這是我看過對台灣極中肯的分析，一個新加坡人都可以有如此的看見，為何台灣人這麼理盲呢？文章頗長，真正關心台灣的朋友們，聽聽別人怎麼說，別再坐井觀天了。請耐心看完喔！

    新加坡媒體日前報道稱，應當承認，與大陸人的富於幻想和痴情相反，台灣人在定位和判斷對手這一點上始終是頭腦清醒的，無論大陸如何溫情、藍綠誰在執政，台灣朝野均將大陸看成是一個試圖吞併自己的敵手。

    在如何對付大陸的問題上，台灣人也是精明的。他們一方面拒絕「統一」和「一中」議題，另一方面則利用大陸急於統一的心理而索取好處和讓步，以爭取「台灣利益的最大化」。

    台灣人可能會為自己的精明和占了便宜而得意，但是台灣人有一種近視症，沒有看到自己的先天劣勢和長此下去的巨大風險。

台灣人可能會為自己的精明和占了便宜而得意

    一、台灣的先天劣勢和台灣人的認識盲點

    在兩岸博弈中，台灣先天地處於劣勢地位。兩岸力量對比早有定局：大陸強而台灣弱。

美國人不可能會為台灣兩肋插刀的

      即便過去大陸處於動亂貧困時，台灣也沒有能力反攻大陸。今日大陸的力量已更是今非昔比。所以無論台灣人如何努力和精明，也不可能改變這一陸強台弱的力量對比格局。

    許多台灣人也許明白這一點，但他們會說，「不是還有美國支持我們嗎？」曾有人撰文說大陸沒有台海言戰的本錢。其理由有兩個：一是美國的軍事力量如何厲害，二是大陸經不起長期的戰爭拖累。

    認為美國會為台灣的利益而與大陸開戰，這很可能是台灣人的一個巨大誤判。將自己的命運寄托在他人的「拔刀相助」上，這是非常冒險而不保險的。

    美國的軍事力量強大固然不假，但台灣人應當明白，站在美國的利益上來看，美中關係畢竟比美台關係重要得多，台灣在美國的全球關係格局中終歸只是一個很小的棋子。

台灣已經出現險惡信號：或會離大陸越來越遠

台灣的蔣介石雖然逝世多年了，但是仍不得安心。

    最近其頭像塑像被台灣人侮辱，塗鴉、噴漆、戴情趣用品，花樣繁多不一而足。好歹一位曾經的國家元首，為抗日戰爭立過大功，曾經的四大巨頭之一，台灣的奠基者，竟被如此對待，相信在天有靈的話會氣得直長頭髮。
    
    有人對此並不感冒，甚至有些網友對這個現象持幸災樂禍、隔岸觀火的態度。其實，台灣對蔣介石的態度折射出一個危險的信號，與祖國統一大業息息相關，我們務必警惕。
    
    1，對蔣介石的不尊敬，本質上是否定大陸與台灣是一家。

  眾所周知，蔣介石本人是浙江人，蔣介石本人是積極維護祖國統一的（雖然他認同的是中華民國）。這也是他在晚年念念不忘所謂反攻大陸的原因之一。也正因為蔣介石一直在提中華民國和反攻大陸，也在客觀上讓台灣民眾記起自己的根是在大陸，台灣是祖國母親不可分割的一部分。

  但是，現在有人故意對蔣介石的塑像搞破壞，雖然面子上惡作劇性質，但是流露出來是反對蔣介石的信息。想想看，一個偉人的遺像可以肆意踐踏，那麼接下來就可以質疑、批判、否定其政策了。根子上，會回歸到對中華民國和祖國統一的否認上來。
    
    2，糟踏蔣介石塑像是打國民黨的臉、是嗆馬英九的對陸政策。
    
    蔣介石可以說是台灣國民黨的標誌性人物，糟踏他的遺像就是直接扇國民黨和馬英九的臉。這是毋庸置疑的。可這些人選擇的時機卻非常巧妙。首先，是在台灣所謂的大選之前，快要開始的時候，在地方選舉如火如荼進行的時候。這是很敏感的時期，如果國民黨處理不好，會直接扣分。
  其次，現在是綠營無法明確提出對陸政策的搖擺猶豫期。這些人通過這一方式，試探民眾對大陸的認同感，試探台灣本地人對國民黨的看法。如果台灣人認為這只是個惡作劇，可大可小，那麼綠營的政策估計是台獨更多；

