在网上看了很多讨论爱国的文章，其归起类来不外乎，以左倾的攻击右的，或是右倾的攻击左的。这都是些茶余饭后的唠骚，什么用也没有。就象这篇《爱国与伪爱国》一文。
首先有一点我想大家都是认同的。在社会政治生活中，政治的力量的组成主要由三大部分组成，激进的，保守的，中间的。其中“中间的”占大多数，他们没有明确的政治目标。整个结构，就象一个纺缍形一样。而这个“中间的”是激进与保守的政治极力要影响的，这样他们才能形成绝大数的势力，决定社会制度的政治取向。
《爱国与伪爱国》一文通篇我只看到了两种组分，

一种是：“我们看环球时报，看中国说不，我们还参加游行。我们还仇恨日本人、美国人！”的人，“内心中理智低于兽性”的人
另一种是：“他们曾经是沉默的大多数。因为在非理智的年代，理智永远是弱势群体。”的人。

从文中观点中可以得知，对于后一种对“理性的人”对于前一种“兽性的人”是很不以为然的，认为他们不是真正的爱国。作者对于“兽性的人”是象王小波同志一样采取“物以类聚，人以群分,你认识那些人，我不认识。 ”的态度。

然而如何解决这个问题呢？

作者提出的方法是让“兽性的人”自己“他们重拾理性，尝试着以独立的精神进行全面的思考。”“首先就要牺牲一些原本属于个人的前途的时间，去了解一些真正的文史哲政的基础知识（决不是中学课本里所教的那种东西），并且关心那些关于中国前途的真正理性的学术讨论。”

原来是还是把觉悟“兽性的人”的任务，交给了他们自己。且不说这算不算偷懒，但是如果广大的“兽性的人”大部分能够自己觉悟。那还要政党还干什么？大家都有如此理性，岂不是已经进入到了美丽的共产主义社会？否则鲁迅不就不会为了“国民的觉醒”而弃医从文了。共产党之所以能够得天下，就是通过种种手断（报纸，广播等）从国民党手中争取了中国广大的不觉悟的有“兽性的人”（学生，农民，工作，小资产阶级，民族主义者等等）。共产党做群众方面的工作，的确是有一手的。国共相争时，国民党硬是无法影响那些麻木的农民，冲动的学生，不理性的民族主义者。为什么？因为他们不肯深入到他们中间去扎扎实实的工作，而共产党为了这个可是流了不少血的。
其实说了这么多，总之一句话无论你是右的爱国，还是左的爱国。你首先要争取广大的中间的力量，不管他们是多么不觉悟，多么的易受骟动的“兽性的人”（否则要你爱什么国，大家都已经是爱国的了），都要尽一切力量使他们接受自己主张。这样民众的觉醒了，国家自然也就强大了。要是说归说，却不肯身体力行，那你最好是发发唠骚。否则按你方法，中国只能是一盘散沙。
另外对于日本的兽性心态，我是不敢恭维本作者的立场的。因为我看过鲁迅的《痛打落水狗》和《论费厄泼赖》两文，对骨子理无理性的兽性民族，我是不会傻到和它讲理性与人性。