這個，說實話，我很理解日本。

關於日本，

一、生存環境

人的思想是由環境決定的。環境有兩種概念，一種是精神，一種是物質，但主要是物質，這叫物質決定意識。國家的意志，同樣也是由其生存的環境決定的，其衍生出來的一種產物叫“地緣政治”。

日本的物質生存環境，決定了日本對其民族今後生存空間的恐懼和擔憂。日本位於地震帶上，很有可能一夜過後，整個國家就沒入海中，全民族滅亡。這個，日本有很多的文學作品，影視作品，就是表明這種對未來的恐懼的。日本的現行政策，象地震演習等等，是在現時力所能及的範圍里開展的自救行為。日本人的地震知識、防範措施是全球是好的。這種“最好”是*出來的，這種頭把交椅，是沒人願意去坐的。

為了民族的生存，日本只有把國家遷到大陸上來。朝鮮不錯，馬來西來不錯...很多地方都不錯，但中國，無疑是最好的！地大物博，歷史悠久...幾千年來存在日本人心裡的中國美好形象，在走投無路的情況下，很快就成了眼中的美餐。明白這一點，那麼日本對中國古代的無比崇拜和現代對中國的猙猙面目這種複雜交錯的心理，就不難理解了。

生存環境決定了日本必須進行對外侵略，才有救。物質，決定了日本侵略性的意識。（有興趣的網友，不妨查一下當年日本侵華時，那本理論基礎“侵華策”。我依稀記得很多年前看一本資料時，記得“策”里記載了日本為什麼要進行侵略的理由，其理由，就是我上文所講的，“日本國”地理環境對日本民族的毀滅性危機。）

二、民族性

怎樣才能避免日本對中國的侵略。

首先，你得搞清楚，大和民族有着什麼樣的民族性。大和民族其實並不是一無是處，其武士道精神，我就很佩服，是一種能讓人流淚的男人精神。和中國的“田橫”精神一樣。

世上有兩種人，一種人，你向他臣服，他才會對你好；一種人，你得打敗他，他才徹底服你，跟你做朋友。

日本人，無疑是第二種人。所以，我們就必須得用第二種辦法去和他打交道。所以，必須讓日本敗上一次，徹底死了這條心，中國才有寧日。

看看張自忠之死，便能讓人明白很多...

[日軍開始打掃戰場。堂野和藤岡估計剛剛死去的這位軍官一定是位將軍，便翻動遺體搜身，堂野從其身旁的手提保險箱中翻出了“第一號傷員證章”，藤岡則從遺體的胸兜中掏出一枝派克金筆，一看，上面竟刻着“張自忠”三字！兩人大為震驚，不禁倒退幾步，“啪”地立正，恭恭敬敬地向遺體行了軍禮，然後小心翼翼地靠上前去，仔細端詳起仰臥在面前的這個血跡斑斑的漢子來。接着他們把情況報告了上司二三一聯隊長橫山武彥大佐，橫山下令將遺體用擔架抬往戰場以北２０余里的陳家集日軍第三十九師團司令部，請與張自忠相識的師團參謀長專田盛壽親自核驗。

　　專田盛壽“七·七事變”前擔任中國駐屯軍高級參謀，與時任天津市長的張自忠見過面；“七·七事變”時又作為日方談判代表之一，多次與張自忠會晤於談判桌前。專田盛壽證實，死者確實是張自忠：“沒有錯，確實是張君！”師團長村上啟作命令軍醫用酒精把遺體仔細擦洗乾淨，用繃帶裹好，並命人從附近的魏華山木匠鋪趕製一口棺材，將遺體莊重收殮入棺，葬於陳家祠堂後面的土坡上，墳頭立一木牌，上書：“支那大將張自忠之墓”。]

三、日本的戰敗

有人會說，日本不是被我們打敗過一次嗎？

事實上，日本，在歷史上，從未被中國打敗過！！！

為什麼日本至今還有人在叫嚷，“日本戰敗了，但戰勝國不是中國”，這句話，我很同意！！！

為什麼了中國“勝”了，卻反而失去了釣魚島，美國等戰勝國不會跟着你們國人瞎起鬨，瞎陶醉，他們只根據實力來分配獵物。在他們看來，中國其實是戰敗方。

若是憑中國一國之力，中國早就被日本滅國了！中國是沾了二戰勝利之光，才虎口脫險，但之一點，中國的國民們，很少有人意識到。

為什麼二戰中國是戰敗國，日本是事實上是戰勝國，我在此不累述了（這足已寫另外一篇長文）。

這裡，我摘錄一下其它文章中的一段話，很能說明問題：

[如果你是一個以色列人，你會認為比自己多幾十倍卻次次失敗的阿拉伯人是優秀的民族並心生敬意嗎？沒有實力做基礎誰會對你產生敬意？！是我們打敗了日本人？我很願意這麼認為，但日本人不這麼認為。一條狼挨了十幾拳頭中了兩槍，它認為死於槍傷自有它的道理。一個勝利者在他勝利的前幾個月連丟數省，兵潰百萬，一個勝利者對勝利甚至還沒有心理準備，百萬敵兵還在自己的國土上；一個勝利者勝利後始終沒能有一兵一卒踏上失敗者的國土，是勝利了，但是這種勝利是史無前例的，既不能讓失敗者服氣，也不能讓自己解氣。]

