向更远的方向看台湾

　　　　　　　　　　　　　　　·贝　岭·

　　７月和８月，那是台北，也是北京一年之中最为炎热的季节，而此刻，两个都市所象征的政治高温也在持续的对峙中迅速地升温。而对峙的焦点则是不变的——“台湾”，究竟是要选择走向彻底独立？还是等待未来和中国大陆统一？

　这１０年来，几乎每隔一、两年，我都会在这两个城市交叉居住一至三个月。此刻，我清晰地回味著不久前在台北居住的情景，这座城市无处不在的话题，总是泛政治化的，从市民到知识阶层，从计程车司机到总统府高层，统一还是独立，似乎永远是从会议桌到餐桌的话题核心。

　我们不久前的见面是戏剧性的。当他随著戎装笔挺的总统府典仪官“总统到！”的喊声快步走向我时，我身著清灰色中式盘扣上衣和宽大的裙裤，头绑马尾式的长发，看似一位不羁的中国北方浪人。而他，陈水扁则是一位衣冠楚楚，带著台湾南部本土气息的总统。

　是的，我们同文同种。我的北京话厚重而明快、带著卷舌音，而他的台湾国语则带著台语的底调，柔中有硬不疾不徐。我们毫无困难地交谈，都谦和地倾听对方的表达。

　我借助他的神态，他的语气，他加重的口吻或手势，甚至通过他执著的重述，清楚地解读到他的意思。我告诉他的是，我将人的尊严和自由，看得比国家和主权更重要。

　中华民国台湾是新兴的民主社会，尤其是在２０００年陈水扁获选总统，实现了海峡两岸历史上首次政党轮替之后。通过我已耳熟能详的“扁式国语 ”，我确切无疑他那执著的独立理念。他强调，他是一个写历史并创造历史的人。这一历史不仅仅在于和平地通过民主选举执政，并实现民主化转型。

　我听得出来，他还想做的是，在他有生之年通过持续地努力，使台湾成为一个获得国际社会和联合国承认的独立国家。当我追问他，台湾和中国大陆同文同种，有著相通的历史，相同的文化传统，是否可能在未来统一成一个国家时，他顿了一顿，显然是有备而来地强调：有相同的文化，相同的信仰，甚至血统，语言也相同，并不等于只能有一个国家。

　中国有句古谚叫做“君无戏言”，意思是最高执政者（古时的皇帝）说话要慎重、要深思熟虑，即不可信口开河、即兴发言。近来媒体报导陈水扁的讲话时，总会注明这是总统的脱稿发言，在原稿中没有。诸如：“台湾要走自己的路”、“海峡两岸一边一国论”、“要推动全民公投，决定台湾前途”等。

　其实，我认为陈水扁的这类说法都是他的心声，深刻地表露出陈水扁积郁已久的思路，是他的人生追求，也表达了台湾在生存中的无奈。

　今天，不管陈水扁受到中国大陆多大的压力，特别是在国际社会和美国的压力下，不管他怎样婉转，甚至转换说法，或暂时隐忍自己的理想目标，有一点是不变的，即他作为中华民国的民选总统，一位彻底的本土政治领袖，试图让台湾成为一个和中国大陆平等的独立国家的追求，他不会改变。

　相对于他的前任李登辉的亲日情结，相对于蒋介石、蒋经国父子的中国情结，他有彻底的台湾情结。他不会是日本之子或中国之子，正如他自己所称，他是台湾之子。

　以今天台湾的现况，它未和中国大陆统一的现实。美国和国际社会如果只是想让台湾安于现状，默认台湾目前这种没有真正国家身分和国际地位的处境，显然不切实际，是不可能持久的权宜之计。一个有著３万６０００平方公里土地，２３００万人民，有著亚洲真正民主体制的台湾，同７０年代前的中国大陆一样，被排斥于联合国和国际组织之外，在联合国及许多国际机构中没有代表地位，成为国际孤儿。

