一个本质上是为了保住现得利益而不惜出卖外蒙国土的人，可能称为“高瞻远瞩”？以后我们和谁又开仗了，美国说：我帮你，不过你得让台湾独立。我们是不是也要“高瞻远瞩”地同意？一个心存幻想为了一己集团地位，不惜与寇觏和之人可是值得佩服？蒋不断说国弱要忍辱负重，说其屈则国伸、其伸则国屈，这种论调和汪逆兆铭所发的“艳”电可有本质的区别？蒋没有看到四万万同胞的存在，总以一派系军阀的心态理解力量对比，害怕民众的觉醒，以一己政权利益凌驾于中华民族的利益之上可是值得尊敬？

　　八路军正是做到了广泛发动群众，全民抗日有敌无我，这种战略才是符合中国国情的，在敌我力量悬殊的历史情况下，人民、只有人民才是最坚固的对敌堡垒。中国战场因为敌我过于悬殊，最大的作用在于牵制了大量的日军，如果没有盟军当然不可能在45年就胜利。但一个觉醒的民族，没有盟军45年不行，那55年行吗？65年呢？我想决不会到现在，只有亡国论者才会无所事事地看着我们美丽的山河被日寇铁蹄蹂躏而无动于衷。我，不会！

　　1931年9月18日，日军突袭北大营，蒋电令张绝对不抵抗，寄希望国际联盟公断，枉张背了多年“不抵抗将军”黑锅，美国哥大张学良的口述历史公布后，人们又更清楚了那段历史，张不死系宋家姐弟鼎力相保（子文、美龄），张到死了才公开他一生的秘密及对蒋的评价，为了蒋宋美龄的面子，真可谓用心良苦。

　　1932年松沪一二八抗战，十九路军浴血奋战，蒋希望外部干预，不予后援，截留军饷，前线将士对蒋极为痛恨，蒋亦视19路军为异己，几欲除之而后快，待到33年福建事变后 ，19路军被蒋军包围收编，19路军士兵对来整编的蒋军军官嘲讽曰：你们不过是蒋介石的一条狗！

　　《塘沽协定》、《秦土协定》、《何梅协定》都是在蒋未到生死关头的借口下签下的丧权辱国的条约，令日本更是得寸进尺，一再为这种借口辩护的人想一想吧，这和秦侩的借口有何不同？和汪逆的理由又何其相似，都是以弱小为理由一再向外侮让步，当年一二九学生运动人们大声喊“卖国”，如今却被太平犬们视为正确，在蒋委员长“攘外必先安内”的方针“正确”领导下，国权丧失，“侈言抗日杀无赦”，无数关外百姓流离失所，成了亡国奴，“九一八、九一八…………何时才能看到我那可爱的故乡？”这首歌为什么得以广泛传唱？为什么张学良要抗日？谁不让他抗日？他为什么要发动西安事变？为什么？

　　也许这些还有人无力地在辩白的话，那么，偷偷与日鞲和则是叛国卖祖，是为了保住集团利益而出卖中华民族的利益！1940年3月年日本派今井武夫等人与宋子文、蒋宋美龄等在香港秘密会晤，6月在澳门会晤，并达成《第二次会谈的意见》内容：1、和平恢复邦交后，外交解决满洲国问题。2、和平后，解决日军驻军中国问题。3、汪伪问题。虽然双方都对条件不满，且因日本内部问题及太平洋战争爆发而使鞲和破产，但蒋氏政权的实质大家应看清楚了。

　　有的人逆反心理，总以为成雄败寇，自以为独醒，但只凭一种感觉，在这我想谈谈对历史资料的评价，对历史资料应尽量查找历史原件，掌握第一手资料，象来往书信，战场报告，会谈纪要。还要对双方事后资料进行广泛阅读，先不下结论，因为每个人写的看上去都很有道理，象为什么日本那么多人相信南京大屠杀是假的？我看内参《南京大虐杀的虚构》、《冈村宁次回忆录》等后，的确在一瞬间对南京屠杀的真实性产生怀疑，小日本能写的出这书当然有很多理由了，但放下这书一段时间，通过其他资料慢慢总结，其荒谬就彰显出来了，我一个中国人尚且有那么一瞬间犹豫，日本人长期受到灌输造成那种观点就可以理解了，这也是为什么我们不能忘记日本侵华历史的原因之一。说远了，第三国的观点也是重要来源，往往更有说服力。有的资料看多了，它是不是客观是可以看出来的，中国的《文史资料选辑》是比较客观的，这和当年周恩来的指导方针有关，是不是写出了真心话，大家应看一下，自己做一评判。而《蒋总统秘录》、《蒋介石日记》、《西安十日记》看着就象孔子这种圣贤写出来的，其历史价值诸位自我评判罢。