甚至於元朝，在中國最強盛的時候，中國也未能打敗過日本。有人說，那是因為海嘯，元軍未能到達日本。錯！如果你去查一下元史，或當時的日本國史，就可以知道，元軍第一次已經登陸，但被日本武士打得幾乎全軍覆沒。

中國人，有一點很不好，就是容易自我陶醉，不顧實際的狂妄。好的全是自己的，不好的全是別人的。這是不好的國民性。這一點，在對元朝的看法上，我就很不認同，有人以元朝為榮，這是不以為恥，反以為榮！自己被人打敗了，作了奴僕，接着，便拿主子的榮益往自己臉上貼金。為什麼有人說，中國人就漢奸多。這不是沒有根據的，（任何現象，都有其內在原因）。但很多人都認為元朝的強盛，劃為中國的強盛，那我索性便也把它算進來，但即使這樣，“中國”，仍然是敗了！

當你弄清楚這個道理，便可以明白日本對那次戰爭的耿耿於懷。

四、中日再戰

所以，中日之間，肯定還會爆發戰爭。在日本國沉入大海之前。

這不是什麼日本軍國主義，不是一小攝什麼什麼份子，而是深深刻在日本人骨髓里的民族存亡抉擇。當時機成熟，它就會破殼而出。屆時的攻擊，將是瘋狂的和致命的！

但，中國過去打不過日本；現在打不過日本；未來，也不一定打得過日本....

中日再戰，到底能不能打贏，就取決於我們現在對中、日兩國軍事實力的清醒估計。這樣，我們才能知道接下來該怎麼做！

中國，必須做好準備。

五、愛國與偏激

很多愛國青年，在網上大叫“中日再戰”，甚至連“東京大屠殺”也已經預備好了。如果僅僅是泄恨，這無可厚非（因為我也是一份子，HOHO~~），但若真的以為中國隨時隨地都可以收拾日本，這便無知狂妄到了極點。到時候誰屠殺誰還不一定呢！這種無知狂妄的危害性，和出賣國家的漢奸是一樣的，都會至國家、民族於死地。咒罵日本，是件很痛快的事情，我也經常干。但在罵人之前，或罵人之後，把其中的道理冷冷靜靜、仔仔細細想清楚，攤開來跟人講清楚。告訴大家：一、我罵這人是有根據的，因為他正在家裡暗暗磨刀，要來宰我呢！二、要是真和他打起來，我們打得過嗎？有什麼要準備的？
這樣，即能從氣勢上罵倒對方，又清楚知道自己的正事是什麼，趕緊掙錢，趕緊造槍。否則，等你罵完了，人家的刀也已經架你脖子上了，你說這罵得爽不爽。不爽！所以，很多人把愛國者跟憤青等同起來，不無一定道理。

總的來說，現在愛國者們在旁人眼裡，有點另類的感覺。這點，我感觸蠻深。我曾在一個自己極喜歡的論壇，和一位重量級的人物（這個論壇的創始人之一），在關於愛國的話題上較勁了很長一段時間。

六、愛國者的任務
大家都在講愛國，但作為一名普通老百姓，我們的任務是什麼呢，到底何為愛國呢？，我認為：
愛國就是愛人民，是對國人所受到的欺凌表示憤慨，提出抗議，施加壓力，避免類似事件的重演，並讓大家知道有關現況，喚醒民族自尊心，保持警惕，以免被蒙蔽，導至更大傷害的不斷產生。
並進行技術上的探討，澄清有關概念，明辨是非，針對如何更好地保護國民、打擊敵人，尋找好的辦法。

同志們，任重而道遠啊。我們要做的工作還有很多啊。
所以，罵小日本是天經地義的，冷靜的分析也是必須的。

最後，以我的一篇舊貼作為結尾：
不少人想當然地認為，一些大叫愛國的人，只是一群大腦發熱、愚昧無知、缺乏沉穩的憤青。
我想真誠地和他們說，不是！你們只感到那陣陣燙人的高溫，卻沒看到烈火下那渾厚的大地。我們有極為冷靜的心態和理性的思維。而驅動它們躍上高處、忍受非難，直面民族苦難的，是一團團熊熊燃燒的愛國之炎，一個個不屈的民族之魂！！！