台灣大選後，中共該怎麼辦？
潤濤閻
3-20-04
在台灣大選一個月前，寫了一文《陳水扁的優勢在哪裡？》。其目的非賭博誰輸誰
贏，而是告訴中共台灣大選已不是獨統之爭了。那個時代早已過去了。政治實踐家
可以賭博，政治理論家、觀察家是不能賭博的。
台灣的前途如何？大陸的相對應的謀略在哪裡？回答這些問題，首先需要分析判斷
海峽兩岸的未來走向。
1。民進黨將成為日本的自民黨。
二戰以後的日本，自民黨不論有多大的醜聞，哪怕受賄達天文數字，基本上是自民
黨當選。這與日本也是東方文化有關。幾千年來，日本受中國傳統文化的影響甚深。
最多是加上武士道精神。台灣出了個曠世奇人李登輝，說他是百年來世界級大政治
家也不過分。他成功的騙取了蔣經國的信任，然後一步步把掌握國民黨軍權的大佬
整掉。在扶植民進黨的同時把國民黨毀掉，並非是他最絕的一步，當然是關鍵的一
步。最絕的一步是他把現世阿斗連戰“扶植”起來，同時把有謀缺勇、優柔寡斷又
具野心的宋楚愉踢出去(他把國民黨賣了，國民黨還給他數錢)。這樣就造成了國、
親、民三足鼎力的仿照中國古代三國時的亂局。孫劉聯合只能“抗”曹絕不可能擊
敗曹，這道理李登輝是讀透了。國親連盟也只有在大選時才能臨時拼湊在一起，這
從根本上講今後要想對抗民進黨恐怕連門都找不到了。而這些則是深謀遠慮的李登
輝在幾年前一手設計的。他結合中國古代三國的歷史經驗和日本自民黨的成功經驗，
把台灣的民進黨從襁褓中打造成日本的自民黨。而台灣的文化與日本的文化和中國
的傳統文化十分接近。那麼，現在的中共只好做跟民進黨長期打交道的計劃了。
2。中共“一國兩制”的荒唐。
當年鄧小平提出用“一國兩制”的方針收回香港統一台灣。但台灣與香港是不同的。
到今天還看不出“一國兩制”對台灣是失敗的，那真叫邪了門了。首先，這“兩制”
指的是一個資本主義，一個社會主義。今天，大陸比台灣還資本主義。到哪裡去找
社會主義那一制？那分明是掛狗頭賣洋肉。這“一國”就更荒唐至極了。鄧小平當
年沒說是哪一國，猜想是“中華人民共和國”。後來說這“一國”指什麼還可以談。
如果指的是“中華人民共和國”，那就是讓台灣投降，只是投降後寬待俘虜而已。
如果這“一國”指的是“中華民國”，那就直接告訴對方。但在我看來，“一國兩
制”只不過是自欺欺人的拖延統一時間、保持現狀的託詞而已。和平統一走“一國
兩制”的路，現在應該明白那是“此路不通”。
3。武力統一台灣的困境。
探討美國會不會幫台灣出兵、解放軍軍力能否打得過美日聯手的文章汗牛充棟，在
此不贅。但很少見到中共現軍隊建制無法打台灣這方面的文字。集獨裁權術之大成
的毛澤東打下天下後就把蘇聯和中國宋朝的建軍體制相結合。宋朝掌軍權的趙匡胤
一夜之間黃袍加身後，不僅杯酒釋兵權，而且從制度上改革了軍隊建制。管兵的管
兵，管糧草的管糧草。這就從制度上杜絕了軍事政變的可能。穩固了江山。沒有這
種建制，量老毛也不敢搞全國大亂的文化大革命。不然，文革早是軍閥混戰了。這
種互相牽制的體制，誰也動不了兵。但這種軍隊建制有致命的弱點：不能打仗。朝
鮮戰爭時，不得不讓彭德懷在鴨綠江外恢復了解放前的統兵方式。
那麼，現在能否仿照朝鮮戰爭時的先例？這需要對比一下今昔政治狀況。
