我叫潘家牛，１９３０年出生在日本帝國主義占據下的台灣，在台灣長大。我也經歷過蔣介石在台灣的統治，後來到日本留學，３３年前到美國紐約來，一直住在那裡。我在《人民日報》上看到這次要在莫斯科召開全球華人推動中國和平統一的大會，做為四分之三世紀台灣歷史的見證人，我義不容辭，所以不怕各種困難，我就老遠從紐約跑來參加了。我來參加就是要大聲高喊：“台灣人民要恢復台灣做全中國三十個省中的一個省，恢復中國台灣省的原狀。”（當年是３５個省。）

我出生並生長在在日本帝國主義殖民主義統治下的台灣，親身承受過異族統治欺壓，親眼看到侵略統治者對我們台灣父老兄弟的暴行，從父輩聽到日本殖民統治者剝削台灣血汗成果的經濟政策和政治手法。在日本帝國主義統治下的十五年，雖然我年紀很輕，但同當時的知識分子一樣，打心眼裡痛恨日本鬼子。一方面必須儘量設法保護自己，一方面又在隨時找機會反抗侵略者。朋友們聚在一起的時候，話題的焦點都是：如何推翻日本帝國主義的殖民統治，把台灣人民從水深火熱的苦難中解救出來。經過長期的討論和探索，大家得出來的結論就是與祖國攜手，團結起來，打敗日本帝國主義。所以當時就有很多知識分子，跑回大陸，有的在大陸落戶謀生，有的乾脆參加抗日戰爭的行列。因為家庭負擔，或因為年齡和體力不能回去的，就把子女送回去。現在在台灣的中國國民黨主席連戰的父親連震東先生就是一個例子。連震東的父親連雅堂先生是《台灣通史》的作者。他把兒子連震東送回大陸，連震東就直接參加了抗日戰爭隊伍，轉戰大陸各地。抗戰勝利後，受國民黨政府的指派，攜家帶眷回到台灣，擔任台灣省建設廳長。連戰主席就是連震東先生的兒子。

日本政府在台灣的五十年殖民統治，除了對台灣人民的剝削以外，可以說對台灣毫無貢獻。它剝削台灣的農民，它剝削台灣的漁民，它剝削台灣的鹽民，它剝削台灣的原住民（日本人把他們叫做高砂族，就是現在的高山族），它也剝削台灣的地主。在日本殖民統治下的台灣可以說沒有工人，更談不上工人階級，商人也只有少數的，搞零售業的商人。

當時，台灣人念文科的，念工科的，念理科的，念什麽科的，都沒有前途，找不到工作。日本人根本不用你。所以台灣人如果經濟上有受高等教育的條件，都去學醫，畢業以後當醫生，自己開診所，過一個比較好的生活。比如我家有四個兄弟，老大老二都學醫，老三跟我老四是抗戰勝利以後才上大學的，所以不必學醫。

日本侵占台灣５０年，對台灣沒有任何工業建設。台灣糖業公司是唯一的比較有規模的工廠。其實台糖公司是日本殖民者剝削台灣人民的工具。台灣農民如果種稻米，可以有比較有利的收益，但是日本政府強迫台灣農民種甘蔗，然後廉價買給台糖公司。把甘蔗做成糖以後，台糖公司就把糖運回日本國內，供應日本國內需要。日本自己不產糖，一向靠進口。甲午戰爭以後，有了台灣糖，日本再也不需要從外國進口了。日本把剩下的外匯，用來向美國進口鋼鐵，汽油，製造軍艦，坦克和大炮，來侵略我們中國。可憐的是台灣農民。種了一季甘蔗以後，土地極端疲勞，三年都收成不到稻米。而甘蔗的根卻深深地留在地下，牛都犁不動它。要靠人用鋤頭一個一個地鋤它。真是苦不堪言。我小時候經常聽到父親和鄰居們相對嘆息。但也無計可施。有什麽辦法呢？如果你不聽日本人的話去種甘蔗交給他，日本警察就來把你捉去，首先把你打個半死，然後不明不白把你關上半個月或二十天。台灣人民真是走投無路。中間雖然有過台灣的知識分子成立了台灣文化協會，發起台灣農民運動，但是不久就被日本總督府命令解散了。以後又下令不許組織任何運動。當時台灣有一句俗話說：“天下最大的傻子就是種甘蔗賣給台糖公司做糖。”這句話表達出台灣農民無可奈何的心情。

日本帝國主義在台灣的另一個工廠就是台灣樟腦廠。該廠任意砍伐台灣山脈的古老樟腦樹，用樹液做樟腦精。可是樟腦樹一旦砍掉是幾百年也長不大的。而且樹被砍掉以後，山坡上的泥石又會流失，破壞生態環境，造成人民的生命和財產損失。外銷樟腦精賺來的外匯，也用來買鋼鐵和大炮來打咱們中國了。

除了這兩種工業以外，我就想不出日本對台灣有任何工業建設了。那個時候，我們台灣連釘子都要從日本進口，日本帝國主義根本不要台灣有任何工業，他就是要台灣在經濟上樣樣靠日本，在經濟上卡住台灣的喉嚨。

