時下的台灣，“中國”已經被執政者操弄成一個政治概念，在一系列或明或暗的“去中國化”政策主導和壓力下，認同“中國”等同於“台奸”，人人可得而伐之；反之，對抗中國便是“愛台灣”，就是政治正確，政治正確意味着一切正確。在這種氣氛之下，小老百姓自然是多一事不如少一事，繞着“中國”走；還有一些人你說他是政治利益也好，是想演給主人看也罷，就要有一番“作為”，有人居然在光天化日之下打出標語：“????滾回去！”

　　這件事雖已過去多時，但這行暴虐的字仍像一把刀插在很多人的心上。日前一位自稱“老榮民”（國民黨退役老兵）的人投書報社，信只有四百字左右，不長，大意是：我們沒有白吃台灣的米，至少“中央銀行”的金條是我們背來的，“故宮”（台北）的文物是我們運來的。退役後我們還追隨蔣經國炸山鑿石鋪出橫貫公路，很多人葬身隧道……

　　聽得出雖然寫信人滿懷悲憤，但不擅長文字煽情，用語淺白，思維直接。可順着這直接的思路想下去，卻看到深層的荒誕。台灣當局費盡心思、使盡障眼法的“公投”、“制憲”，連傻子都知道這是“台獨”為綁架民意實現其目的和從法理上徹底“去中國”的步驟，他們的黨綱上白紙黑字寫着呢！什麼“兩岸和平架構”、“民主”、“釋放善意”，別費心杜撰那些連自己都不相信的漂亮話了，也別羞人答答地遮掩了，不如順着那位“老榮民”的思路，把話說得直截了當———認同中國的人不再允許他們在台灣待下去，來自中國的文物也扔還給北京的三大殿，方塊字連文盲都知道是中國的，一併廢除；正在巡遊台灣接受全島膜拜的媽祖是中國福建湄州人士，這還得了？趕緊攔下；至於關帝、岳飛、孔聖人，鼓吹“去中國”的人也不敢說他們不是中國人吧？那些接受香火的塑像怎麼辦？推倒！還有國（京）劇、國畫、魏碑、甲骨，從此不能出聲現形！中山路、仁愛路、南京路、漢口街，一聽就是“中國”味兒，馬上改名，否則禁止通行！清明上墳、端午龍舟更是不行，怎麼能跟中國同步？

　　最後，台灣當局碰到的最大難題可能還是語言，路可以不走，神可以不拜，總不能全民禁聲吧？“國語（普通話）”自然是“有罪”的象徵，全民禁講，“台語（閩南話）”可是台灣意識的標識，是“愛台灣”的最直接證明，也是政治人物表明自己是“台灣之子”的必用語言。但它明明就是中國福建東南沿海地區的閩南方言，與在台灣被笑話的四川話、山東話一樣都是中國文化最基層的一部分，這可如何是好？但想想為了“去中國”，犧牲一下“台語”也沒關係，再說，改說什麼話還可以繼續“公投”！

　　至此，台灣的文字、語言、宗教、藝術、百姓生活，徹底“去中國”了，台灣執政者不必假手外力，靠頒布幾道禁令就達成多年心心念念的願望，“台灣之子”從此榮升“台灣之父”。但慶功酒醒之後，會不會也盤點一下：去掉“中國”，還剩什麼？

　　更何況，“獨立”、“建國”之前，也要允許十三億人“民意”一下，凡年滿十八周歲的中國公民都有權利和責任問一聲：中國的神聖領土可以“去中國”嗎？“去中國”，搞“獨立”和“建國”，將給台灣帶來什麼？口口聲聲“愛台灣”的當政者是“愛台灣”，還是“害台灣”？