WASP（白種盎格魯薩克遜新教徒）雜誌的封面圖片（作者提供）1885年美国社会排华行动达到高峰，大众刊物出现许多丑化中国人的绘图，如这份WASP
（白种盎格鲁萨克逊新教徒）杂志的封面图片，把中国人形容为丑陋的怪物，到处
干坏事。下面小标题是：「中国人，手很多，没灵魂！」100多年后，其实美国对待
中国人的眼光，并没有好太多。
自由是美国的优先选择
21世纪刚走几步，美国做为超级强权在国家实力、政治道德和地缘政治等三方面，
出现严重矛盾，开始力不从心。面对中国人国力迅速恢复历史常态，美国步步退缩，
世人都在看：美国人的地位会被中国人取代吗？19世纪末，美国击败西班牙，控制
加勒比海和西太平洋的一部分。1945年联合中国、苏联和英国，击败纳粹帝国和太
阳帝国，战后取代日不落帝国。
1991年苏联瓦解，美国最大的军事威胁解除。再过10年后，日本经济滑落，最大的
经济威胁不复。如今，美国碰上中国，这个对手在土地面积上与美国相当，人口是
美国的6倍多，双方的较量不只在物质力量，更在于软实力。
要比较中美的软实力，必须先谈到人类精神文明的两大核心价值自由与平等，两者
常被相提并论，其实存在矛盾。由于人天生能力殊异，强弱悬殊，如果放任自由，
必然弱肉强食；如果要求平等，则必须抑制菁英的发展空间，强行分配经济、教育
和文化资源，必然形成权力集中的政府。中美两国生存发展的起点决定了其社会价
值的优先选择。
最早美国地广人稀，欧洲移民逃避战乱和贫穷来到新大陆。1992年汤姆克鲁斯主演
的《远离家园》，有一段情节生动说明美国梦。一批新移民在奥克拉荷马州举办的
赛马圈地中，跑多远插上旗就拥有多少土地，以便鼓励开发西部。这简直是童话故
事！有哪个国家的人民敢奢想呢？美国的无限机会催生了个人主义，每个人尽量的
发挥己能，国家就能够达到巅峰，因此政府始终是负面的、被监督的角色。美国人
核心的价值是自由与创富，平等只是自由过头后的修正。这样的社会，其正面是个
人奋斗创新潜力无穷，负面是弱肉强食的野蛮，集体价值的崩解，在疏离的人际关
系中，个人只能依赖心理医生取得温暖和安全感。
平等是中国的核心价值
中国人的历史刚好相反，土地贫瘠人口庞大，天灾人祸不断，长期低生产力。如果
个人自由不受限制，人人相互挤压，结局更惨。因此，平等比自由重要，如此便催
生集体主义以及贯彻平等分配的强大政治权力。中国人的核心价值是秩序与平等，
自由只是平等过头的修正。中国人可以忍受贫穷和管制，但不能忍受不平等和混乱。
其正面是可以维持长期的稳定，保障基层民众的利益，负面是个人自由受到压抑，
菁英发展的潜力受限，社会长期处于停滞贫穷，无法催生现代资本主义以及其延伸
的民主、科学、法治等等。
过去中国人百年的颠簸之路，就是在找自己现代化的路，在传统的集体主义中，创
造中国代议和法治文化，适度开放个人自由。在稳定秩序中，以中国人的刻苦耐劳，
爆发出惊人的经济成长，并推动世界的改变。对于用相对眼光看待世界的中国人而
言，美国成功模式可以理解；然而，以为自己代表全人类价值的美国人来说，往往
看不懂中国人，他们对中国未来的预测，往往错得离谱。
更重要的是，美国的国力大不如前，道德调子越高，实际上内外都做不到，显露伪
善的面孔，丧失国际威信。像稍早签订的美日同盟新规则，表面上是扩大日本自主
防卫的角色，实际上却是为美国从西太平洋拔腿开溜做准备。美国在外交战场上必
然败于中国，因为世界绝大部分地区比较接近中国而非美国的发展模式，中国人在
20年间将与美国人等量齐观，大约在本世纪下半叶开始，就可以全面取代美国人的
地位