台湾回望

台湾印象
11月7日，经过1小时20分的飞行，我们转乘的由香港飞往台湾的泰航班机，15时10分降落在桃源国际机场。一出海关，在此等候已久的两岸关系促进会的王先生和林小姐笑容满面地迎上前来连声说道：“欢迎你们，欢迎你们。”一行随即乘车驰往台北方向的高速公路上。
当日天气特别清爽。湛蓝的天空，白云朵朵，山丘上茂密的树林和缠绕在大地上蜿蜒流淌的南嵌溪、淡水河，还有错落有致、红白相间的厂房、村舍……沿途景致确实美不胜数。在车上，我们边听介绍边看风景，不到40分钟，台北市便跃入眼帘。特别是城廓墨绿色的长荣集团大厦和台塑集团组合式白色建筑，显得格外醒目。
进入台北市后，道路马上收窄，市区再也见不到环城线上一层叠一层的立体高架公路，但市内车辆比外面还要多。特别是呼啸而过的摩托车，多得难以计数。而市区内商铺、门店鳞次栉比，招牌、广告铺天盖地。但高层建筑较少，几乎不论在哪里，都可远眺市中心那座51层高的星光大厦。
初入台北，就象到了80年代末广州的中山路和汉口的汉正街。尽管显得有些老旧，但主干道上都种满了各种花卉树木又多了些生机。每个街区川流不息的车辆和来来往往的行人，加上各种行当五花八门、左右开弓（左右起首书写不限），民国年号、公元纪年，这些不加限制和规范的招牌、广告，以及一些建筑上悬挂的“纪念先总统蒋公诞辰”的横幅和大陆影片《周恩来》的大型海报，倒使这座城市披上了纷繁多样，熙熙攘攘的行妆。尤其是车子路过的马路街区大多以祖国大陆大、中城市冠名，如南京路、武昌路，广州街、桂林街……这对刚从大陆来的人，确实平添了几分亲切。
夜幕降临后，大小街区华灯齐放，各式各样的霓虹灯倒也很是流光溢彩。很难想象这就是白天看到的台北。是夜，我们乘坐着观光大巴，越过重庆路上的“总统府”，依次行过台湾当局的立法院、监察院、行政院、“外交部”“国防部”，望着这些狭小的，顶多不过几层高的什么“院”，什么“部”，不禁让人暗自发笑。我开玩笑的说：“各位，你们看哪一个‘部’，比我西乡的大楼气派（指深圳市西乡镇府办公大楼）！”经我一说，大家都忍不住地笑出声来。陪同见状还莫名其妙。确实如此，台湾的“中央机关”大多都不如广东珠三角的普通乡（镇）政府办公楼那样漂亮。

谒孙中山先生纪念馆
我们到台湾后，第一个去处，就是拜谒孙中山先生纪念馆。
11月8日上午9时左右，我们乘坐的大巴在纪念馆广场右前方约300米处停下。一眼望去，尽管这个建筑还是按中华民族红墙金瓦这种体现尊显特征的色样做成，但从屋顶的正中，向前伸出的一截圆弧状的斗檐，倒与京都、奈良的神庙没有两样。广场前方，立有于佑任先生雕像一尊。走近馆前，见前沿上方嵌有蒋介石书写的“国父纪念馆”牌扁。步上正门前的台基后，我又回望了一下广场，除了我们，除了正在放风筝的一老一少，几乎再没见到什么人来此参观。顿时，一种说不出的滋味直往心头涌，什么中国革命的先行者，什么封建社会的掘墓人，这些都可不讲，起码，这位这里至今还挂着“中华民国”招牌的中华民国缔造者，现在，在“首都”中心闹市区却如此冷清！
步入大厅后，心情也算平伏一些。尽管中央大厅不大，但基座上端坐沙发，两袖伏臂，目视前方的孙中山铜像前倒有两名身着藏箐色军装，头顶钢盔，肩披绶带，戴着白手套，手持仪仗用带刺钢枪的“国军”士兵，正纹丝不动地站立两侧。显然，台湾当局那些数典忘祖的当权者，还一下子不敢把这位以维护中国的统一视作生命的伟大爱国者怎么样，但以后如何，会不会把死了的黄信介、把要死不活的李登辉，这样一类的人去与孙先生换个位，这都很难说。
拜谒孙中山铜像以后，我们往右侧的展厅参观。展厅面积较正厅略小一点，最多不超过400平方米。厅前正面2米处有孙中山油画一幅，对面墙壁上有大陆画家杨之光先生创作的《国父孙中山》水墨淡彩。正面整个墙壁有孙中山手书《建国大纲》全文。自右起，案首有孙中山《我的自述》亲笔手书长卷。再后，沿壁张挂的多是展现辛亥革命前后历史的黑白照片和孙中山家世情况。算得上历史文物的倒有一件当年孙中山赴美时使用过的一个多功能活动办公桌。
