論台灣分離的歷史責任(一)
清朝初年南明政權和鄭成功割據的台灣失守，台灣成為大清帝國的疆土，持續二百
年直到中日甲午戰爭(日本稱之日清戰爭)。中日甲午戰爭大清帝國戰敗，割讓遼東
半島，台灣和澎湖列島。遼東半島經“三國干涉”日本忍痛割愛歸還大清。台灣和
澎湖列島卻不幸被日本領，殖民統治長達五十多年之久直到日本戰敗結束。在遭受
日本殖民統治期間特別是初期，和朝鮮半島一樣為反抗日本的統治，台灣人民付出
了慘痛的代價，但隨着殖民統治的強化和皇民教育的徹底實施，反抗的力量和意志
日漸衰弱下去。這和漢民族在歷史上曾經多次被外來民族征服後，漸漸成為順民默
默無語是一樣的。四萬萬的漢民族不是被外來的滿清統治長達近三百年之久嗎。這
樣的例子在中國五千年歷史長河中數不勝數。宋朝就出一個文天祥誓死不作元朝的
順民。因此現在我們這些憂國憂民的大英雄其實都是歷代漢奸的後嗣。在被日殖民
統治期間，遙望海峽彼岸，中華帝國已分崩離析，自顧不暇。回歸祖國的念願變成
遙遙無期的春夢，台灣人民在此種情勢之下也不得不苟且偷生，死心塌地作大日本
帝國的次等皇民。五十年間，殖民統治早期的台灣人親身經歷國破淪為亡國奴而極
感自卑，但一切無奈只得聽天由命。新的世代在與中國的歷史文化隔絕的環境中誕
生成長起來，而必須接受的卻是日本的皇民統治和皇民教育，漸漸地形成一代心態
扭曲的台灣人，愈來愈多的台灣年輕一代不求祖國光復，反追求個人能出人頭地成
為頭等皇民。在朝鮮半島亦是如此。戰後遠東國際法庭審判的中下級日軍戰犯中，
台灣和朝鮮半島出身的官兵就達九千八百人之多。從一些戰犯的供詞，獄中日記和
家信中得知，他們從軍並非都是出於日軍強迫性的徵兵，而許多確確實實是出於自
願，因為只有為大日本帝國和天皇效忠才能出人頭地，作頭等皇民。在日軍向印尼
和馬來半島南進的戰役中，許多台灣和朝鮮半島籍的日兵曾經用極其殘忍的手段肆
意虐殺英軍和澳軍的俘虜。這些行為並非都是出於日軍上級官長的意志和命令，而
是那些台灣和朝鮮半島籍的日兵為要出人頭地並為討日本人官長喜悅的自發性行為。
這也許就是李登輝台灣前總統所說的“台灣人的意志”。既非中國人的意志，也非
日本人的意志，而是一種長期在日本殖民統治下所形成的“扭曲”的民族意志。這
是台灣人的過錯嗎？當然不是。責任完全在於大清帝國的腐敗無能。台灣人不過承
擔了全部後果而已。我相信我們這一代憂國憂民的大英雄們若淪為當年台灣人的境
界，也不會好到那裡。這是自從台灣成為中國領土一部分之後第一次與祖國大陸的
分離。說到這裡，又想起登輝先生和老友日本歷史學者司馬遼太郎對談的話：“作
台灣人的悲哀”。這是肺腑之言。在日本殖民統治時是次等皇民，回歸祖國之後又
被大陸的中國同胞看作漢奸走狗，賣國賊和親日分子。這對登輝先生這一代的台灣
人來說是何等的悲哀！

本文作者：慕容文成(筆名：Dr. Wang)，旅美學者，博士。興趣：國際政治，特別是
東亞政治，歷史和文化。