    如果大家認為是個嚴重的事件，造成影響惡劣，那麼其台獨政策會更含蓄更中性一點。

再者，馬英九（或者說國民黨），的一些主張政策實際與蔣介石有重疊的否定蔣介石就是否定馬英九的對陸政策，也是對服貿案、太陽花運動的宣泄。如果馬英九一味綏靖，順其自然發展，那麼後果要麼變成台灣的戈爾巴喬夫，要麼就變成第二個李登輝。

    所以，這對馬英九來說不啻是一個很大的政治考驗。
    
    3，吸引年輕人的眼球，爭取年輕人弱化蔣介石的影響和大陸概念。
    
    年輕人很多都是年輕氣盛、離經叛道的，往往這類做法很對叛逆時期的年輕人的胃口。也許在他們看來沒有所謂的政治，純粹是為了叛逆的好玩，但是就是這些好玩的做法會慢慢吸引他們進入綠營的支持者這一面。現在是很多年輕人看着這些圖片也許會會心一笑，好有個性。

  他們沒想過這是之前的偉人的遺像，會有什麼影響。而後他們也會自己參與下給偉人潑墨是什麼心情，最後他們就會變得懷疑權威、懷疑當權者。當有心人在背後稍微挑撥、挑動，或者facebook一個信息，也許，台灣就是下一個埃及。
綜上，雖然糟踏蔣介石遺像可能真的是有些無聊的人搞惡作劇，但是其影響不可謂不小。非常體驗馬英九政治手段和能力。如果馬英九和執政黨沒有好好的處理這類事情，他將會面臨更大的挑戰，台灣也許也會離大陸越來越遠。請當局者當心。
    
    兩岸和則兩利和則雙贏

    “海峽兩岸海洋經濟合作交流會”昨日在廣東省汕頭市召開，國台辦副主任葉克冬在交流會上致辭，他指出兩岸和平發展的實踐證明“兩岸和則兩利，和則雙贏”。
    
    葉克冬說，隨着科學技術的發展，人類的經濟活動逐步邁向大洋深處，海洋經濟的發展已經成為世界各個沿海國家和地區的新型經濟增長點，巨大的發展潛力和開發前景，賦予海洋經濟重要的戰略意義。
    
    他指出，本次“兩岸海洋經濟合作交流會”的召開，將對兩岸加強海洋經濟合作和共同開發海洋資源起到積極的促進作用，為兩岸的經貿合作搭建新的平台，增添新的動力。
    
    葉克冬表示，自2008年以來，兩岸經濟交流合作邁入新的發展階段，經貿合作機制化進程不斷加快，合作領域不斷拓寬，合作層次不斷提升，這為兩岸開展更深層次的海洋經濟合作奠定了堅實基礎。  他說，大陸海洋資源豐富，海岸線長度和海域面積等多項海洋資源指標位居世界前列，2013年，海洋生產總值占國內生產總值的9.5%，與此同時，大陸海洋高新技術產業仍處在起步階段，層次和水平亟待進一步提升，台灣則擁有豐富的海洋資源開發與利用經驗，技術成熟且產業類別齊全，兩岸在海洋合作方面具有高度的互補優勢與廣闊的合作空間。
他說，隨着大陸“南海大開發”和構建“21世紀南海絲綢之路”等多項政策實施，兩岸的海洋經濟合作將迎來更好的發展環境和更多的政策機遇，在海洋資源開發利用、海洋裝備製造、海洋交通運輸及濱海旅遊等方面的合作將會得到加速提升。
    
    葉克冬表示，汕頭市作為粵東海洋經濟區的中心城市，長期以來高度重視和台灣地區的經濟文化交流合作，汕頭市為此打造的“南澳論壇”已成功舉辦了10餘屆，並取得了豐碩成果。
    
    “我們相信，粵東海洋經濟區在廣東省委和省政府的堅強領導下，一定能夠發揮粵台海洋經濟合作的重要平台作用，繼續為兩岸大交流、大合作增光添彩。”葉克冬說，國台辦將一如既往支持協助廣東省和粵東海洋經濟區深化與台灣的各項交流合作，提升合作層次，造福兩岸同胞
    