由于展馆不大，要不了多少功夫也就一目了然，出来时，正好正厅遇到“国军”换岗，一招一式花样还不少，来来回回足足就用了20分钟。这时倒围了些看热闹的人。出门后，仍见一老一少还在那里放风筝 。听口音，那老人好象是山东人，一打听，原来是国民党撤台时的老兵。

台北市政府一瞥
参观了国父纪念馆，车子向后一拐，我们又往台北市政府参观访问。
台北市政府位于市区东南侧的松寿路，与西北方向一条马路之隔的国父纪念馆左右相望。市府大楼是一座没有围墙，紧靠路边的开放式建筑。大楼正门未见到军警人员守望。花岗岩贴面的正门大厅两侧镶着“主动、亲切”、“廉政、明快”八个魏体鎏金大字。进进出出的官员中，想象中的着深色中山装、戴深色黑礼帽的“国府”官员模样的人，倒是还没有见到。陪同人员向当日值事说明了来意，当得知参观的都是大陆同胞时，当值连连说道：“欢迎指教”，“欢迎指教”。并告诉我们：有什么建议，不妨留在留言薄上。
随后，在陪同的引领下，我们从大厅的右手方向，依次到二、三、四层，参观公众开放区域。
首先我们参观的第二层是市长办公区域。一进大厅过道，林洋港、吴三连、陈水扁等十几位历任市长的大幅彩色头像很是鲜活。每幅彩照的下方。记载着他们任内的作为简介。大厅内挂了不少反映市长先生亲民爱民和政务活动的照片。第二部分则是陈列了市长在外事活动中，国外政要赠送的礼品和信物。再后一部分的内容是台北的历史沿革方面的资料和实物。陪同还给我们做了一个手势：“那边就是马英九的办公室。”
第三、四层则是市府城建规划部门办公区域和社会保障体系展示。我发现，市府的财政收入还是蛮宽裕的，一个地幅不过272平方公里（含郊区），人口300万的地方，去年财政收入就达1769亿台币（合人民币505亿）。
在参观的过程中，有几点是我印象较深的。一是正门大厅和各展示区门口都设有印刷精美、任人携带的参访导引资料专柜。如《市政资料介简》，如怎样向政府述求的《台北市诉愿手册》；如用于化解民忿、舒缓社会矛盾的《如何化解统筹分配税款之争议》的宣传品等等；二是所参访的各个区域，无人看管，进出悉听尊便；三是近40分钟的参观，除了我们，再没有遇到其它大陆参观人员。
临走，在向一楼大厅当值人员告别时，他握着我们的手说：“欢迎你们多来，这样两岸的互动就更有基础。”尽管他未明说，但言外之意和他那真诚友善的目光中不难看出——我们毕竟都是中国人！

西门町夜市
在台北，西门町的夜市是出了名的。恰好，我们入住的旅馆就在其南缘的淡水河边。听服务生介绍，西门町这个地方，是台湾平埔人、外埠人族群群聚最早的地方，中日《马关条约》之后，日本人就特别留意这里，并将此地取名“西门町”。确实，这一带日本人留下的痕迹还不少，这里算得上台北最早的街区。
尽管一天的行程人很累，洗完温泉，吃过晚饭返回旅店已是晚上8点多钟，但想到明天的行程和后天一早就要去南部，总觉得台北市井的模样倒没沾上边。故尔相约数人，到街面上去见识见识。接待单位先前已告诉过我们：台北的治安可不必担心，只要身揣旅店名片，不论什么时候都不会有大不了的问题。有鉴于此，我们也就东瞧瞧、西望望的向夜市方向溜哒。
