、“造反了！造反了！”“运动啦！运动啦！”

从“五.八”炸馆到“九.一一”狂欢，再到扒裙和掷粪兼胸袭，一波未平一波又起，爱国愤青的暗疮终于流脓溃疡，不上点药实在是不行了。

那边厢付了两千万“炸馆”赔偿，这边厢付了四百万“砸馆”赔偿，当时以为这区区四百万是值的，人民群众伟大的爱国热情是最宝贵的财富。殊不知此物是把双刃剑，剑及履及之余，一个不留神竟戳破了“民族主义”斑斓的战袍，原来内里是义和团大师兄还魂的旧躯壳。

九一一狂欢是脓疮大溃烂的集中体现，真是种瓜得瓜，种豆得豆！劫机撞楼的死士没想到在远方有如此之多的精神盟友，难怪拉登的讲话里要特别提到“Chinese”了。这种举国大狂欢卒被十二道金牌所取缔。于是说不一族感到了前所未有的委曲和别扭，这一片爱国精忠遭到了官府的封杀，直似阿Q之被“不准革命”。试想数年以来，他们的磅礴的呐喊十荡十决，响遏行云，无坚不摧，何以一夕之间被施了紧箍咒？

“阿Q当初很不快，后来便很不平。他近来很容易闹脾气了；其实他的生活，倒也并不比造反之前反艰难，人见他也客气，店铺也不说要现钱。而阿Q总觉得自己太失意，既然革了命，不应该只是这样的。”

再后来，毕竟有人想通了，于是便斟酌字句地解释，当初的叫好“然而……总之……不过是……而已”无论怎么闪烁吞吐，这毕竟是认知的进步。可惜，并非所有人都幡然悔悟，他们按下“叫好”旧帐不表，转而以更高昂的分贝“说不”。如同阿Q顿悟：光要投革命党是不行的，光盘上辫子，也是不行的(不但秀才盘了，连小D都盘了)，要革命，就要干脆自己来做革命党。

然而严霜骤降，转眼之间，说不一族的气势到底弱了许多。此刻再拍胸脯声称代表了中国人民的主流，那底气听去也不那么硬朗了。好在，赵薇的那条裙子又婀婀娜娜地飘了过来，“说不”豪客登时军心大振，于是万炮齐轰，辣手摧花。从扒裙的口腔快感到砸粪加胸袭，果然是燕赵多慷慨悲歌之士，风萧萧兮易水寒，壮士一去不复返，“带了牙膏牙刷准备坐牢”的廿五岁河北义士一击得手，遂令爱国主义又提升到一个崭新的层面。

美中不足的只是，义士的武器稍嫌原始了一点，考其源，却也是祖传绝技，用排泄物去伏妖镇邪，远有《东周列国志》，近有扶清灭洋的义和团。战斗正没有穷期，老谱将不断袭用。

眼见今年日本军舰就要首访中国，真正的太阳旗耀武扬威地呼啦啦抖开了。待要怎地？若申请码头示威，获得批准的可能性是零；若策划也门式的橡皮快艇自杀式攻击，只怕在中国仅能找到泼漆和掷粪的义士，“虽万千人吾往矣”此语，实难坐言起行；算来算去，不如未雨绸缪，设计一台远程掷粪机，确保命中日本军旗的膏药红心，足矣。

说来令人扼腕叹息，说不壮士的志向和目标都越来越卑微，“五.八”炸馆时还能把假想敌国的使馆砸得个五颜六色，到如今只能向自己人下手了，粪砸一个小明星，普天下闹得群情鼎沸，这般爱国也爱得太窝囊了。实难怪，“中国的男人，本来大半都可以做圣贤，可惜全被女人毁掉了。”

话又说回来，虽则九一一之后风云突变，说不一族喜闻乐见的急风暴雨式的群众运动基本结束。但笔者尝在《爱国的学问》作过浅析：在当代中国尚未重铸神圣的“终极信仰”之前，民族主义还是当下能凝聚民心的唯一精神资源。世事白云苍狗，而西方列强亡我之心不死，有谁能断言神州不会再卷“说不”狂飙？如此，他们便有了大展鸿图的舞台，可以再壮烈一把了。

“不知怎么一来，忽而似乎革命党便是自己，末庄人却都是他的俘虏了。他得意之余，禁不住大声的嚷道：‘造反了！造反了！”

又或类乎《芙蓉镇》里失心疯的文革遗臣，敲锣疾走，口中狂呼：“运动啦！运动啦！”