    他認為，當前，世界經濟全球化和區域經濟一體化不斷加快，區域經濟的競爭和優質資源的重新配置對包括海洋經濟合作在內的兩岸經濟合作提出新的挑戰，兩岸關係和平發展的實踐證明“兩岸和則兩利，和則雙贏”，衷心期望兩岸同胞懷着一家人的親情與熱忱，繼續加強務實合作，增進溝通和理解，共同為壯大中華民族經濟和促進兩岸關係發展做出新的貢獻。

台灣人來河南後頓時大吃一驚：竟這麼繁華

 以往很是喜歡魯迅先生的一句詩——“渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，倒是幾番玩味其中意思，終找不到適合之對照，便更鍾情這句詩中透露的“俠士江湖”般的情懷。

    文化體驗營結束後，目送台生在北京難得煙雨朦朧中漸遠，不知怎地突就想起這句——

    “渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”。

    渡盡劫波

    文化體驗營閉幕式上我幾番舉手，終是遺憾沒有將自己這幾天所想所感表達出來。今天欲寫文章，便想藉此機會完整我小小的感嘆。

    八天體驗營生活中，陸生台生感情都十分融洽。而這份融洽中，更多的是陸生主動的熱情與積極。於是，很多次台生問我：“為什麽你們對我們這麽好？”

 

中國台灣的地形分布圖

    或許是這份熱情讓他們驚訝，或許是這份積極讓他們感動。而作為陸生，我也在心裡問自己——“為什麽對台生這麽好？”

    這其中，除了年輕人天性上的相互吸引與喜好，還有一部分，可能是因為陸生“東道主”的心裡：台生來了大陸，我們便是主人。主人理應盛情款待客人，使賓至如歸。

 

    大陸和台灣，是最奇妙的關係——最親密也最陌生。

    而再深追下去，這樣的“主人”心態到底與一般民間主客往來有所不同——我們默契不提但是都深刻明白：這基於兩岸如此特殊的關係，同個同源，而今到底有所分離。
    大陸和台灣，果真是最奇妙的關係——最親密也最陌生。親密是兩兄弟，骨血相連，割捨不斷一脈相承的情緣；生疏如路人，隔海相望，連點頭握手中都透出一份客氣。友好則和諧共處，一旦產生分歧則容易造成嚴重的矛盾。

所以，就我個人而言，除去性情中對台生的喜歡親近和“東道主”的心態外，其實還存在一份擔憂——擔憂我們關係中的一點小摩擦最終引發兩岸價值上的大矛盾。所以，全心全意，盛情而待，只為不想產生不愉快的插曲，只為“迴避矛盾”，而強調我們之間的共同情緣。

    這樣的理由，不知台生能否理解，卻也真實活在自己的心中。

    爾後更多的便是困惑——為何如此簡單的人際交往，總要帶上些複雜沉重的政治考慮？

    這是歷史的悲哀，還是現實的無奈？

    一段對話

    雖然一直想“迴避分歧”，但是既然能和台生相處，心中總忍不住好奇他們對大陸的看法，對兩岸的看法——我們困在自己的眼光里太久，只渴望去了解新的視角。

 

    台灣地區領導人馬英九在發布會上進行演講

    於是在漯河夜晚溫柔的馬路上，我終是按捺不住問溫柔的琬茵——“你們之前是怎麽看大陸的呢？也會像有些台灣人一樣覺得大陸十分貧窮，大陸人吃不起‘茶葉蛋’嗎？”

    她沒有什麽猶豫就坦率道來：“其實並不會啊。因為我之前一直對大陸東南沿海地區有所接觸，那邊的城市也非常繁華。不過第一次來河南這樣的北方地區，看到這邊一樣現代化，還是有點意外。”

 

 

 

    台灣民眾反台獨大遊行

    我點頭，心中不禁感嘆：兩岸的青年人，也是我們這一代人，較於我們的父輩祖輩，的確更能相互理解交流。接着我又弱弱地問出一直想問的問題：“那你們想回歸大陸嗎？”
    琬茵並沒有像我一樣對此顯得敏感遲疑，她只是有所困惑地坦言：“其實我不是很明白為什麽大陸非要台灣回歸。我覺得承認台灣是一個獨立的國家，反而更有利於大陸和台灣在經濟文化等各方面的交流。而作為台灣人，實話說我們也並不十分願意台灣和大陸合併，因為在很多方面真的差異太大。”