西门町可以说是台北最拥挤、最老旧，但又十分热闹、什么行当都有的地区。在五光十色、熙熙攘攘的昆明街，穿行的人流真不少。我们路过一家糖水店，探头一望，好家伙，这里的消费怎么这么贵？这家不能再普通的小店，价格表上红豆汤40元（台币，1元人民币约合3.5元台币）、豆花40元、莲子木耳50元。隔壁一家理发店还张贴着用大字写成的“洗剪仅收489元”的帖子。走着走着，我们到了西宁街的一个转角处，见这里摆满了一排排小吃摊档。尤其是这里的流动橱车，几乎都挂着灯箱、标着字号，再加上擦得铮亮的橱车案板，长长一大溜，一眼望去真象一道五光十色的风景线。当我们走近一家名叫“朱记温州馄饨”的小吃店取单一看小吃价格，同样让人咋舌，排骨饭75元、鸡腿饭90元、馄饨汤60元、牛肉拉面85元、糖醋排骨180元、麻油腰花200元……一瓶啤酒就要60元。 这样，我们又转到了武昌路当街的一服装小店，正巧同来的一位赴台时衣服带得较少，也想在此购一件东西作个留念，就要店家拿了一件普通棉毛衫在身上比试，一问价，原来衣价6000元，经磨牙，总算2500元成交。后来，我们又到了一家茶叶店转了一下，里面的茶叶，稍好一点的都贵得惊人。如“冻顶乌龙茶”每斤（台制每斤16两，合大陆1市斤2两）就4000元，而“高山茶”、“长寿茶”等都在一、二千元之间。转了将近3个小时，我们这才往回走。一路上我在想，台湾的收入很高，但物价也高，要是台湾人拿这里的工资，到大陆去消费，那才真叫发达了。
台湾的故宫博物院
要拿台北与北京的故宫博物院作比较，那真是小得可怜。占地面积和建筑规模还不及十分之一。建筑的色调也不一样，北京是金瓦红墙，这里成了黄墙蓝瓦。尽管颜色不同，规模不大，但远远望去，这座依山而建的仿古建筑倒也很有气势。尤其是馆内藏品，应当不在北京故宫博物院之下。
我们是11月9日上午前往台北故宫博物院参观的。在馆内前后参观了整整2个小时，如果寻着说明细细看，恐怕两天两夜都看不完。
博物院共分上下三层，一楼正厅有蒋介石着坎肩马卦巨幅油画一幅，下面花岗岩石板上刻有国民党兵败大陆将北京故宫宝藏劫运“护台”的经过。尽管场馆不大，但收藏了全世界数量最多、最难于估价的中华文化艺术瑰宝。其收藏品的年代几乎涵盖整个五千年中国历史，而62万件收藏品中，大多是昔日中国皇室的收藏品。皇室的主要藏品则始于1千年前的宋代。
望着玻璃展柜中一樽樽四、五千年前殷商时期，我们的先祖制作的精美、用的各类青铜器皿，不仅让人想起了几十年前念小学时历史教科书上似曾相见的图片，而且又给我实实在在地上了一课：到底什么叫中华文明五千年灿烂历史。
馆内金银珠宝固然耀眼夺目，而《四全书》、《清明上河图》这样一些善本图画更是珍贵无比，随便取其一样，无不价值连城。就说那些皇室的珍玩吧，如玉器中清宫的翠玉白菜，不仅玉料中数翡翠中罕有的极品，而且形状、色泽无不栩栩如生，如同雨后刚从地里拔出来的一般；一组蝉翼般厚薄，且凸起花鸟图案，能隔壁透影，有如锦缎般柔软的大屏风，竟然是象牙制成；还有顶多直径不过十来厘米大小的象牙球，里外镂空竟有48层，且层层转动自如。真不知道那个年代，人们用什么计算方法，用什么技术手段，来完成这些个无法想象的稀世之宝。
最让我兴奋的是，临近到点的时候，能在这里亲眼目睹了汉晋以来，唐宋元明清历代大家的书画真迹。如王羲之、怀素、颜真卿、苏东坡、黄庭坚、岳飞、赵构、米芾 、马远、赵孟、文征明、唐寅、祝允明、郎士宁、郑板桥等人的传世之作。确实让人大开眼界，大饱眼福。几乎当时真有一种到台湾仅故宫一游足矣的感叹。
台湾的庙会和神社
台湾的庙堂多过米店、多过银行，我说这句话一点都不假，才3600平方公里的台湾岛，大大小小的佛寺、神社和教堂就有8000多座。
走过台北的大小街道，几乎每个街区都有规模不等的神庙遍布各处。给人一种感觉，在台湾，什么佛都供，什么神都敬，什么仙都拜 ，什么教都有，什么鬼都信。就连陈水扁、连战、宋楚瑜这样的政界头面人物，尽快他们的政治主张各异，但信神信教，他们都会走到一起。
看完中正纪念堂后，巧逢这一天正是“全国道教千禧年祈福大会”在中正广场举行祭祀活动的最后一天，如果不是亲眼所见，绝难想象人们对此痴迷到这种程度。
