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仁川大清帝国租界——被历史掩盖的往事
送交者: ByStander 2016年02月04日05:22:22 于 [军事天地] 发送悄悄话

冯学荣:仁川大清租界——被历史掩盖的往事

  冯学荣:仁川清国租界——被历史掩盖的往事

 (图为韩国仁川中华街现状,其前身是大清帝国在朝鲜王国设立的清国租界)

 

           人性有那么丑恶的一面:严于待人、宽以律己。我可以做坏事,但是你不可以。我可以欺负人,但是你不能。我们有很多的碍国历史学家,就是这样写历史的:别人 欺负我的,大书特书,我欺负别人的,闭口不谈。外国在我国设立租界,此仇子孙后代没齿不忘;但我国在外国设立租界的往事,则从历史书中消失得无影无踪。

 

         是的,你没有看错。晚清年代,大清国在国外也有租界

 

        看到条信息你是什么感,并不重要,重要的是大清帝国在朝王国经设有清国租界,就是史。

 

那么,大清国在朝鲜设有清国租界,具体在朝的哪些城市?一共有多少个呢?答案是:有三个,它是:

 

1、仁川清国租界;

2、釜山清国租界;

3、元山清国租界。

 

       事情是这样1882年朝壬午兵起暴事件当中,日本殖民者鬼影幢幢,大清帝国开始警惕,并认为如果对的局势放任不管朝鲜半岛不久之后是日本人的天下。

 

日本帝国在朝扩张引起了清政府的警惕,清政府于是开始加紧干涉朝鲜。1882年10月,清朝签订了一个条,名字叫做《中朝商民水陆贸易章程》。共八条,通过该,清政府在朝取得了事裁判(又称“治外法”)。

 

“领事裁判权”大家都知道是怎么回事吧?简单直接地说:如果大清帝国的国民在朝鲜王国杀人放火盗窃抢劫,不归朝鲜官府管辖,而由大清帝国驻朝鲜的领事(商务委员)逮捕、审判和治罪

 

份《中朝商民水陆贸易章程》的第二条,是这样约定的:

 

 “中国商民在朝口岸如自行控告,应归中国商员审断。此外财产、罪犯等案,如朝人民原告,中国人民被告,则应由中国商追孥断。如中国人民原告,朝人民被告,则应由朝将被告罪犯交出,会同中国商按律断。至朝商民在中国已开口岸所有一切财产罪犯等案,无被告、原告何国人民,悉由中国地方官按律断,并知照朝员备案。如所断案件,朝人民未服,国商,以昭平允。凡朝人民在其本国至中国商员处,或在中国至各地方官,控告中国人民,各邑衙役人等不得私索规费出,将管官从严惩办。若两国人民或在本国,或在彼此通商口岸,有犯本国律禁,私逃在彼此地界者,各地方官一彼此商知照,即法拏交就近商,押本国惩办。惟于途中止可拘禁,不得凌虐”

 

   看清楚了吧?在朝鲜的土地上,朝鲜人告中国人,由中国商务委员审理。中国人告朝鲜人,由中朝双方官员联席审理。在中国的土地上呢,无论谁告谁,都由中国官员审理。

 

  毫无疑问。不平等条约。大清帝国强加給朝鲜王国的不平等条约。

 

  那么,大清帝国向朝鲜王国派出的个“商”,他是呢?他就是——陈树棠。

 

 1883年10月16日,“总办陈树棠抵达朝鲜汉城,抵达城之后,陈树棠立着手做么一件事情——和朝政府判、要求朝割让港口城市仁川的一块地盘、置清国租界。

 

  陈树为什么要在朝鲜设立清租界呢?因为大清帝国想要模仿大英帝国。大清帝国并不觉得在朝鲜设立租界有什么不妥之处。

 

  次年,清国和朝鲜签署了《仁川商租界章程》、并取得了仁川清租界;不久之后,又通《釜山商租界章程》和《元山商租界章程》,先后取得了釜山清租界、以及元山清租界。

 

  朝的清租界立之后,大清国的商人如江之、涌入朝清租界、居住商。些清国商人,都有哪里的人呢?首先是以山籍的商人最多,其次也有广、上海等地的商人。

 

  花好月光一片。只可惜好景不,世事无常幻。

 

 1894年,清日甲午,清军战败之后,大清帝国在朝的租界被日

 

 1895年4月17日,清日《关条签订个条第一条就定:

 

 “中国明朝国确完全无缺之独立自主。故凡有亏损独立自主体制,即如国向中国所修献典礼等,嗣后全行废绝

 

 接着,朝政府理成章地宣布中朝两国原的一切条全部作,并收回了清朝在朝的全部租界。

 

 可是,尽管清租界都被朝当局收回了,但是清国的商人一般仍然被允留在当地居住、并继续经商,其中,仁川清租界就在种情况下,逐成了后来的仁川唐人街。

 

          我还记得小时候读过的一册书,说的是总理先生和他的大伯来到天津英租界,大伯对总理说:往后你不要到(租界)那里去。总理不解,问大伯为什么。大伯对总理 说:那是英国租界,是英国鬼子强迫割走了我们的地方,是英国鬼子欺负咱中国人的地方,在那里,如果你被英国人打了,中国官员是不能管的,只能归英国法官 管,而英国的法官往往包庇英国人。欺人太甚。总理听后,咬牙切齿,事后在课堂上,教书先生问孩子们,你们为什么读书?总理站起来说:我要为中华之崛起而读 书。

 

          问题是:这个故事同样可以改写成朝鲜版本:

 

          朝鲜改革派先锋金玉均和他的大伯来到仁川清租界,大伯对金玉均说:往后你不要到(租界)那里去。金玉均不解,问大伯为什么。大伯对金玉均说:那是清帝国的 租界,是清国鬼子强迫割走了我们的地方,是清国鬼子欺负咱们朝鲜人的地方,在那里,如果你被清国人打了,咱们朝鲜的官员是不能管的,只能归清国的法官管, 而清国的法官往往包庇清国人。欺人太甚。金玉均听后,咬牙切齿,事后在课堂上教书先生问孩子们:你们为什么读书?金玉均站起来说:我要为朝鲜之崛起而读 书。

 

         我们的国民从小接受片面的历史教育,普遍存在州官可以放火、百姓不能点灯的双重标准,例如说英国出兵清国是侵略,我国出兵越南则是自卫,这种令旁人笑掉大牙的梦话大行其道,蔚为奇观。
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