一直有所聞台灣民眾的態度，當這樣在內陸顯得“敏感”而不能提的言論從我的同伴口中如此直接講出，我反倒覺得真誠和理解。而對於琬茵多次提出的“為什麽大陸非要台灣回歸”這個問題，作為大陸人我也實在給不出答案。

    只能遲疑幾番又直接說道：“我只能說，在大陸整個籠罩在‘統一’認知環境中的情況下，要大陸承認台灣是獨立的，應該不可能。”而說句實話，作為大陸人，我理解琬茵他們的想法，卻還是希望台灣能回來。

    可能我只是一直也不明白，為什麽當初執政黨之間的利益爭奪，要以今天兩岸民眾的生疏和很多相互不理解來補償。

    矛盾的意義

 

    台灣地區領導人馬英九出席活動

    我一直渴望迴避掉的分歧，在閉幕式上的發言中得到了小火花的碰撞。 

    源起琬茵以國博為例所提出的“大陸對文化遺產的保護力度稍弱於台灣”意見，她在看到國博可以允許參觀者帶包進入以及室內設餐飲服務而大廳坐滿吃東西的遊客後，表示不解。之前她也提到過少林寺等文化古蹟處的衛生間環境維護力度明顯不夠，而陸客游台中也的確顯示出他們素質方面的不足。

 

    台灣民眾舉行的盛大活動 

    而之後陸生蔣悅對琬茵的困惑提出了解釋，其中難免帶着作為大陸人對大陸的一些維護。
    當討論日益激烈，我才深刻認識到：一味迴避掉分歧沒有意義，因為它始終存在。而我們交流的意義，其實恰恰在於坦然面對分歧然後進行討論甚至爭辯。

後來陸生沈雪晨的發言讓我十分認同，他說台生可能不習慣北京西站的流浪漢，不習慣大陸地鐵服務的不完善，不習慣大陸人素質方面的相對缺乏，不習慣很多很多，但是恰恰是這些，展示了一個“真實”的大陸，而也只有這個“真實”的大陸，才是需要台灣來了解包容的。 

    他所說的“真實”，於我可能就是“實際存在的矛盾”。這些矛盾體現在大陸和台灣發展程度之間的不同，台灣人和大陸人素質的不同，台灣景點和大陸景點的不同，台灣政治和大陸政治環境的不同等等幾乎每個方面，它們有時甚至非常尖銳，但是它們的確存在，而也是這些矛盾。

    在推動兩岸進一步的溝通：台灣人不理解陸客某方面意識的缺乏，但是陸客去台旅遊是大勢；大陸人不接受台灣政治吵架鬥毆的現象，但是台灣政治的一些環境也在影響大陸……

    台灣民眾舉行反台獨大遊行 

    兩岸就是這樣，在不理解中趨於相互理解，在相互理解中又發現彼此不同，如此循環，才推動關係從冰封到現在的解凍趨於和諧。

 

    台灣街頭的民眾

    至於台灣人眼中大陸存在的問題，從某一層面上來說是客觀的，因為大陸很多方面的確精神素質跟不上經濟發展。
    後來想到，或許閉幕式上大家基於不同立場背景的熱烈討論，才是整個路途中最最坦誠而真實的地方。

它讓我明白，矛盾的意義在於推動進步，它讓我明白，我對自己的國家自卑而深深熱愛。

    一笑泯恩仇

    以前總愛談論兩岸關係的最終結局走向。可在文化營之後，我再也不敢輕易說自己的猜測——因為真切相處過，才發現很多東西不能隨意猜測，不能強制下結論，就像緣分強求無用。

    但是作為大陸人，總歸還是希望看到兩岸關係之間的一個圓滿結局。

    台灣地區領導人馬英九

    想了想，也只能用隨行的台灣政治大學國際關係教授劉復國老師的話來做結：“大陸和台灣，就像是一棵大樹生出的兩個枝幹，它們同根同源。”