　这昧于真相的现实，是对联合国所标榜的主权平等、尊严和人类文明的无视，更是一种耻辱。这个世界无视这一真相已太久了。

　巨大的挑战还在于，台湾正面对逐步成为世界超强的中国，及被“统一 ”这一目标教育了逾半个世纪的人民。这个中国在历史和现实中都将台湾视为自己领土的一部份。我以为，任何走向真正独立的路途，都不是台湾人民和现任政府单向的愿望和努力能够实现的。面对一个强大而专制的中国，台湾的真正独立几乎不可能和平取得，台湾的独立之路，只能在一个自由民主的、真正懂得尊重人的自由和人的尊严的中国成为现实时，也许才可能和平实现。而不是相反，中国大陆越专制极权，台湾越有可能实现独立。何况，陈水扁及民进党政府还必须面对台湾社会严重的族群对立和统独之争。

　从这一意义上看，陈水扁政府，特别是他本人，无法仅仅是一位置身于中国大陆变化之外的总统。任何现任或未来的台湾总统都应该是一位可以去创造更大格局和历史的政治领袖，正如中国古老的孙子兵法上所说，“ 知己知彼，百战不殆”，都应该如南韩总统金大中那样努力去了解北韩、认识北韩。

　我期盼陈水扁总统能创造一切机会去和中国各社会阶层广泛接触，进而主动地推动中国大陆走向民主化。同时，他作为华人历史上第一位从反对派领袖和平地成为执政者的总统，他要紧迫地去做的不是只著眼在台湾推动人民公投，让台湾成为一个台湾共和国。而应有一种更大的历史使命感，将台湾反对运动争取民主的经验传承到中国大陆，以一个华人世界政治领袖的视野和抱负，去真正促成中国大陆的民主演变。只有在一个民主化的中国逐步实现时，台湾和中国大陆才能真正去面对面地探讨台湾独立的可能。

　整个国际社会都曾目睹了发生在东帝汶的野蛮屠杀，没有一个民主化的印尼，没有联合国的监督和介入，东帝汶可能独立吗？

　我相信，陈水扁先生告诉我的，他希望台湾成为中国大陆民主化灯塔的期望，但我怀疑他是否有将这盏灯塔的光投射到大陆去的步骤和规划。

　他对中国大陆的历史和现实缺乏足够的认识和了解，对以共产党为代表的统治集团及其代表人物不够熟悉。对于中国社会现状，包括反对运动和独立知识分子，对当代的文化和深刻的社会危机，也缺乏了解。陈水扁先生和民进党政府不应抱持美国是台湾安全的保护人，即两岸一旦发生冲突，美国一定会全面介入的心态。应该前瞻性地认识到，两岸不再产生危机和台湾真正地成为国际社会的一员，最终取决于中国大陆成为一个自由民主的开放社会。

　而美国所能做的，应该不只是要求海峡两岸维持现在的和平现状，不只是简单和抽象地坚持“一个中国”的政策，更不只是威慑性地去宣示自己要充当台湾民主社会的安全保护人。美国应该积极而持续地督促、推动台湾和中国大陆的政府之间，社会各阶层之间，知识阶层和民间社会之间的对话和了解，并用更大的力量去推动中国大陆的社会自由和民主化，美国也应该在国际组织和国际事务中支持中华民国成为会员。

　此刻的台湾时而多雨燠热，时而又烈日炎炎。统一和独立的对抗和争辩，通过隐性的族群分裂，仍将持续地撕裂这个美丽岛屿的社会凝聚力。然而，一切都没有演变成暴力冲突，和平与理性，已经成为台湾这个新生的民主社会，值得珍惜的成果。

　在台北市中心的敦化南路上，台湾最大的人文书店——诚品书店，正２４小时开放著。当夜深时，书店里仍然挤满了静悄悄地、埋头阅读的年轻人群。人们会在这间有冷气的巨大书店里，阅读到黎明，然后，搭乘清晨的公共汽车返回家中。这里没有充溢在空气中的统独争辩，没有经济不景气下的人心浮动，只有静静的阅读，在这八月的燥热中，透著宁静。（世界日报）

□　一读者推荐