对日本明显违背国际法，无视历史事实的行径，李登辉都认为是合法的、是历史事实。作者认为，李登辉的这种逻辑和对钓鱼岛问题上的立场是不奇怪的。因为他自称是“半个日本人”，因此讲话、做事都是按照日本人的立场。

　　台湾前总统、“麻烦的制造者”李登辉最近又惹麻烦。9月25日，他在接受日本《冲绳时报》专访时说，钓鱼岛是日本固有领土，所有权应属于日本冲绳县。接着，10月20日，他在台北“国政研讨会圆桌会议”上，又提出钓鱼岛是日本领土、不是中国领土的论调。在说明钓鱼岛主权问题上，李登辉还举例说：就像一个人，“看到一个太太很漂亮，就说那是我的太太”，没有合理的话却大声说，只会让别人笑而已。李登辉自以为举例很生动，其实，他的例子与钓鱼岛问题是“牛头不对马嘴”，或者是“风马牛不相及”。现在不是街上那个太太是不是你的问题，而是你的太太被别人抢去了的问题。如果李登辉带着老婆孩子上街，一伙强盗掳走了妻儿，你能说，算了吧，被人抢走就是别人的了，不要去要了，因为会引起别人笑的。李登辉骂“保钓人士”是见了鬼，恐怕是他自己不懂道理、或者故意装着老胡涂而已。

　　李登辉不懂道理首先表现在对历史、特别是对有文字记载的历史视而不见，或蓄意歪曲。他说，钓鱼岛是谁的领土，国际法如何说明，史实如何记载，有无控制钓鱼岛，只有从这些方面才能证明归属问题。按照他的说法，钓鱼岛无论从史实记载，还是从国际法的角度来说，都是日本的领土，而不是中国的领土。那么，事实究竟是怎样的呢？

钓鱼岛自古以来是中国领土

　　无论从历史记载，实际使用状况，还是从国际法的角度，钓鱼岛自古以来就是中国的领土。有关这方面的资料、文章、论述、地图等，有如浩瀚大海，举不胜举，数不胜数。从有文字记载的历史资料看，中国最早发现钓鱼岛是在明朝初年，一个名字叫杨载的人于1372年发现台湾基隆市东北方向的钓鱼岛。明朝永乐年间（公元1403年至1424年）出版的《顺风相送》一书就有关于钓鱼岛的记载，已经把钓鱼岛列入中国版图。日本也声称最早发现钓鱼岛，它说有一名叫古贺辰四郎的琉球人于1884年发现了钓鱼岛，就算有这么一回事，日本人发现钓鱼岛要比明朝人发现该岛晚了500多年。

　　除此之外，自明洪武初年，中国就开始册封琉球诸天使，所谓天使就是现在的国家元首委派的驻外国大使。1534年，明嘉靖13年，派往琉球的天使陈侃著有《使琉球录》一书，其中写道：“过平嘉山，过钓鱼屿，过黄尾屿，过赤屿，目不暇接……”在此之后，亦有多名驻琉球天使用文字记录了钓鱼岛的情况。明朝使节的这些记录和著作有力地驳斥了李登辉指没有史实记载钓鱼岛是中国领土的谬论。

　　一个不能不提的要点是，在国际法上判断无主地归属问题的一个重要依据，是发现和先占者必须是国家实体，或者由国家授权者。明朝是作为一个国家实体把钓鱼岛列入版图，而日本仅仅是个人宣称到达过该岛。而且，当古贺辰四郎发现钓鱼岛后曾向日本当局申请对该岛的租用权，当时日本政府不认为该岛属于日本而驳回了古贺辰四郎的申请。

日本没有明确划入版图

　　中国的史实和资料记载钓鱼岛是中国领土，那么，日本又是如何记载钓鱼岛的呢？日本有关钓鱼岛的史料、地图大体上可分成两类：一类是明确地把钓鱼岛列为中国领土，其中一个有力证据是：台湾渔民因钓鱼岛珊瑚采集权同日本冲绳县居民发生纠纷，于1941年向日本司法机关提出诉讼。经过3年多审议，东京最高法院于1944年裁决冲绳县败诉，确认钓鱼岛隶属台北州。这一证据是台湾前基隆区渔会理事长谢石角于1990年向台湾报界揭发的，在日本占据台湾时期，他担任基隆渔业协同组合理事。

　　日本有关钓鱼岛的史料另一类是从来没有明确地将钓鱼岛划为日本版图之内，1895年中日甲午战争以前的历史资料更是如此。例如，大日本地理学会于1939年出版的《大日本府县别地图并地名大鉴》中就没有把钓鱼岛列为日本县府，而且当时的日本地图多将钓鱼岛和琉球群岛用不同颜色区分开来。

　　上述这些史实和资料，李登辉不可能不知道，特别是自上个世纪70年代以来，台湾、香港以及生活在美国、加拿大等地的华侨华人掀起了波澜壮阔、可歌可泣和持续不断的“保钓”运动，谴责日本军国主义侵占钓鱼岛的怒吼响彻全球各个角落，震憾台湾宝岛。李登辉睁着眼睛不顾历史事实，又蛮横无理地歪曲史实，能是个懂道理的人吗？

美国将钓鱼岛“归还”日本

　　然而，你说李登辉不懂道理，但他又口口声声讲钓鱼岛主权应该按照国际法和史实，否则会引起别人笑话。很明显，他所说的国际法和史实是指日本强加在中国头上的不平等条约，其中主要的是中日“马关条约”。1894年至1895年，日本发动了侵略中国的甲午战争，清庭腐败无能，最终战败，并签订了丧权辱国的“马关条约”，将台湾连同钓鱼岛割让给日本。至到此时，钓鱼岛才被日本置于冲绳县管辖之下。

　　1970年，美国将钓鱼岛“归还”日本，显然是一种违反国际法的行为。但是，对日本这些明显违背国际法，无视历史事实的行径，李登辉都认为是合法的、是历史事实。按照李登辉的逻辑：谁如果不承认日本强加给中国头上的不平等条约，谁不承认日本对钓鱼岛的“合法主权”，谁就是违背国际法，就是不尊重历史事实。相反，谁如果承认甲午战争之前的日本地图，谁承认明朝、清朝有关中国拥有钓鱼岛的历史资料，谁就是“见鬼”。

　　李登辉的这种逻辑和对钓鱼岛问题上的立场是不奇怪的。因为他自称是“半个日本人”，因此讲话、做事都是按照日本人的立场。这种活跃在台湾政治论坛上却为日本人谋利益的人可以得逞一时，但是，中国对钓鱼岛的主权不会因为他的鼓噪而改变。正如台湾报章所写的那样：“稍有历史常识和爱国情操的人乍听李登辉的言论，若不是认为他可能突然中风，要不就是目睹了一个活生生的大汉奸！”台湾舆论还指出，李登辉是“台湾最后一个皇民余孽”，历史自然会审判他。

·作者是《联合早报》执行级新闻编辑