举办单位在能容纳数万人的广场上，搭起了约500平方米的高台幔帐，台上摆满了各路神仙。从祭台通向路边牌楼约四、五百米长的中央过道上，铺上了约5米宽的红色地毯。只见有4组穿着鲜艳、形体毕真、体形高大（约3米高）的神偶，合着十分夸张而又跳跃的步伐，往返于红地毯上“跳大神”。在“神”的背后，一队队扯着小旗，护着神龛的男男女女紧随其后，请神、送神忙过不停。加上乐手、鼓手那边传来的“哇哇”作响的古乐和振天动地的鼓号，还有那遍地都是迎风招展的金色大旗，再合着广场上信众的大声喊彩……这样的场面，真不知用什么词来形容。广场边，还立有一硕大的标牌，我近前一看，方知是“大法会”的“芳名榜”，原来这场大法会的总荣誉主任委员是陈水扁担任，连战、宋楚瑜、林洋港、钱复等13人则是荣誉主任委员，而吴伯雄、马英九、谢长廷等13人只在荣誉副主任委员之列。顾问一栏列满了全岛的县、市长和议员的名字。
次日，我们在以后7天的行程中凡沿途过往的10余个县市，可以说每个村落，每个街区，都建有各式庙堂。花莲、台东、屏东等东部山区，则以西式教堂为主。而人口占绝大多数的西部地区，则以道教、佛教的庙堂为主。在台中市，还看到闹市中一关帝庙前所贴告示，大意是近期将组织信众到湖北当阳、山西平朔等地朝觐关帝遗迹。就在返回台北临走的那晚，首届民俗嘉年华会又在住地附近的艋甲青山宫灵安尊王的带领下，拉开了一连三天的夜巡祭祀活动的序幕。那晚，见各神社的各队人马，在闹市中竞绵延数公里，警察还专门为其开道。乐声鼓声齐鸣，烟火爆竹声噼叭作响，直到半夜还没有一点罢手的意思。据说马市长明日还要“与民同庆”。
烟雨中的邓丽君墓
说到邓丽君的名字，不要说海峡两岸的中国人，就是遍布世界各地的华人、华侨应当大多都不会很陌生。尽管有的人并不一定叫得出她的名字，但她清纯甜美的歌声，确实让人回味悠长。
我们是11月15日晚从台中回到台北的，入住的还是那一家位于台北市西南角淡水河边的西门町旅店。负责接待我们的王先生说：“明天下午你们就要回大陆了，还有一处地方倒是蛮特别，不知愿不愿意去感受一下。”实际上10天的环岛考察到此已划上句号，第二天上午也没什么安排，当听说要去的是邓丽君墓，而且是能够自动奏乐、带点高新技术的墓，因此大家都表示去见识见识也不妨。
邓丽君的墓位于台北县大海边的金宝山墓园内，离台北市并不远，车程不过一个半小时，我们是上午9时乘车出发的。要说这几天的天气倒一直很晴朗，可今天汽车一过基隆河，雨就下个不停。尤其是进入台北县的山区后，路况就更糟，好在司机陈师傅经验丰富，把车子开得又稳又好，尽管多走了半个小时，但一行总算平安到达。
车子到了墓园，雨不仅没有停，而且越下越大。也罢，即然来了，总得下车看个究竟吧？反正车上备有雨伞，大家也就一个接一个打着伞下了车。虽然已近正午，但头顶上翻滚的乌云和洋面上漂来的阵阵阴霾，再加上这个空寂得让人发怵的非常之地，确实给人一种不寒而栗的感觉。当大家在凄风苦雨的伴随下，刚刚走到离邓墓约十来米的绿地前、靠近黑白相间的花岗岩筑成的巨型钢琴平面键盘时，只听四围突然响起了邓丽君《甜密密》的歌声，也许是风的回声，雨的作用，还有心理上的因素，这歌声听来确实有些变形，往日的“糜糜之音”，此刻真变成了“冥冥之音”——这哪是《甜密密》，如果一个人在这里，简直就叫《吓死你》。好在我们不象这里的人信神信鬼，再加上人多，反正她唱她的，我看我的，也就相安无事了。
邓丽君的墓不算很大，在这个素有千佛山之称，占尽风水的金宝山墓园内，与周围的巨型阴宅、牌坊和各种神兽石雕砌成的长眠地下的那些达官贵人的坟墓相比，倒是十分朴实。邓丽君的墓除了前面有一尊生前演唱时的等身石雕和石像背后一座西式平面石棺，再加上一小块绿地外，就没有什么特别的地方。唯一有点特别的是石棺正面镶嵌的黑色大理石上，刻有金色的“邓丽君 1953-1995”的字样。