    至於未來，我們總要抱着希望去看，在一步步中去實踐感悟，起碼，我們會願意跨越歷史地域差距，抱着更加寬容的心態去了解並理解對方。

    兄弟還在，見面，只一笑泯恩仇。

    兄弟還在，見面，只一笑泯恩仇。
    魯迅先生的這句詩，許是用在這裡最恰當不過。

 台灣學生初次來到少林寺：被眼前這景象嚇一跳

藉由的漢字之旅，我到中國古文明勝地－河南省，遊歷了夏商文化遺址勝地，並且實實在在的在少林寺遊走了一遍，往後還到達北京長城及中國最大的國家博物館參觀，這趟旅程可以說是相當的豐富且具有知性。

    其中讓我印象深刻的就是少林寺之游。中國武術、中國功夫向來是國際聞名、為世界所推崇的。好萊塢的電影，各種小說題材，都包含其中。作為中國武術重鎮－少林寺，必定是中國功夫起源地之一。

    我從小就對少林寺充滿着各種的幻想，想象少林是重重山谷中的古樓，來往山頭都必須行走在危險的吊橋上，寺廟建設在山嵐迷茫的峭壁中，一旁就是嘩啦嘩啦瀑布傾瀉而下－清幽而壯麗，這就是我憧憬的少林寺。

    然而我到少林寺後，我徹底改觀了，雖然少林寺不如預期美麗，但他卻帶給我其他的驚喜。

    少林寺坐落在一片丘陵地。在前往的途中，馬路的兩旁就是一間間的武術學校，而且看到許多學生在操場上練武，這景象讓我嚇了一大跳。

  我一直相信：功夫只是電視、電影才會出現的，或一些職業如警察、軍人需要武術的輔助，但應不會有機構專門發展，但事實並非如此。

    後來，我問了身旁的大陸同學才知道，光是少林寺附近就有200多所武術學校，而全國可能有上千所。這種認知上的差異，霎時讓我感到自己無知及淺薄見識，也讓我了解中華古文明的傳承，5000年來歷史文化，可比我想象的堅固及恆常。
  到了少林寺門口後，就看到巨大的白色牌坊坐落在廣闊的丘陵綠林中，頗為壯麗。到了寺廟後，自然由當地正統的僧人為我們導覽。

  看着他們傳統的服裝，人人手持一串念珠，與我們的背包休閒服，頗成對比。其中僧人的講話方式最令我驚訝：搭配他鷹眼般的銳利眼神，說出話來，頓錯有序，字字有力，配合着帶勁的手勢，句句如少林拳法，一陣一陣地擊入我的雙耳。

    到了中午，主辦單位特別安排與僧人一起享用齋飯。這頓餐不簡單，規矩特別多：一、用餐時絕不得發一言一語。二、不得自己打菜，由僧人到你面前舀給你，且需以手勢以示飯菜份量。三、不得有剩菜剩飯、否則不得離開齋堂。至於用餐前及用餐後的禮佛儀式，我就不贅述了。

    雖然規矩多，我倒很開心，因為我是扎紮實實的體驗了一番僧人的寺廟生活，過程中的莊嚴及肅敬，古文化的直接衝擊，真的令我難忘。這次雖然是打着觀光的名號游少林寺，但實際上卻是去參加僧人速成體驗營。

    少林寺之游讓我體會到中國古文化依舊長存，這深深的根源絕對不會這麼容易被科技趨勢及時代潮流給淹沒的。我敢說：如果有人說要去少林寺習武，一點也不不奇怪。

    此外少林寺也是中國人相當重視的廟宇，來此的中國人不會大吵大鬧，而是井然有序的排隊上香。對他們來說，少林寺還是當地人生活重要的一環，而不只是個觀光勝地或文化遺址，這讓我看到大陸人對信仰的慎重及對神明的尊敬，以及中華文化活生生的體現。

少林絕學大曝光！老照片解密少林寺武學精髓

少林少林，有多少英雄豪傑都來把你敬仰。少林少林，有多少神奇故事到處把你傳揚。精湛的武藝舉世無雙，少林寺威震四方。正如這幾句歌詞中所唱的一樣，少林寺，一個對於我們這一代人曾經嚮往和崇拜的地方，那裡有着令我們渴望的高深莫測的武功，而以下一組圖片讓我們更直觀的來了解少林武學的精髓是什麼。

    最後，我只能說：少林寺不只是少林寺，或許他只是中國古文明的一小部分，但是不可或缺的一部分。