也是勤勞勇敢毫不輸於其它任何民族的，當今的社會日新月益，中國人正以自己的質樸和勤勞走向富強，雖然二十世紀初中國有過歷史上最大的浩劫，但站在戰爭廢墟上的中國人己用事實證實了自己的能力。中國人當然是偉大的一群。

　　日本是個小國，地理環境決定了這個國家的民族必須要有堅韌的凝聚力方能在這樣一個物產貧瘠，多災多難的國土上生存，歷史上日本一直是個弱國，直到明治維新後才一步步走向繁榮，日本人心中最擔心的就是身邊的中國，當年忽必烈入侵日本使日本人徒然對這個鄰國產生了畏懼，雖因一次颱風而倖免滅亡於戰火，卻從此對自身的力量過於的高估，養成了自大的民族心理。日本政府一方面拚命教育自己的國民樹立家園危機意識，另一方面軍國主義的思想高度蓬脹，日本的這一做法使其終於在二十世紀中葉嘗到了苦果。雖然幾乎遭到滅國的打擊，卻使得日本人更加深入的反省自己的不足，雖然戰後的日本貧窮至極，但日本的國民憑藉着自己的辛勤終又在三十年後重又恢復了元氣，一躍成為經濟大國。不能不說日本的人民也是優秀的民族。

　　中國的傳統教育是讓公民做一個有用之才，要有大家風範。與中國的教育方式所對應的，日本作為一個地少多災的小國，對人民灌輸的是民族危機的理論，不奮鬥就會滅亡是日本人心中的口號，日本人強調的是民族的團結和自身的拚搏。與此相比，中國人與日本人之間教育形式是截然不同的。

　　當年日本人在中國造成的滔天罪行，是日本人所不願向下一代表露的，因為這與日本人自比為天下第一優秀民族的觀點是相違背的，所以日本政府極力封鎖這方面的消息，其實每個經歷過這場戰爭的老兵都是心知肚明的，可是為了不使本國教育的宗旨受到動搖，因此日本人對此事一直持低調處理，雖然有不少老兵站出來澄清事實，總敵不過日本的國家媒體的遮蓋與掩飾，日本的下一代國民對此事就沒有很深認識，足見日本在這些方面做得比較徹底，而中國人當然不能坐視這一悲劇被如此輕描淡寫的敷衍，當然就會產生不少的民族衝突，這也是十分自然的事，問題卻並不在於中國人們對日本人的漫罵，其實這起不到任何的效果，只能更加深兩國的仇恨，並不在於日本是否承認這起事件的真相，而在於如何正確看待中日兩國未來的關係，作為中國人要在心理上對日本有新的認識，而不僅僅停留在日本鬼子這一形象上，要用自己的努力讓日本人知道在日本的西方有一個同樣強大不可小覷的中國才是真正的務國之本，國家的強盛所帶來的理直氣壯遠勝出坐在家中的漫罵。而作為日本政府也應正確的看待歷史，將事實的真相不偏不己的寫在日本歷史教科書上，日本人民也應對中國的發展有新的了解，同時認真的分析日本的民族傳統是否傳在着過激的方面。這才是一個正常的解決之道，面對中國對日本的抗議應或多或少的重新認識那中日兩國不堪回首的歷史。

　　不幸的是，中國的教育並沒有因國家的強盛而改變，反而在下一代的各項素養中凸現出種種不足，中國的對人民的素質培養做得還遠遠不夠，但遺憾的是，日本國家對國民的教育中忽視了對中國的認識，卻變本加歷的灌輸昔日日本國軍國主義的思想，強調精神的自大，卻沒有一個能真正審視民族劣根的教育形式。在這兩方面，中國人和日本人皆存在着許多不足，這也是中日兩國之間從教育角度急待解決的問題。

　　中國人和日本人並不是不共戴天的死敵，只要兩國能正確對待國與國之間的種種矛盾，化干戈為玉帛也是可能的，那就要看這歷史將如何發展了。
　　
　　不管怎麼說，我是一個中國人，對六十多年前日本人在中國范下的罪惡行徑也和各位中國人一樣懷着無比的憤恨，但這是上一代人的歷史問題，面對當今的中日兩國，我覺得還是應一分為二的看問題。不能因歷史的原因而遷怒到下一代，我不會也絕不會忘卻那段悲痛的歷史。但漫罵不是解決問題的方法。
當年孔子登東山而小魯，登泰山而小天下.如今.我們新時代的年輕人到底是站在哪裡呢?