台灣光復以後的經濟建設是從製造釘子開始的。首先把廢鐵融化，抽成鐵絲，然後把鐵絲剪成一小段一小段，用機器打成有頭有尖，釘子就製成了。這是我年輕時親眼看到的台灣經濟起步的實況。

現在台灣所謂“副總統”的呂秀蓮居然跑到日本去朝拜伊藤博文的神社。伊藤博文何許人也？他就是強迫李鴻章在《馬關條約》上簽字的人。呂秀蓮甚至感謝日本占據台灣，厚顏無恥，於此為極。她有沒有老老實實地探討過台灣的歷史？她有沒有思考過台灣同胞過去被榨取的血汗？呂秀蓮是台灣同胞的敗類。她是出賣台灣同胞的妖精。她是不折不扣的台奸。罪該萬死！人盡可誅！至於李登輝，他的父親李金龍是日本便衣警察，他的叔叔也是日本便衣警察，全家都是幫日本人暗中監視台灣人的奸細。李登輝公開說他在２２歲以前是日本人，真是又荒唐又可笑，按照日本統治台灣史的法律，台灣人不是日本人，台灣人並不享有日本憲法規定的權利，更沒有受到日本憲法規定的保護。李登輝說自己曾經是日本人，是在自己臉上貼金了。

台灣是根據特殊的台灣總督令來統治的，所以台灣人民的生死予奪，都掌握在台灣總督一個人手裡。李登輝半路跑出來把日本認為父母（我們台灣話說半路認老爸），又是可笑，又是無恥。我們台灣人居然有這種人，我感到慚愧。

李登輝和呂秀蓮等數典忘祖的台灣人，是台灣人的敗類，他們一心想以日本作靠山，長期霸占台灣的政權，把台灣從中國分裂出去，討日本極右派的歡心。

第一，站在民族尊嚴和主權不可分割的立場，中國有充分理由不許台灣從中國獨立出去。世界上每一個國家對自己的領土都是寸土必爭的。台灣的一小撮野心家如果膽敢從中國分裂出去，由中國共產黨領導的１３億中國人民一定會跟你拼個你死我活，最後被消滅的必定是台灣那一小撮搞分裂主義的野心家。跟著遭殃的是台灣２３００萬人民。第二，在這個經濟全球化的今天，台灣離開大陸，在經濟上如何生存呢？台灣經濟完全依靠出口貿易，打開市場靠的是價格低廉和品質優良，台灣離開大陸，能做到這一點嗎？美國在貿易上自顧不暇，也不可能在經濟上特別照顧台灣的。如果台灣有人想效法夏威夷，變成美國的第５２個州，這個辦法也行不通。夏威夷成了美國的第５１個州以後，現在只是一個旅遊勝地，多了一些美國大資本蓋的觀光旅館，工業發展就談不上了。夏威夷人口稀少，即使沒有大規模的經濟發展，老百姓仍然可以過平安日子。台灣要養活２３００萬人口，沒有活躍的工業，行嗎？美國有求於台灣的是：台灣提供軍事基地，幫美國看好太平洋西南角這個大門，幫美國鞏固對全世界的統治權。此外，美國有興趣的是，台灣每年都要拿幾十億美元來買美國的武器和軍火。台灣老百姓辛辛苦苦賺來的錢，用來買每隔幾年就報廢的武器。這合算嗎？買洋人的武器，對準了咱們自己中國人，這符合咱們的祖宗法規嗎？現在台灣當局靠舉債度日，教員的退休金，政府都發不出來了。無數教了一輩子書的人，現在都叫苦連天。很多鄉鎮沒錢付電費，路燈不能開，入晚街上一片漆黑。甚至很多公務員和教員領不到薪水。這樣的社會即使不是水深火熱，也夠麻煩的了。我誠懇地希望台灣鄉親能冷靜地考慮一下到底問題何在？

如果台灣搞分裂主義的一些野心家，想以日本作靠山，搞台灣獨立，那可就打錯算盤了。日本受經濟全球化的影響，泡沫經濟十幾年來也沒有恢復。日本輿論已經說得一清二楚，日本企業如果要生存下來，除了將產業基地遷移到中國大陸以外，別無他途。事實證明目前日本沒有一家大公司沒有到大陸去投資，或跟中國資本合資開辦工廠的。日本這樣做的目的是，以生產於中國大陸的產品，占據中國的消費市場，開闢國外的消費市場，特別是滿足日本自己的消費市場。如果台灣要向日本的一些議員或政客送禮、送錢，他們是歡迎的。如果台灣想要日本在經濟上、軍事上幫什麽忙，那就是緣木求魚了。

最後我們要問一個問題：台灣的出路到底在那裡呢？台灣的前途到底在那裡呢？我要引台灣“經營之神”王永慶先生的一句話：“台灣的出路在中國大陸，台灣的前途在中國大陸。”中國大陸有廣闊的土地，有豐富的資源，有技術熟練的人力，有廣大是消費市場，咱們台灣同胞都有一份！大陸的一切都有台灣同胞的一份，台灣同胞也是整個大陸的主人翁。台灣同胞要振臂高呼：“台灣人民要恢復作中國三十個省的一個省，要恢復中國台灣省的原狀和尊嚴！”（本文是作者在莫斯科全球華人推動和平統一大會的發言節要）
（紐約）