“人民戰爭”的理論，隨着對毛澤東的非議增加和最近美軍的節節勝利，而逐步被置於被批判的地位。曾有網友疾呼：“在台海戰爭中使用人民戰爭是民族的悲劇！”

　　在有些網友的心裡，“人民戰爭”和“人海戰術”是劃等號的。

　　真是這樣嗎？本文希望通過此文對“人民戰爭”作出新的詮釋。

　　“人民戰爭”可以理解為“全民一心，眾志成城”，精髓是應當分為三個層次：

　　第一層，人民直接參與戰爭。例如中國第二次、第三次國內革命戰爭、抗日戰爭和越南的抗法、抗美戰爭等，都是典型的範例，人民群眾以民兵、游擊隊、自衛軍等形式直接參加戰鬥。對此戰爭形式非議最大的是美國，因為他們吃夠了苦頭。他們還起了一個好聽的名字“非法戰鬥人員”。問題是在自己的國土上抵抗侵略是“非法”的戰鬥人員，是恐怖分子而不是戰俘，入侵他國的侵略軍卻是“合法”的戰鬥人員，享受戰俘待遇，強盜邏輯可見一斑。

　　第二層，人民支持戰爭。就是全體民眾不直接參加戰鬥，而以各種形式支援戰爭。國內革命戰爭和抗日戰爭時期的各種擁軍、支前等行動就是很好的例證，不是有人斷言“淮海戰役的勝利是群眾用小車推出來的”嗎？最極端的例子是，抗日戰爭時期，一位英雄母親用自己的奶水救治八路軍傷員！這是世界戰爭史上的奇蹟，國外軍事家如果想探究當年解放軍的戰鬥力從何而來，這是最好的分析素材。

　　第三層，人民理解戰爭。就是民眾沒有參與、支援戰爭，但他們在心裡理解、同情戰爭中正義的一方。比如在解放戰爭時期的國統區群眾和各民主黨派，還有在越戰中反戰的美國民眾等。

　　還有一個層次，就是人民能夠承受戰爭的結果。比如二戰時期，德國、日本人民在猛烈的轟炸下堅持生產，支援戰爭。由於這個層次是人民被迫所為，所以不能劃在人民戰爭的範疇內。

　　這樣詮釋“人民戰爭”，不是無限引申，而是對人民戰爭理論的發展。我們常說馬列主義是“活的理論”、“科學的方法”，對於毛澤東提出的“人民戰爭”，我們也要以發展、全面的眼光看待。《孫子兵法》寥寥數語，說的不是戰爭的具體形式，而是提供的思考方法，對於人民戰爭不能活學活用，自然會把“人民戰爭”和“人海戰術”劃等號了。

　　我們可以用人民戰爭的精髓分析一個事例，這就是以色列。不要吃驚，也不要立刻把以色列的成功全部歸功於美國的支持，在人民戰爭的3個層次上，你都能找到以色列傲視中東的理由。

　　也許有人問，對於當今高技術戰爭，“人民戰爭”還有威力嗎？

　　回答這個問題需要單寫一篇巨著，這裡只做很簡單回答，高技術從何而來？自行研製需要廣大的科技人員和工人的努力，購買引進需要大量的美圓。我國的高技術，其奠基人往往是歸國的科學家，當初他們放棄優厚的生活、工作條件，放棄獲得諾貝爾獎的機會，忍受艱苦、隱姓埋名，往大說是愛國，細說就是理解、同情國家面對戰爭威脅的困難局面，支持國家對抗侵略。最近我國大量軍購，那些美圓從那裡來？還不是依靠全民的努力生產換來的。我們每出口掙回一個美圓，就是對國防建設的一個支持。

　　在未來可能的台海戰爭中，“人民戰爭”理論同樣有他的生命力，如果在幾個層次上都能得到滿意的答案，戰爭的結局就是確定的。

　　首先，人民是否理解戰爭？曾有網友說，“中國有13億人，找出1億愛國者就可以解放台灣。”可惜，國家是13億人的國家，如果有12億人反對，那麼1億人的努力也是白費。理解不是口頭的，需要實際的行動。一旦台海戰爭爆發，大陸受到制裁，重要城市遭到轟炸，面對缺水、缺電、缺糧、失業等困難局面，我們每個人能否作到繼續支持戰爭？是否會把帳記在台獨分子的頭上，而不是罵共產黨的娘？

　　這個問題，實際是困擾高層對台決策的最重大問題，是進行戰爭最基本的問題，也是以“人民戰爭”理論指導戰爭實踐最基礎的問題！

　　其次，人民是否支持戰爭？這個問題和上面的問題是相關聯的，人民如果能夠理解戰爭，就能夠支持、支援戰爭，並為之作出犧牲。這涉及到方方面面，各個環節。為了消除“禽流感”，還要殺死幾十萬隻雞。一場戰爭爆發，代價更加巨大，我們能否犧牲自己的利益而支援戰爭？比如，漁民是否願意獻出自己的魚船？航空公司是否願意提供運輸力量？是否能夠優先國防運輸？農民是否願意把自己的耕地挖成陣地？等等。

　　最後，人民直接參與戰爭的可能性不大了，但民兵、預備役人員的動員還是必需的，一線民眾的防空、防特行動和支前也需要實施。回答了前兩個問題，這點就不難作到了。

　　但是，在目前的黨風、政風、民風狀況下，能否實現萬眾一心，的確令人擔憂！

　　否定“人民戰爭”，只是近來國內理論界全盤否定歷史、否定傳統的一小部分表現。在西方所謂先進思想的衝擊下，歪曲民族發展歷史、曲解民族鬥爭經驗，成為當今的時髦。

　　在戰爭這個關係民族悠關利益的大問題上，放棄傳統，幻想什麼“高技術局部戰爭”，就象撅着屁股追趕狂奔的野驢一樣愚蠢！