鄧小平上台後，為了防止他死後軍人干政，最高領導核心層不再讓有軍權的人進入。
甚至連有軍隊背景的人都儘量排斥在核心層。江澤民仿照鄧小平做軍委主席，但二
人在軍隊的實力可是天地之別。當年“只抓科學教育”的鄧小平謀劃打越南，越南
打的好壞沒實質意義。但鄧小平趁機幹掉華國峰的目的肯定達到了。這才是打越南
的真正動機。現在軍隊中根本沒有老鄧那樣能統帥全軍的帥才。江澤民之所以能當
軍委主席，就因為他利用了現在軍隊建制中沒有龍頭老大這一點。如果現在動兵打
台灣，必然要扶植出一個讓各集團軍服氣的軍頭。當年華國峰下台的前科讓江胡不
寒而栗。如果沒有這樣一個統帥全軍的龍頭老大，各山頭誰也不服誰，火併、內戰
都有可能。打下來爭功奪權國家很可能又要回到軍事強人毛澤東、鄧小平獨裁時期。
問題是毛鄧不僅是軍事家也是政治家，要是讓不是政治家的軍事家(如南韓的盧太愚
)掌權，後果不堪設想。台灣如果打不下來各方軍頭互罵，比打下來還遭。無論哪種
情況，現政權結構都會改變。這是當政者絕不願意看到的。這才是江胡不敢動兵的
根本原因。因為不管打贏還是打不贏，他們自己都有讓權的危險。
4。中共該怎麼辦？
在上述情況下，中共對於台灣選舉後該如何應對？無外乎以下幾個選擇：
第一，淡化台灣。說台灣是什麼美國不沉的航空母艦，問題是它沉不沉不管，只要
這航空母艦開不走，遲早會跟大陸統一。說台灣是軍事要地，那要看有沒有仗打，
沒仗打什麼要地都不是。廊坊是軍事要地，當年日本侵華指揮部不少機構就設在廊
坊。林彪部隊圍困平津，廊坊也是戰略要地。但和平年代，廊坊什麼都不是。美國
在中國大陸的投資如此巨大，根本不可能堵死中國的出海口。
如果台灣宣布獨立怎麼辦？台灣曾經給日本50年之久，不照樣拿了回來？讀懂了中
國歷史的羅貫中在三國演義中總結了兩句話。一句是：分久必合，合久必分(《三國
演義》開頭便是：論天下大事分久必合，合久必分)。第二句是亂天下容易，穩定天
下難。穩定天下比統一重要。但有一點，絕不承認台灣獨立。將來統一的條件具備
了，一定水到渠成。沒必要為了統一而統一。
第二，和平統一。這需要智慧與道德。這就象做買賣，一方願意買，另一方不願意
賣，那買方就要出高價。就按一國兩制的方式，這國名由賣方出。加拿大有傀北克
鬧獨立，就讓傀北克人當總理。獨立問題立刻解決了。讓台灣人當統一後的國家總
統，他照樣會千方百計地努力把國家搞好。但這要以國家民族利益為重，把個人利
益和黨的利益放棄。所以這是需要智慧和道德高尚才能做到。
第三，打。這個風險評估要謹慎。美國的底線很可能是按美國台灣關係法協防台灣。
要做好與美日聯盟作戰的準備。而且，必須先扶植一軍事強人。沒有這樣一個能統
率全軍的將帥，台海大戰不能輕起。而做到這一點是非常危險的，扶植這麼個軍事
強人對中國未來社會的政權、制度，將有巨大影響。不把此因素計算在內而輕起戰
端，那是愛國憤青們的口水。
那麼，中共會不會按這三條路中的一條路走呢？如果不會，還有沒有第四條路？有，
那就是：
打嗎？不打！
喊打媽？喊！
這條路將使民族主義這把火猛燒。直到把中共燒焦為止；
這條路將使台灣民眾遠離大陸。人心難買回；
這條路將使台海戰爭因意外擦槍走火而起，兩敗俱傷。
然而，中共很可能會走這第四條不是路的路。那才是中華民族的悲哀。
