这个文章的作者，一直试图说明这样一个理论，就是中国曾被一个“幻想家、军事独裁者、阶级斗争的疯子、法西斯头子、战争狂”统治了二十七年，他一生只是为了实现他的个人抱负而把中国人的生死于不顾，他的目标就是实现一种不可能实现的幻想，他是为了他个人的历史地位而进行了“文化大革命”。殊不知，中国在他统治的二十七年前，中国的广大农民，当然还有因为那时的政府投资、社会投资很少，而没有形成的广大工人，绝大多数都在受饿，他们是“饥寒交迫的奴隶”。这就是历史唯物主义所必然要产生的社会现实，一个人或一个组织，他们要代表，或被迫地代表起这种反抗意识。对中国而言，毛泽东他是一个天才，是一个伟人，没有人怀疑他把外国的东西和中国的国情结合，（这当中也包括了共产党曾被一个中国真正的独裁者蒋介石出卖的经历，此公的职位也很直接了当地说明问题，他被叫做总裁。）毛泽东也提到过“洋为中用，古为今用”。正如他好多的名言和诗句一样，它们在中国人人皆知。他在中国革命最困难的时候把中国农民想要的最基本的权利和中国的工人为主体的革命结合了起来。他在二万五千里的长征中把中华民族眼前的危险和中国革命作了比较，他是一个民族主义者。他的行为最终让蒋介石没有成为另一个汉奸。他领导了一个在敌人后方开辟战线的宏大的策略。使日本人在中国掉进了泥淖。从某种可以设想的意义出发。中国没有成为法国式的政权，从而使美国可以打败日本。＜毕竟中国没有成为日本的大后方和兵力供应国。＞他也排除异议只身去重庆谈判。他带领人数很少的警卫，在山间牵制住国民党军几十万大军。为了在其他战场打败国民党功劳是不言而喻的。他的才能、军事策略、胆识气魄可以说是中国旷古少用，他的地位是自己争取来的，他值得中国人民为此怀念他。不论民国以来的三十几年，单就蒋介执政的二十二年，和他执政的二十七年相比。中国的发展也不能说不快而应说太快。中国有了自己的汽车、飞机、卫星、火箭、核武库。。。。只有这些才让中国站了起来，这当中不包括西方的封锁、朝鲜战争、中印战争、越南战争，中国在二十七年中基本是没有多少时间搞建设，但是他留给后人的财富却不可估量，如果今天的中国没有核武库没有卫星、火箭、导弹、飞机。。。。，中国还是二等国家。中国又将面临一百年前的有国无防，大国无防。任人宰割的境况。所以说，邓小平对毛泽东的评价是十分保守的，毛泽东对中华民族的功劳远远地大于他在文革在大跃进中所犯的错误。他为了中国最广大的贫苦百姓的解放失去了许多位亲人，他是中国人民的伟大领袖。他的思想也不是一次两次形成的。而是他的实践总结。他晚年的错误可以理解为正常的人生理的暂时性的错误，他的出发点是好的。这一点不是对他的人格胡编乱扯加上个人的臆想所能抹杀的。
他的个人功绩现在看来应该仅次于孙中山，后者推翻了帝制，所以不可能本末倒置。
他去世后中国人民对他的緬怀是正常的心理，而上文说的好象是中国人民出了毛病，对有恩于已的人的怀念成了对一种社会环境的认同。这是没有道理的。可以想到的是：上文的作者是一位对中国政府有敌视的人或所谓的民运人士，他们认为中国实行了西方式的民主，中国的问题就解决了，这才是中国人的悲哀，如果让一帮为了自己的政治地位而让中国重新回到少数人占有多数人的财富，中国的国家安全仰赖他国。这才是中国人的悲哀。至少一个共产党执政的政府可以实行饿不死人的政策。而一个资产阶级的政府他们根本（拿不出社会财富）不想解决或解决不了中国人的失业问题。他们会比现政府更多的腐败，更多的为了金钱而出卖中国的国家利益给西方势力，（从魏京生对台独、藏独的支持就可得出，他们丝毫没有民族意识。根本不配也没资格掌握中国的命运。）